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Evolución
del pensamiento científico |
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· Análisis
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Avances |
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Ciencia, Tecnología y Comunicación,
Sección "A" |
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Autor: ADRIANA FRAGA |
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24/07/2007 |
Introducción
El pensamiento científico en todas las épocas ha estado
relacionado con el desarrollo del pensamiento humano, donde la ciencia es
determinante en el avance y desarrollo de la humanidad y la conformación de sus
sociedades.
El hombre desde sus inicio por medio de los
sentidos, por curiosidad, al tratar de comprender el por qué de las cosas, cómo suceden, como y porque de desarrollan,
sus origines, utilizó métodos rudimentarios para estos descubrimiento y la
ciencia comenzó a germinar.
En
las ciencias puras y sus investigadores (científicos aficionados) en los siglos
XVII XVIII se
encuentra el despegue del progreso científico, por lo aportes individualizados
de estos científicos aficionados.
En el siglo XIX se inicia la investigación en la
colaboración, entre investigadores de
laboratorios y la academia.
El siglo XX, evolucionó el trabajo en equipo, los
gobiernos se interesan por las políticas que impulsen la investigación
científica, con el objetivo de aumentar su poder material y el desarrollo de
sus sociedades. Los grupos de trabajo permiten mejor aprovechamiento de los
equipos utilizados en la investigación (máquinas, laboratorios, etc.), cada vez
más costosos.
El desarrollo de la ciencia, la acelerada expansión
en este campo, marca profundamente el
valor cultural en las sociedades y en el porvenir de cada país.
Definiciones:
“La ciencia es un conjunto de conocimiento comprobados y sistematizados,
obtenidos mediante el concurso de métodos lógicos, rigurosamente aplicados” http://www.southlink.com.ar/vap/evolucion.htm
“El pensar es una actividad mental inherente al ser
humano que tiene variaciones que van desde lo superficial hasta lo profundo,
desde lo cotidiano hasta lo científico. Estos
conocimientos, después de estar sujetos a la crítica y a la comprobación, se
presentan organizados y distribuidos en las diversas ramas del saber”. Dr. Ignacio Lee Santos.
“Conocimiento no es un producto común y corriente,
porque no se agota, se multiplica”. Daniel
Boctrin
“El conocimiento cabal y ramificado, ha permitido una
evolución de valor incalculable, la Nanociencia y la
Nanotecnología”. Adaptado de la ponencias del Dr. Iván de la Vega –
IVIC, Universidad de Carabobo, 27/07/2007
La ciencia surge
cuando el pensamiento cotidiano deja de dar respuestas satisfactorias. El
pensamiento científico desarrolla las siguientes características:
1- La Observación.
2- Racionalidad,
3- Sistematicidad.
También debe:
a- Partir de
hechos de la realidad
b- Trascendente
c- Analítico
d- Claro y Preciso
e- Simbólico (requiere de símbolos para explicarse mejor)
f- Comunicable
g- Verificable
h- Metódico (planificado, ordenado, clasificado,
catalogado)
i- Explicativo
j- Predictivo
(debería favorecer el desarrollo en beneficio de la sociedad)
k- Abierto (evolución y cambio permanente)
La ciencia y el pensamiento humano han existido en todas
las épocas, en la prehistoria el
hombre asimilaba sus experiencias según
su pensamiento acerca de la naturaleza;
las que estaban más allá de su explicación eran atribuidas a manifestaciones
mágicas; pero la necesidad de descubrir
el origen de las cosas estaba siempre presente,
aplicando el discernimiento y la observación, el análisis y el
raciocinio, y la sistematización de los conocimiento. En épocas que las suceden
fue evolucionando progresivamente, al igual que desarrollándose el pensamiento.
Todo este saber fue recogido por los griegos,
quienes lo ordenaron y pretendieron darle forma más precisa.
Los científicos
tienen los mismos objetivos en sus investigaciones y descubrimientos: la
construcción de teorías abstractas, la descripción del mundo físico y el
descubrimiento de las leyes que lo rigen, el estudio de la estructura, del
comportamiento, de los mecanismos y de la evolución de los seres vivos.
Los descubrimientos del siglo XX sobrepasan a los
de épocas anteriores en la historia de la humanidad. Sin embargo, estos se
generan o están basado en los descubrimiento hechos por científicos de los
siglos pasados, donde los medios humanos y materiales eran mucho más limitados;
podemos citar la “Matemática”, implícita en un sin fín
de hechos importante de la vida diaria.
El pensar es la
actividad para llevar a cabo cualquier acción desde la más profunda o
especializada hasta la más ordinaria, esto significa que no hay fronteras en el
pensamiento, como por ejemplo: el ser humano piensa en donde ir a hacer las
compras o que vía utilizar, Einstein pensó para desarrollar su Teoría de la Relatividad.
Como se mencionó anteriormente todo gira en buscar respuestas satisfactorias a
las necesidades del ser, y de su existencia.
Desarrollo
y evolución del pensamiento científico
Ciencia /
Historia / Teoría del Conocimiento
La
construcción del saber científico en relación con el concepto de época o
período histórico:
En la Prehistoria el hombre comienza a actuar - consciente o inconscientemente - con la idea
elaborada de la causalidad, es precisamente donde se da la ciencia y su primer
método. La metodización comienza a través de la
observación.
Primer método científico, causa y efecto.
La ciencia primitiva, sus logros y desacierto se
transmiten y comunican de forma oral llenos de mitos y supersticiones. El
progreso del pensamiento científico se irá efectuando en la medida que el
hombre depure estos fenómenos.
Los métodos
de investigación eran:
Método Casual: vinculado al hombre y al
análisis de las propiedades humanas atribuidas a las cosas.
Método comparativo: califica los objetos por su semejanza o diferencia.
El proceso de salida de este primer estado del
pensamiento será lento. Se irá efectuando
en la cultura griega donde el
pensamiento científico se desligará de los mitos y la supersterías.
En los griegos existirá la característica de la
observación natural, enaltecerán la capacidad de sustantivación, verbos
adjetivos y artículos. Este perfeccionamiento del lenguaje hará posible el
desarrollo de la lógica. Luego se dio paso a otros métodos
Científicos,
épocas, aportes:
Tales (624 - 547 AC) establece su idea de que el agua
es la sustancia primera. Pero surge
cualitativamente como contrario: agua - fuego, húmedo - seco, verano -
invierno. Esto implica una concepción de cadenas causales, se desarrollará en
el pensamiento griego posterior.
Anaximandro (610 - 546 AC) sustituye el principio del agua por el ápeiron,
para explicar la unidad material del mundo.
Pitágoras (575
. 500 AC) en la
escuela pitagórica se va al análisis de un objeto sólido cualquiera.
Zenón (495 - 430 AC) continúa, en esencia, el
pensamiento de Parménides (515 - ?
AC). En su primera "aporía de la medida", Zenón demuestra lo absurdo
de la tesis según la cual las magnitudes constan de una infinidad de puntos
discontinuos,
Heráclito (535 - 465 AC) considera el movimiento como
movimiento del Ser que afecta su propia esencia y no como movimiento en el Ser,
puesto que aquél es su desenvolvimiento.
Demócrito (460 - 370 AC) sostiene que el Ser es la
sustancia material concreta y el no ser el espacio vacío en el cual la
sustancia se mueve, tan necesario el uno como el otro (El átomo). Realiza una inclusión muy importante para el
pensamiento científico al plantear como objeto de estudio a la llamada ananké,
fuerza ciega, bruta o azar. Con el método exhaustivo.
Sócrates (469 - 399 AC) El desarrollo de la
inducción es seguramente la contribución más valiosa de Sócrates al pensamiento
humano. Su análisis de los casos particulares para llegar al conocimiento
general, y la crítica de este último, representan un enorme avance en el campo
de la metodología.
Lo mismo cabe decir respecto a la elaboración del
concepto de "definición" en el pensamiento socrático.
Según Platón
(428 - 348 AC), la percepción sensible sólo nos ofrece apariencias y las
ideas que de ellas surgen son mera opinión (doxa). La
verdad está en el mundo de las ideas, empleo de la Dialéctica, mediante el
verdadero saber (espíteme).
“Para salir de las tinieblas de la caverna e ir
a la luz del reino de las Ideas es necesario estudiar estas ciencias. Primero
la Aritmética para elevarse a la esencia
de los números. En segundo lugar, la Geometría, a condición de fijarnos en las
ideas que representa. En tercer lugar, una Geometría aún no inventada, decía
Platón, la de los cuerpos sólidos de las tres dimensiones. En cuarto lugar,
la Astronomía, estudiada con el mismo espíritu científico”
Pero todo esto no es más que el preludio de
la verdadera ciencia, la ciencia filosófica que permite llegar a la verdad: la
Dialéctica. La Dialéctica es ciencia y es método a la vez..”
Aristóteles (384 - 322 AC) la elaboración clásica de los
problemas del método, que determinó en gran medida la senda teórica tradicional
del pensamiento, corresponde a Aristóteles. Su aportación más original a la
metodología es la creación de la lógica formal, a la que considera como el Organon universal para obtener el conocimiento.
Euclides (primera mitad del siglo
III AC) los
elementos de Euclides…que no están basados en la construcción de figuras
geométricas, se pueden considerar como experimentos mentales, y la geometría,
como el capítulo más simple de la física.
Arquímedes (primera mitad del
siglo III AC)
incorpora la inducción continuando la tradición del método deductivo y
axiomático de sus antecesores,
*** Años más tarde, el emporio cultural
se desplazó de Grecia a Roma, cae bajo la influencia de la fe, las creencias entorpecen
el progreso científico, el que se busca bajo la perspectiva de la época (piedra
filosofal, teoría del flogisto).
Luego el hombre renace, saliendo del letargo de
siglos. Las ramas de la ciencia se multiplican, su contenido crece***
Galileo (1564 - 1642)
sitúa el experimento como base del conocimiento científico, no
menosprecia el papel de la teoría. La introducción de la matemática en la
práctica de la investigación científica.
Newton (1642 - 1727), en la matemática y la filosofía
natural, el método del análisis
siempre debe preceder al método de la
síntesis. Este método fue aplicado en los Principios
matemáticos de la filosofía natural, de Newton,
René Descartes (1596 - 1650), no son las formas del silogismo,
sino "las reglas para guiar la razón", que son necesarias al
investigar verdades que todavía no conocemos. Esta idea se manifiesta en la
concepción de Descartes del método universal
G. W. Leibnitz
(1646 - 1716), el
problema reside en lograr un método exacto de enlazar ideas. Según Leibnitz, el pensamiento es el fundamento del Ser.
Francis Bacon
(1561 - 1626)
considera que el verdadero método del conocimiento científico es un método que
se apoya en el experimento y la observación.
J.F.G.
Herschell (1792 - 1871) La metodología inductiva
del conocimiento de las leyes de la naturaleza comprende una correlación entre
la causa y la acción.
En el
siglo XVIII del crecimiento
industrial surgen dos clases sociales antagonistas: la burguesía y el
proletariado. Esto tiene consecuencias en la ciencia y culmina en una nueva
concepción metodológica.
J.S. Mill (1806 - 1873) sostiene que la inducción es un
proceso mental, a esto pertenece la descripción clásica de los métodos de la
inducción científica.
La línea del Inductivismo
clásico de Bacon - Mill fue
la predominante en la lógica del siglo XIX.
W. Whewell
(1794 - 1866)
considera que su lógica inductiva es la lógica del descubrimiento y estima que
su trabajo es la continuación directa de la obra de Bacon.
El
surgimiento de las sociedades científicas Siglo XIX ,
conciencia, Kanteismo
E. Kant (1770 - 1831), a priori sólo tenemos la forma,
el procedimiento de organización del conocimiento, de su estructura, “el objeto
del conocimiento científico constituye, la construcción cognoscitiva, el
"objeto ideal". Kant afirma:
"El conocimiento común, sólo gracias a la unidad sistemática se convierte
en ciencia, o sea, de un conjunto de ideas se transforma en sistema".
Hegel trató de presentar el desarrollo
del sistema categorial de la ciencia como un proceso natural de desarrollo. La
dialéctica del conocimiento, desarrollada por Hegel como la lógica interna
del desarrollo del conocimiento.
K. Marx (1818 - 1883), F. Engels (1820 - 1895), V. Lenin (1870 - 1924): La filosofía marxista -
leninista considera el método desde las posiciones de la teoría del reflejo,
teniendo en cuenta que la dialéctica materialista puede actuar como método
universal del conocimiento porque es el reflejo en el razonamiento teórico de
las leyes más generales del desarrollo del mundo material.
La Ciencia - SIGLO XX.
En el siglo XX la
ciencia implica
un factor social de progreso económico rápido. Donde la actividad que puede
resultar como consecuencia del descubrimiento de los nuevos recursos propone la
solución de problemas y no el conocimiento en sí mismo.
Un
factor sociocultural que no
favorece el avance del pensamiento científico es la manifestación de
supersticiones, creencias, providencialismo
de nuestra sociedad, y esto es un
alerta sobre la necesidad de impulsar el pensamiento científico, que promueve
y desarrolla el pensamiento lógico, el
análisis, la reflexión, el aprendizaje y
la comunicación conllevando a mejores formas de actuar y de pensar.
En el siglo XX resulta, por tanto, mucho más
difícil que en el siglo XIX separar el conocimiento científico de la
acción que de él se desprende. Esta estrecha vinculación implica dos
importantes consecuencias:
- Beneficios
que permiten el avance
- El
tiempo entre el descubrimiento, la puesta en práctica y aplicación en el
dominio social se ha reducido
- Por
otra parte, el científico, tiende a preocuparse de los posibles resultados
de sus trabajos, destinados en principio a acrecentar el conocimiento
puro.
En esta
época ponen al alcance de los investigadores,
equipos y materiales que los llevan a formarse en grupos de trabajo para asegurar su
explotación, equipos multidisciplinarios de investigadores científicos
propiamente dichos o de asistentes e ingenieros indispensables en los modernos
laboratorios. Los factores socio-culturales
han obtenido alto nivel, y presentan algunas características: rapidez del
crecimiento del conocimiento, extensión de los campos en que se ejerce este
conocimiento y transformación cualitativa que ha situado los estudios de
estructura en el primer plano de las preocupaciones de los investigadores.
En la actualidad están cada vez más ligada la
ciencia y la tecnología y el desarrollo, generando dependencia social.
A
las ciencias no se les da la importancia que merecen como generadoras de bienestar a la sociedad, solo se aprovechan
sus productos. El factor más relevante que adversa el pensamiento científico es
el poco aporte económico que destinan los gobiernos a estas investigaciones..
“La ciencia
moderna revela el estado actual del conocimiento científico, registra verdades
probadas aunque no absolutas ni infalibles, pues el conocimiento se incrementa
y perfecciona en forma permanente”. Oswaldo Báez
La
Ciencia - Medios de Comunicación
El aumento
de investigadores y publicaciones, la difusión de las nuevas ideas incrementa
exponencialmente este crecimiento, pero a su vez imposibilita leer todo lo que
se publica y dificulta la selección de información relevante, de calidad,
veraz.
La
socialización del conocimiento científico, está en la difusión y enseñanza de
las ciencias, teniendo como objetivo desarrollar el pensamiento reflexivo y
crítico, así como la actitud científica y de investigación, “aprender es
apropiarse del conocimiento para generar nuevas y mejores actitudes tanto
individual como social, así
evolucionaran las sociedades”
Factores que
desfavorecen el avance del Pensamiento Científico en nuestro país:
- Falta de Políticas que impulsen la
investigación científica →→→ se debe concretar, aterrizar,
hacer publicaciones de artículos científicos.
- La sociedad del conocimiento, sus
dimensiones, proceso cíclico:
o Hacer ciencia para la sociedad
o El individualismo
o Monopolio del conocimiento científico,
hegemonía
o Exclusión de los no científicos
o Positivismo → Corrientes socioculturales
o Determinismo →
que frenan el conocimiento
científico
o Estatismo → Poder absoluto del estado, arropa, da cifras, limita la investigación.
o
No
se gerencia la información → gestión
de conocimiento, que se aplique, que suceda, que se geste. No hay gerencia
de conocimiento sino hay gerencia de la información. Que se aplique,
organización de la información, que se hagan indicadores y se muestren datos
estadísticos.
Sociedad del Conocimiento
SOCIALIZACIÓN
DEL PENSAMIENTO CIENTÍFICO
La sociedad del conocimiento → Socialización
de la Ciencia
→ Nacionalización
→ Institucionalización
* Difundir el que hacer
científico
* Apropiación de la ciencia por
la sociedad
* Nueva sociedad de la ciencia
* La ciencia es responsabilidad de la
ciencia
Bibliografía:
-
III Conferencia Gerencia de Revistas Académicas
III, Investigación y Gestión Científica – 27 de julio de 2007 – Vicerrectorado
Académico Universidad de Carabobo.
Análisis
y Adaptación de las Ponencias:
“Estado y Dinámica de la Ciencia y la
Tecnología en Venezuela”. Dr. Iván de la Vega / (IVIC)
“Visión y Revisión de la Revista Científica
como indicador de la actividad Científico-académico. Factor de impacto”.
Dra. Consuelo Ramos / (UCV)
- Ciencia. El pensamiento
científico y el desarrollo social
- Oswaldo Báez. >http://www.voltairenet.org/article134799.html
- Tema
de la historia que trata sobre como las distintas ciencias que hay han ido
evolucionando con el paso del tiempo. http://www.psicopedagogia.com/definicion/pensamiento%20cientifico
- Evolución del Pensamiento Científico - Desarrollo
del pensamiento científico. http://www.southlink.com.ar/vap/evolucion.htm
-
Tenorio Bahena, Jorge –
Técnicas de Investigación Documental - 3ª edición - ED.MC GRAW HILL - México -
1988
- Pensamiento
Científico - Dr. Ignacio Lee Santos http://www.globalpc.net/comunidad/articulos/ignacio-lee/pensamiento.asp