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- परमार्थ में ही छिपा है सच्चा स्वार्थ - भक्त किसे कहते हैं? जरा बताना तो सही, जिसकी सहायता स्वयं
- गायत्री उपासना सफल एवं सार्थक कैसे बने? - भक्त है भगवान का जँवाई। भक्त किसे कहते हैं? भक्त कहते हैं भगवान के जँवाई को। उसे पैसा चुकाना नहीं पड़ता
- गायत्री उपासना सफल एवं सार्थक कैसे बने? - है? भक्त है भगवान का जँवाई। भक्त किसे कहते हैं? भक्त कहते हैं भगवान के जँवाई को। उसे पैसा चुकाना नहीं
- परमार्थ में ही छिपा है सच्चा स्वार्थ - कि भक्त का मतलब क्या होता है? भक्त किसे कहते हैं? अच्छा, आप भजन करते हैं तो यही बता दीजिए कि
- गायत्री उपासना सफल एवं सार्थक कैसे बने? - क्या है? भक्त है भगवान का जँवाई। भक्त किसे कहते हैं? भक्त कहते हैं भगवान के जँवाई को। उसे पैसा चुकाना
- परमार्थ में ही छिपा है सच्चा स्वार्थ - बताइए कि भक्त का मतलब क्या होता है? भक्त किसे कहते हैं? अच्छा, आप भजन करते हैं तो यही बता दीजिए
- गायत्री उपासना सफल एवं सार्थक कैसे बने? - भक्त क्या है? भक्त है भगवान का जँवाई। भक्त किसे कहते हैं? भक्त कहते हैं भगवान के जँवाई को। उसे पैसा
- परमार्थ में ही छिपा है सच्चा स्वार्थ - यह बताइए कि भक्त का मतलब क्या होता है? भक्त किसे कहते हैं? अच्छा, आप भजन करते हैं तो यही बता
- गायत्री उपासना सफल एवं सार्थक कैसे बने? - है। भक्त क्या है? भक्त है भगवान का जँवाई। भक्त किसे कहते हैं? भक्त कहते हैं भगवान के जँवाई को। उसे
- परमार्थ में ही छिपा है सच्चा स्वार्थ - पहले यह बताइए कि भक्त का मतलब क्या होता है? भक्त किसे कहते हैं? अच्छा, आप भजन करते हैं तो यही
- गायत्री उपासना सफल एवं सार्थक कैसे बने? - पड़ता है। भक्त क्या है? भक्त है भगवान का जँवाई। भक्त किसे कहते हैं? भक्त कहते हैं भगवान के जँवाई को।
- परमार्थ में ही छिपा है सच्चा स्वार्थ - अच्छा! तो आप भक्त हैं। तो पहले यह बताइए कि भक्त का मतलब क्या होता है? भक्त किसे कहते हैं? अच्छा,
- गायत्री उपासना सफल एवं सार्थक कैसे बने? - इस जँवाई का ख्याल रखना पड़ता है। भक्त क्या है? भक्त है भगवान का जँवाई। भक्त किसे कहते हैं? भक्त कहते
- भज सेवायाम् ही है भक्ति - भक्ति किसे कहते हैं? 'भक्ति' शब्द मैं जान बूझकर उपयोग नहीं करूँगा,
- भज सेवायाम् ही है भक्ति - भक्ति किसे कहते हैं? भक्ति का सीधा-सादा अर्थ होता है, प्यार और
- शक्ति के भंडार से स्वयं को जोड़ें - भगवान की भक्ति किसे कहते हैं? समर्पण को, पर आपने तो उसे कठपुतली के
- गायत्री उपासना सफल एवं सार्थक कैसे बने? - भक्ति धन्य हो जाए। प्यार किसे कहते हैं? प्यार उसे कहते हैं जिसमें कि आदमी अपने प्रेमी के लिए, अपने प्रियतम
- जीवन साधना का मर्म है भक्ति, समझें उसका व्यापक रूप - मोहब्बत कहते हैं। भक्ति किसे कहते हैं? भक्ति मोहब्बत को कहते हैं। अब मैंने ‘भक्ति’ का नाम लेना बन्द कर दिया
- गायत्री उपासना सफल एवं सार्थक कैसे बने? - जाएँ तो आपकी भक्ति धन्य हो जाए। प्यार किसे कहते हैं? प्यार उसे कहते हैं जिसमें कि आदमी अपने प्रेमी के
- परिव्राजक परम्परा का पुनर्जीवन - दर्शन हो ही नहीं सकता। भगवान की भक्ति किसे कहते हैं? लोग समझ ही नहीं सकेंगे। व्यक्तित्व और चरित्र का विकास-उत्थान
- परिव्राजक परम्परा का पुनर्जीवन - का दर्शन हो ही नहीं सकता। भगवान की भक्ति किसे कहते हैं? लोग समझ ही नहीं सकेंगे। व्यक्तित्व और चरित्र का
- गायत्री उपासना सफल एवं सार्थक कैसे बने? - जान जाएँ तो आपकी भक्ति धन्य हो जाए। प्यार किसे कहते हैं? प्यार उसे कहते हैं जिसमें कि आदमी अपने प्रेमी
- गायत्री उपासना सफल एवं सार्थक कैसे बने? - आप जान जाएँ तो आपकी भक्ति धन्य हो जाए। प्यार किसे कहते हैं? प्यार उसे कहते हैं जिसमें कि आदमी अपने
- जीवन साधना का मर्म है भक्ति, समझें उसका व्यापक रूप - से आता है, उसे मोहब्बत कहते हैं। भक्ति किसे कहते हैं? भक्ति मोहब्बत को कहते हैं। अब मैंने ‘भक्ति’ का नाम
- परिव्राजक परम्परा का पुनर्जीवन - अध्यात्म का दर्शन हो ही नहीं सकता। भगवान की भक्ति किसे कहते हैं? लोग समझ ही नहीं सकेंगे। व्यक्तित्व और चरित्र
- जीवन साधना का मर्म है भक्ति, समझें उसका व्यापक रूप - जहाँ से आता है, उसे मोहब्बत कहते हैं। भक्ति किसे कहते हैं? भक्ति मोहब्बत को कहते हैं। अब मैंने ‘भक्ति’ का
- जीवन साधना का मर्म है भक्ति, समझें उसका व्यापक रूप - शब्द जहाँ से आता है, उसे मोहब्बत कहते हैं। भक्ति किसे कहते हैं? भक्ति मोहब्बत को कहते हैं। अब मैंने ‘भक्ति’
- जीवन साधना का मर्म है भक्ति, समझें उसका व्यापक रूप - था कि ‘भक्ति’ शब्द जहाँ से आता है, उसे मोहब्बत कहते हैं। भक्ति किसे कहते हैं? भक्ति मोहब्बत को कहते हैं।
- प्रवचन, गीत, फोल्डर और पुस्तकें — Discourses, Songs, Folders and Books - रुप में कब से खत्म हो गए। हम एक व्यक्ति हैं? नहीं हैं। हम कोई व्यक्ति नहीं हैं। हम एक सिद्धान्त
- वर्तमान पर्यावरण परिदृष्य—एक विनम्र प्रयास-समाधान - समाधान - चिन्तन को धुआँधार विकृतियों से भरते क्यों चले जा रहे हैं? निकट भविष्य के सम्बन्ध में मूर्द्धन्य विचारक यह भविष्यवाणी कर
- वर्तमान पर्यावरण परिदृष्य—एक विनम्र प्रयास-समाधान - समाधान - विपन्नता बढ़ते-बढ़ते महाप्रलय जैसी स्थिति में पहुँचा सकती है। वे कहते हैं कि हवा और पानी में विषाक्तता इस तेजी से
- वर्तमान पर्यावरण परिदृष्य—एक विनम्र प्रयास-समाधान - समाधान - में प्रवेश किए हुए समस्याओं, अवांछनीयताओं, विडम्बनाओं के लिए दोष किसे दिया जाए? और उसका समाधान कहाँ ढूँढ़ा जाए? इस सन्दर्भ