Respuesta: Esta frase tiene una variante que es - "Pero la sabiduría es justificada por sus obras."

Biblia de Jerusalén - "Y la sabiduría se ha acreditado por sus obras."

Dios Habla Hoy - "Pero la sabiduría de Dios se demuestra por todos sus resultados."

La Biblia Latinoamericana - "Pero, con todo, aquel que es Sabiduría de Dios ha sido reconocido por sus obras."

Versión Moderna - "Y sin embargo la sabiduría es vindicada por parte de sus hijos."

El contexto del versículo es visto en la declaración anterior (v.18-19). "Porque vino Juan, que ní comía ni bebía, y dicen: Demonio tiene. Vino el Hijo del Hombre que come y bebe, y dicen: He aquí un hombre comilón y bebedor de vino, amigo de publicanos y de pecadores." Esa generación no estaba agrada con Juan ni Jesús. Rehusaron aceptarlos de cualquier forma. Ellos eran semejantes "a los muchachos que se sientan en las plazas, y dan voces a sus compañeros, diciendo: Os tocamos flauta, y no bailasteis; os endechamos, y no lamentasteis" (v.16-17). Comparados con los muchachos, ellos estaban satisfechos con cada uno de los juegos que estaban jugando. Era como alguien queriendo jugar un juego, y otros otro juego. El punto es: nada podía agradarles. Interesantemente, este es el único lugar en la Biblia donde los juegos de los muchachos son descritos. Juan el Bautista vivió una vida áspera, consumiendo alimentos simples (langosta y miel silvestre) y llevando un vestido simple (estaba vestido de pelo de camello, y tenía un cinto de cuero alrededor de sus lomos, Mat. 3:4). Lo acusaron de tener demonio. Jesús, en contraste, comía y bebía — viviendo como los demás en este respecto, y lo acusaron de ser "comilón y bebedor de vino, amigo de publicanos y de pecadores." De manera que tampoco estaban satisfechos con él. El ni era glotón (dado al excesivo amor por la comida) ni borrachín (dado al mucho vino). Y, aunque Jesús era "amigo de publicanos y de pecadores," El era amigo de todos. No obstante, esto no significa que él defendía y estimulaba el pecado. Amaba a los pecadores pero odiaba el pecado. La generación a quien Jesús dirigió Sus palabras no podían estar agradados. Rechazaron a Jesús y a Juan, rehusando someterse al mensaje de Dios que estaba siendo enseñado a través de ellos. Esta es la base para la declaración: "Pero la sabiduría es justificada por sus hijos."

La sabiduría es vista mejor en el fruto que ella lleva. Un árbol es conocido por sus frutos. La verdadera sabiduría fue rechazada por las personas en general, pero fue justificada (mostrada que es la correcta) en las obras y realizaciones de Juan y Jesús. En la narración de Lucas tenemos las palabras: "Mas la sabiduría es justificada por todos sus hijos" (Luc. 7:35). En contraste a aquellos que rechazan a Dios, los hijos de sabiduría son aquellos que aceptan las palabras de Dios. Ellos justifican a Dios por medio de apreciar Su enseñanza, Su sabiduría, y se someten. Esto está ilustrado en Lucas 7:29 - "Y todo el pueblo y los publicanos, cuando lo oyeron, justificaron a Dios, bautizándose con el bautismo de Juan." Será fácil ver, entonces, que los "hijos" que justifican la verdadera sabiduría, la sabiduría de Dios, son aquellos que aceptan la enseñanza de Dios, con respecto a lo que es correcto.

Los hombres hoy día que están enseñando la palabra de Dios podrían diferir en disposición, estilo, hábitos de alimentación, formas de vestir, etc.; pero la sabiduría es justificada (con respecto a lo que es correcto) por aquellos que responden en obediencia fiel a esto.