الحب والزواج: ندوة

. . .
 

• ندوة. (اجتماع عام حول موضوع يقدم فيه الأشخاص العروض التقديمية.)

المشاركون: جورج ماكدونالد ، موظفو مجلة بلاو (plough.com) ، بريت ماكاي (artofmanliness.com) ، أليس فون هيلدبراند ، الدكتور جون ميلر ، دكتور جيروم دومينغيز ، دكتوراه في الطب ، كارول جيرومين دومينغيز ، دكتوراه في الطب ، كارول روبنسون ، راشيل لو ، ج. ك. تشيسترتون ( صديق HG Wells و GB Shaw) ، وغيرها. • تشتهر أليس فون هيلدبراند ، الأستاذة الفخرية في كلية هانتر وأرملة الفيلسوف المناهض للنازية ، ديتريش فون هيلدبراند ، بصراحتها في موضوعاتها ولشاهدتها بلا خجل لفرحة الإنجيل.

دليل لاستعادة الزواج ، بقلم راشيل لو

التحضير للزواج ، للدكتور جيه ميلر

• الزواج ليس لعبة الروليت الروسية -

• ما هو الزواج ل؟ بواسطة NT رايت

• صنع من أجل الحب. ما الذي يجعل المرأة خاصة ، بقلم أليس فون هيلدبراند

العاطفة والجنس والشهوة ، من قبل كارول روبنسون

• الحب والزواج. مقتطفات من جورج ماكدونالد

أعطاك الله الزواج ، من قبل جيروم دومينغيز ، دكتوراه في الطب

فن الرجولة: الزواج

اجعل زواجك رائعًا (عرض باور بوينت) اضغط F5 للبدء

• فن الرجولة: العلاقات ، الأسرة ، الزواج (تحرير بريت ماكاي)

• لقاء الزواج العالمي -
• لقاء الزواج العالمي : مقدمة
• لقاء الزواج في جميع أنحاء العالم : التقريب بين العائلات. أدوات الاتصال.

• قلنا أفعل للأبد - مقاطع فيديو قصيرة أعدها الأزواج

ملاحظة المحرر: الصورة أعلاه هي عبارة عن تفاصيل من " The Bride Proposal " الذي رسمه فريدريك سولاكرويكس (1858-1933).

اقتباسات الزواج . . . . . . حارس مرمى تشيسترتون والعودة إلى الحس السليم

• ما هو الزواج؟ الدكتور بيتر كريفت. 28 دقيقة

• الحقيقة والثورة الجنسية [حديث الدكتور بيتر كريفت]. 28 دقيقة

عروض باوربوينت: • البحث عن الزواج السعي * • المصالحة الزواج -

• الطريق إلى دمشق * تحويلات مذهلة -

GILBERT Keith Chesterton ، المعروف باسم GK Chesterton ، كان شخصية بارزة في النصف الأول من القرن العشرين. لقد كان صحفيا ، عالم لاهوتيا ، فيلسوفا ، شاعرا ، روائيا ، من بين أشياء أخرى كثيرة. ماذا يجب أن يقول عن الحاجة للعودة إلى الفطرة السليمة ، ومحاربة العلل الأخلاقية في عصرنا؟ كان Chesterton يقف على ارتفاع ستة أقدام و 4 بوصات ويزن 300 جنيه ، وكان رجلًا كبيرًا. ولد في إنجلترا في أواخر القرن التاسع عشر ، كان Chesterton كاتبًا غزير الإنتاج ، مع مئات الكتب أو القصص ، وأكثر من 4000 مقال ، تميزت جميعًا بأسلوبه في خفة دم كبير والفكاهة. لكن تشيسترتون لم يكتب فقط. ناقش مع أكبر المفكرين في عصره ، مثل جورج برنارد شو و HG ويلز. جادل بحماس ضد علل القرن العشرين ، مثل المادية والحتمية العلمية والنسبية الأخلاقية. دافع عن الرجل السليم والحس السليم. دافع عن الفقراء والأسرة والجمال والمسيحية. [اقرأ المزيد هنا]

• الكنيسة أم الكتاب المقدس ؟ • آيات الكتاب المقدس الصعبة • ضد الإصلاحيين *

• كيف تنقذ زواجك. تقنيات الاتصال. 15 دقيقة. •

  • مجموعات Suppórt (الاكتئاب ، والقلق ، والطلاق ، والشعور بالوحدة ، وما إلى ذلك) • مجموعة دعم الإدمان -

• الخلاص من الإدمان والشياطين ، للدكتور دومينغيز ، دكتوراه في الطب * أعظم كتاب لجميع الأعمار. مقدمة في الكتاب المقدس.

إذا كان هناك فرح بلا هوادة في العالم ، فهو في عقل منافس

إليكم تعليق الغبطة "المباركة هم أولئك الذين ينوون الحداد" ، من التعليق التوراتي لكورنيليوس أ لابيد ، إس جي.

طوبى لمن نحزن [العربية ، "طوبى للحزن"] ، لأنهم يريحون. من "نحزن" ، ليس في الجسد بل بالروح. للكلمات ، في الروح ، من الآية 3 يجب أن تتكرر في كل هذه التطويبات. طوبى للذين نحزن ، ليس لفقدان الثروة ، أو للوالدين ، أو للأصدقاء ، بل للأشياء الروحية. الحزن هنا يعتبر شيئاً مقدساً. إنها تعارض أولئك الذين يضحكون ويغمرون فرحًا بسبب الرخاء الدنيوي ، والذين يصفقهم العالم على أنه مبارك. لهم المسيح يهدد الويل. ويل لك الضحك الآن ، لأنك ستحزن وتبكي (لوقا 6:25). يلمح إلى إشعيا 65: 13-14 ، هوذا عبيدى يأكلون وأنت جائع. هوذا يشرب عبيدي وتكون عطشانًا. هوذا يفرح عبيدي وتربكون. هوذا عبيدي يحمدون لفرح القلب وتصرخ من اجل حزن القلب وتعوي من اجل روح.

هذا الحزن ، أيضًا ، له درجاته الخاصة ، مثل بقية الغبطة. يُطلق عليهم هنا اسم "المشيعون المباركون" ، الذين يتحملون بصبر المشاكل والأحزان المرسلة ، أو المسموح لهم أن يجلبهم الله. حتى نيسن (دي بيتيتود) وس. أوغسطين (ليب 1 دي سيرم. دوميني في مونتي). ولكن أكثر المباركة هم الذين نحزن ويبكون بسبب خطاياهم أو خطايا الآخرين. وبالتالي SS. كريسوستوم ، أمبروز ، هيلاري وجيروم. والأكثر تباركة هم الذين عبروا عن حزنهم على النضال الأبدي الذي يواصلونه بالجسد والتكفير ، وعن طريق رغبة البلد السماوي ، ولا سيما من خلال محبة الله والمسيح ، يندمون نفيهم في هذه الأرض الدنيوية. (انظر نيسن ، يانسن وآخرون.) هكذا حداد بولس ، يا رجل تعيس ، أنا الذي سيخلصني من جسد هذا الموت؟ (رومية 7:24). ولديهم الرغبة في أن يذوبوا وأن يكونوا مع المسيح (فيل. 1:23). (انظر التعليق على هذه الآيات.) في هذا الحزن برع س. إفرايم ، الذي يندب في جميع كتاباته ، ويلهم قرائه بحزن مقدس وحنونة. اعتاد س. مكاريوس ، كما يسجل حياته ، أن يقول لأشقائه ، "دعونا نبكي ، أيها الإخوة ، لندع أعيننا تنتج الدموع قبل أن نذهب حيث تحرق دموعنا جسدنا". وبكوا جميعًا. للدموع تغسل لنا في هذا العالم ولكن حرق لنا بعد الموت.

لأنهم يجب أن يكونوا مرتاحين. في كثير من الأحيان في هذه الحياة ، ولكن دائما في الحياة القادمة. كما يقول إسياس (35:10) ، يجب أن يكون الفرح الأبدي على رؤوسهم: سيحصلون على الفرح والسعادة ، ويهرب الحزن والحداد. حقًا يقوم العمل نفسه بالتعاطف والإعجاب وتحديث عقول الشخص الذي تم وخزته بفعالية. وإذا كان هناك فرح بلا هوادة في العالم ، فهو في عقل منافس. يقول الرجل الحكيم في سفر الأمثال ١٤:١٠: المذاق ، ولن ترى ، لأنه القلب الذي يعرف مرارة روحه ، فلا يسامح الغريب في فرحه. في إشارة إلى ذلك ، يصف س. جيروم رحيل S. Paula ، مصيحًا ، "يا التبادل المبارك! كانت تبكي دائمًا على الضحك: لقد لاحظت تجمعات من الندم أنها قد تجد الرب نافورة لها: كانت ترتدي قماش الخياط حتى أنها قد ترتدي الآن أردية بيضاء ، وتقول: "لقد قمت بتجنيب قماش الخيش الخاص بي ، وفردتني بالسعادة. ' أكلت رمادًا كما كان الخبز ، واختلطت شرابها بالبكاء ، قائلة: "لقد كانت دموعي نهارًا وليلًا ، حتى أنها قد تتغذى إلى الأبد على خبز الملائكة ، وتغني وتذوق وترى كيف حلوة الرب هو ".

= = = = = = = = = = = = = =

• لقاء الزواج الوطني -
• تجربة الزواج لقاء . غير طائفية
• لقاء الزواج العالمي - بدأ في إسبانيا عام 1952. وانتشر في بلدان أخرى.

 

الزواج ليس لعبة الروليت الروسية -

= = = = =