Conectándonos con las Danzas

Febrero de 2002

Editado por Charles Petersen, Millalen, El Hoyo, Chubut, (9211) Argentina; e-mail: millalen@red42.com.ar

¡Gracias a Gachi Schweighofer y Fernanda Straub por su ayuda en la traducción!

 


Danzando la Vida ...

     12 – 18 de febrero, 2002

·         Disfrutamos el verano, compartiendo actividades y descanso en un ambiente natural y sano.

·         Sesiones de las danzas circulares sagradas por la mañana por la tarde 

·         Colaboramos juntos en la cocina vegetariana

·         Tiempos informales, donde se puede participar en las actividades en la chacra, disfrutar la naturaleza, o hacer excursiones en la zona en forma independiente.

·         Precio: $15 por persona por día en carpa; $20 en dormitorios (traer bolsa de dormir). Programa y comidas y incluidas

Inscripciones: Teléfono: 02944 471569

E-mail millalen@red42.com.ar

Millalen se encuentra a unos 19 km al sur de El Bolsón, y 4 km de El Hoyo, por el camino a Puerto Patriada

 

Festival de Danzas en Córdoba

Hola queridos amigos,

El Festival de Danzas de Verano se realizará en Córdoba, en Carlos Paz, del 20 al 24 de febrero, 5 dias y 4 noches de bailar y compartir intensamente.
La idea seria que todas las comunidades de danzas participen por lo menos con un modulo: de sur a norte y este a oeste, el aporte debería ser de todos para que la experiencia sea múltiple.

Creo que además del objetivo general de reunirnos, intercambiar y compartir experiencias y material, podríamos utilizar esta ocasión para generar proyectos en común: futuros eventos, una revista, una pagina web común, etc....

Todos los días habría 3 módulos por la mañana y 3 por la tarde, de 1 hora de trabajo y 15 minutos de recreo (aprox). Después de cenar habría una fiesta cocreada por todos. Eso es un festival, bailar, compartir y aprender todos de todos, nonstop.

Costos: alojamiento con pensión completa en el Hotel Monaco (3***) de $25 en habitación triple o cuadruple.

El costo seria de $100 por las 4 noches y la comida desde la cena del miércoles hasta el almuerzo del domingo. (recargo por habitación doble: $10 por noche, single: $15 por noche).

El costo del festival seria de $140 incluyendo los 8 pesos diarios para los gastos del encuentro.

Contacto: Pablo Gabriel Scornik, Jorge Newbery 834 - (Y4607ACR) San Salvador de Jujuy, Argentina; Tel: 0388-15-682-7897  Fax: 0388-423-5346 
E-mail: tinkuinfo@yahoo.com

PD: Viene Julia Lynam, norteamericana que focaliza la revista quincenal Seventh Circle. Una oportunidad interhemisférica de conocernos y crecer!!!

Taller con Gabriel Wosien en Brasil

Belo Horizonte, Verão de 2002, Prezado (a) amigo(a),

Gostaríamos de saber do seu interesse em participar do próximo evento de Danças Sagradas com Gabriele Wosien, cujo tema será "O Anjo e a Serpente - dois aspectos do mesmo arquétipo".

O conteúdo do curso inclui danças como Anjo do Amanhecer, O Labirinto, Anjos da Criação, Crisálida e Borboleta, Anjo da Transformação, Guardiões do Trono de Deus, Anjos da Consagração, dentre outras.

O evento está agendado para Julho de 2002, de 11 a 14 (quinta-feira à domingo).

Como investimento, que inclui hospedagem, alimentação e CD, solicitamos uma taxa de inscrição de R$140,00, mais duas parcelas mensais de R$200,00 - custo válido até 5 de Março. Após esta data, o valor será reajustado.

Desde já, agradecemos a sua atenção.

Marlene Ubre, P/ Carlos Solano, (31) 3378.8051, 8:00 às 12:00 h; carlosolano@ig.com.br


 

Encuentro de Danzas de Paz Universal en Buenos Aires   por Charles Petersen


Veintiún personas se reunieron la segunda semana de enero en la casa de Jimmy y Tere Docker en las cercanías de Buenos Aires, para el primer campamento de las Danzas de Paz Universal en Argentina. Este oasis verde, con su cerco de árboles que nos separan de las distracciones del barrio circundante, ofreció un hermoso y cálido espacio para nuestro campamento de una semana. La preparación organizacional estuvo a cargo del grupo de nuevos líderes de las Danzas de Buenos Aires, junto con Jimmy (quién vive actualmente en California), permitiendo una rica y bien-estructurada experiencia de comunidad que acompañó nuestras sesiones de danzas.

Varios participantes agregaron a la diversidad de nuestra semana talleres por la tarde de juegos cooperativos,  mandalas,  trabajo con sueños, y de un show de títeres presentado por las tres niñas de nuestro grupo. Un agradecimiento especial fue a Tere por una maravillosa variedad de comidas deliciosas, y por la coordinación general de la cocina.

Nuestro maestra invitada era Darvesha Victoria MacDonald, mentora de las Danzas de Nuevo México, (E.E.U.U.). Su trabajo con las Danzas en Colombia, Brasil y México ahora se ha ampliado para incluir otro país sudamericano: Argentina, continuando su inspiración para conectar las Danzas con América Latina. (Como paréntesis personal, conocí a Darvesha por primera vez en una Conferencia de las Danzas en Vermont (E.E.U.U.) en el ´97, ayudándola a catalizar esa iniciativa.)

El campamento ofreció buenas oportunidades para un total de ocho participantes de liderar Danzas, con varias personas contribuyendo también al acompañamiento musical -- todo ejecutado con una buena calidad! El estímulo y la retroalimentación ofrecido por Darvesha también permitió una semana de aprendizaje, para muchos de nosotros. Hubo tiempo para trabajo personal con los nuevos líderes; Jimmy, y Felisa Chalcoff fueran “certificados” como maestros durante la semana; y yo hice el paso de pedir a Darvesha que se constituya como mi mentor.

Al final de la semana, con los consejos de Darvesha, los planes fueron adelantados en establecer Argentina y Chile como nueva Región dentro de la estructura de PeaceWorks, el Centro Internacional para las Danzas de Paz Universal. Esta determinación permitirá la publicación del nuevo CD de las Danzas con letras en español, producido por el grupo de Buenos Aires.

Con la intención de Jimmy y Tere de continuar ofreciendo su casa para experiencias grupales, podemos esperar futuras encuentros de danzas allí, y confiamos en que se inspirará a otros en participar, fomentando conexiones del corazón en este rincón del planeta, y para mirar la magia de las Damas de la Noche abriendo sus flores cada día al atardecer.

 

Mis impresiones...

por María Elena Cazau

He vivido, una intensa experiencia de amor, de paz de alegría, juegos, aprendizajes, naturaleza, pileta, cantos, danzas, alimentos, fogones, amistad, meditaciones y el más absoluto respeto por las diferencias que nos permitió crear un espacio de crecimiento e iluminación....

La primera tarde fue muy lúdica, guiada por Charles quien propuso juegos en medio del parque, cuya consigna era conocernos, sorprendernos y descubrirnos unos y otros. Fue como poner una llave en una puerta, girar y abrirla para inaugurar el contacto con mis compañeros a través de miradas, abrazos, voces. Sentí la alegría y el permiso de ser yo misma con los demás.

Todos los días a las seis de la mañana grandes y chicos, dormilones y madrugadores como una gran familia universal,... eramos despertados por las notas musicales de una flauta, que parecía fluir de la tierra, enredarse en las ramas y adherir a nuestra respiración, creando armonía en nuestro despertar, ...compartíamos una meditación de 6:30 a 7:30hs. en el sector del jardín destinado a las danzas (el círculo sagrado); en una actitud de conexión interior con el universo abríamos nuestro espacio devocional de luz, silencios, cantos, mantras y oraciones. Sentí energía y paz....

En una pizarra se podían leer los horarios y actividades programadas, ordenando y pulsando los ritmos de la jornada.... Rotamos en las tareas cada día, y ello me permitió compartir aprender y sentirme parte del todo.  Luego del Karma-Yoga comenzábamos las danzas en el jardín, de 11 a 13 hs., guiados por nuestros líderes, las que volvían a repetirse a la noche de 20 a 22 hs. Las danzas representaron el núcleo de cada jornada, la experiencia de unirnos todos en círculo tomados de la mano para cantar y danzar por la paz, el amor y la integración de todos los pueblos y religiones de la tierra;... Para mí tuvo el significado real de un encuentro sanador, que me condujo a soltar sentimientos y emociones guardados, abriendo mi corazón. Al finalizar cada encuentro de danzas pedí dar y recibir abrazos, que nos unieron, me permitió disolver corazas y descubrir la chispa divina de verdad, belleza y amor guardado en cada corazón. Doy gracias por esto....

Se que desde el universo, todos nosotros fuimos convocados para reunirnos a la misma hora en el mismo lugar con la misma intención, conformando un gran reloj cósmico con todas sus piezas en perfecto orden y sintonía, para marcar un tiempo de regocijo y unidad, irradiando paz y luz desde nuestros corazones hacia nuestros seres queridos, hacia nuestra Argentina que vive momentos de profunda crisis y hacia todo nuestro planeta Tierra.

En cada uno de nosotros está la responsabilidad de mejorar la vida y darle cuerda a este reloj de amor y unidad en lo cotidiano, en nuestro entorno, en nuestra comunidad aumentando nuestra visión interna, viendo lo positivo en cada experiencia de la vida, creando milagros y paz a nuestro paso. Estos son los mensajes que me llevo a casa luego del encuentro de Danzas de Paz Universal, como también la ternura, alegría, fuerza, coraje, servicio, gratitud, imaginación, autenticidad, maestría, luz, espontaneidad, espíritu, vida y amor de todos y cada uno de mis compañeros, algunos venidos de Chile, EEUU, Rosario, El Bolsón, ...gracias a TODOS !!!.....


 


Desde Colombia.... El 10 de noviembre de este año, al principio eramos trece personas danzando al aire libre, ... durante el seminario de la Deobiotonia en Shalom, una casa de encuentro a las afueras de Bogotá. Fue algo muy especial, sentir la conexión con el planeta, desde sus raíces hasta el sol que nos acompañó tras un cielo azul. Luego con Embrobis, se fueron integrando poco a poco hasta danzar cerca de cuarenta personas.  Disfrutamos Bir-demet Yasemen, Semah, Al Achat, Pastores.... Pronto estaré en Suiza compartiéndolas con otro grupo de personas también de la Deobiotonia. 

Stella [Pardo], Bogotá


 

Cartas....


Friedel en E.E.U.U.

Queridos todos,

La visita de Freidel a Norteamérica fue maravillosa.... Y sus cuentos de la Argentina aumentaron mi deseo de visitarla! Para ustedes que no han bailado con Freidel: ella tiene una presencia muy maravillosa, chistosa y apacible y un estilo  hermoso de danzar sin hablar. Experimentamos ser  bailarinas por un fin de semana, y aprendimos mucho más sobre Bernhard Wosien. La variedad inmensa de las danzas circulares, del estilo y del énfasis, continúa encantándome y sorprendiéndome. Doy las gracias a todos los especialistas y sus esmeros: Quisiera proponer un brindis (y una taza de té caliente agradable) a la diversidad en danza!!

Con mucho amor, Julia [Lynam] seren@together.net

 

Las Danzas en Uruguay

Querido Amigo Charles,

Aquí estamos llegando del VII Congreso Internacional de Universidades Abiertas, realizado en Montevideo entre los días 20 al 24 de noviembre. Le correspondía a Tacuarembó presentar las Danzas Circulares Sagradas en un taller. Danzamos con 55 personas en dos círculos, hicimos Kos, Agala, Karsi Beri Misere, Embrobis, Oj Svetjot Kalina (pidieron repetirla más de una vez) y cerramos con Cerato.

Entre los participantes estaba la profesora de coros de UNI 3 Uruguay, así que comenzó a vocalizar; el resto de las personas se unió y fué muy emocionante, sobre todo en el tercer movimiento cuando se ofrece al Universo, girando con las manos hacia afuera. Los pasos eran más lentos, la mirada viva, expectante y los ojos intensamente brillantes..., casi preguntando, ¿es esto lo que el cosmos quiere de mi?  Fué muy hermoso.

Quiero contarte que durante la celebración del sábado 24 recibimos la visita de la Hermana Laura (religiosa del Hogar San José).  Fué sometida a dos intervenciones en el mes de marzo a consecuencia de un virus que contrajo durante su misión en Madagascar.

En aquella oportunidad un grupo hicimos durante 21 días, cinco veces al día, Ma NaÁvu. Cuando Laura regreso al Uruguay nos prometió, al sentirse bien, cerrar el círculo de sanación, danzando juntos.  Bueno, eso ocurrió; algunos de los que participaban nunca la habían danzado, pero a la 2ª. danza ya aparecía muy naturalmente la armonización.  Agradecimos cantando el Padre Nuestro; costó soltarnos las manos, levantar la mirada  y salir al exterior....

Aquí estamos cantando nuestras alegrías y penas, juntos, confiados, libres...como los pájaros.

Aquí está tu siembra. Te queremos siempre. Mirtha [Sastre]

 

Fui hasta Sarandí del Yi (Uruguay); Marisa Varela me invitó a danzar allá para festejar su cumpleaños. Hace varios años que le gusta festejarlo de esa manera ... Danzamos de 22 a 23:30 (casi sesión trasnoche...) y al parecer quedaron entusiasmados para que se repita una vez al mes o cada tanto. Por mi parte quedé muy contenta con la experiencia y con ayudar a plantar la semillita del amor a las Danzas, luego el Universo dirá que camino hay que seguir.

Un abrazo, Elena [Latourette], Montevideo

 

Danzando en Brasil

23 de Noviembre de 2001

Por suerte ahora ya estoy ubicada en la Isla Maravilla, Florianópolis (Brasil) ... No me dejan estar ni un minuto quieta las danzas!..... Escucho las danzas y todo en mi se transforma, cobra una vida nueva, disminuyo como 15 años, la paz me invade y la alegría me desborda.

Por ahora estamos haciendo danzas en el centro en un salón de fiestas llamado Minerva. Pero los compañeros están pidiendo conocer más y más amigos, hermanos que les den las manos para continuar la Rueda Mágica de la Danza circular. Para después de la temporada veraniega estamos pensando en organizar un evento de confraternidad. Un encuentro de Danzas en este país que se danza hasta el hambre y la sed. ...

... He aprendido algunas danzas de indios brasileños muy interesantes, y también algunas de Rio Grande do Sul ...

Te pìdo que a través tuyo hagas llegar a todo compañero de danza un abrazo enorme (no importa si no me conoce, igual se lo das)...

Nelsa Causi, nelreiki@ig.com.br

 

Danzas de Paz en Rusia

¡Hola Charles!

Este sábado conduje la danza de Buddha Maitreya y pensé en tí, cuando la hiciste maravillosamente en Grishino [Rusia]. Tenemos solamente buenas noticias. Teníamos dos talleres en septiembre con Nasruddin de Inglaterra, con Danzas de Anahata y Prema Tara. Y luego, tres de nuestros amigos Ilona, Jamila y Shahodat fueron a la India y Nepal a participar en las Danzas de la Tara Grande... Vida y luz a ti, Rahima

 

La Biblioteca de Touchstone

Si ustedes quisieran agregar cualquier danza a la biblioteca electrónica, me envían un GIF de los pasos (dimensiones visible aproximadamente de 4,5 pulgadas cuadradas) y del texto sobre la danza. El texto puede incluir una historia general así como comentarios subjetivos.

Debo hacer muy pronto una mejora importante de la biblioteca electrónica. El tamaño crecerá a cerca de 1200 danzas. Recientemente un donante anónimo ha ofrecido a Touchstone (http://www.sacredcircles.com /) un sitio Web de enorme capacidad, y gratis. Actualmente no estoy haciendo mucho en la computadora pero, a la luz de este regalo, me pondré al día, aumentando la pagina Web y cambiándola a un nuevo lugar, pero en la misma dirección.

Apreciaría los aportes que cualquiera de ustedes, los especialistas en computadoras quiénes tienen gusto de cosquillear el teclado y quiénes quisieran utilizar su tecno-maestría para ayudar a doblar o a triplicar el tamaño de la biblioteca, en reestructuración. Muchas manos, se dicen, hacen el trabajo mas ligero. Actualmente prefiero tocar más banjo que teclados....  Shaker


 

Danzas de la Paz en una Época de Guerra    Por Saadi Neil Douglas-Klotz


 

“Es muy necesario terminar la matanza en masa de seres humanos por parte de otros humanos bajo la asunción estúpida que solamente por tales métodos se pueda traer la paz al mundo” dijo Samuel L. Lewis, en 1970, en la película “Dance to Glory” [“Danza a la Gloria”]

La situación actual en el Medio Oriente muestra no solamente un fracaso de la diplomacia en el último año, sino que señala la trágica realidad de nuestra falta de entendimiento de la cultura y cosmología del Medio Oriente. Todas nuestras políticas hacia el extranjero en este siglo han sido influenciadas por un miedo e ignorancia sobre la gente de esta región, no importando su fe. Esta representa solamente otra forma insidiosa y más amplia del anti-Semitismo. Que ésta sea la cultura de Jesús, a la cual nuestro país supuestamente “cristiano” venera, parece no haber hecho ninguna diferencia. Hay una fractura masiva en la psique occidental colectiva que viene de forzar la sabiduría de una religión original a conceptos incorpóreos, fabricando luego una ortodoxia o dogma de esto. En varias cartas y documentos no publicados antes de su muerte en 1971, el fundador de las Danzas, Murshid Samuel L. Lewis, él mismo un judío que vivió en Egipto por dos años, presentó un plan muy simple de la paz para el Medio Oriente, que se puede resumir en los siguientes puntos:

1) Establecer un “Alto el Fuego” para el Medio Oriente entero como punto de partida para la consideración de todas las materias ecológicas relacionadas y afectadas por ellas: riego, salinidad del suelo, repoblación forestal, recursos naturales incluyendo el petróleo. Una conferencia regional que deba tratar las preguntas siguientes: ¿Cómo podría la región entera trabajar integrando lo económico y lo ecológico? ¿Cómo podrían las necesidades de judíos, de cristianos, de musulmanes y del resto de las minorías ser resueltas?

2) Des-nacionalizar todos los lugares sagrados y ciudades santas (como Jerusalén) en la región entera (quizás bajo auspicios de la O.N.U); constituirlos como “lugares de refugio” y establecer el paso seguro entre ellos.

3) Tomar la cuestión de todos los actuales refugiados y territorios ocupados sobre la misma base, igualmente y desapasionadamente.

4) Los grupos implicados deben utilizar las palabras de una manera consecuente, teniendo en cuenta la historia real. ¿Quién es un “judío”? ¿Quién es un “palestino”?

 Dice Samuel Lewis: “Si Israel se asume como una nación religiosa judía, entonces debe reconocer también que existen otras religiones; si el Sionismo no es judío en un sentido religioso pero sí en un sentido político y territorial basado en tradiciones hebraicas de leyes o principios del refugio, debe tomar en cuenta entonces a todas las personas desplazadas.”

5) Los E.E.U.U. deben retirar la presencia militar y establecer un intercambio cultural prontamente para superar su ignorancia acerca de la gente del Medio Oriente. Esta falta de conocimiento ha conducido constantemente a una diplomacia desacertada en este área. Agregaría aquí que el mismo tipo de “diplomacia del ciudadano” y de intercambios usados con la Unión Soviética haría el impacto más rápido....

Preparamos la tierra para este proceso de paz compartiendo las Danzas de Paz Universal en países occidentales. Esta preparación incluye: 1) analizar la ignorancia y el miedo a la gente del Medio Oriente, a la gente nativa o “extranjera” y a sus tradiciones sagradas; 2) demostrar que pueden haber otras maneras de aumentar la “fuerza de la vida” que no impliquen matar a la gente o controlar sus recursos para alimentar nuestros propios apegos. En este último punto, comenta Samuel Lewis (en su documento “The Bestowal of Blessing” [“La Concesión de la Bendición”]): “Cuál es la necesidad más grande del mundo? La necesidad es de más amor y también más vida...

Las Danzas de Paz Universal fueron soñadas durante la Segunda Guerra Mundial e iniciadas realmente durante la Guerra de Vietnam. Lo que se experimenta con las danzas es que no somos ajenos a esta situación; debemos trabajar simplemente más fuerte para despejar nuestros prejuicios. Esperanzadamente, como dijo Murshid Samuel Lewis en su libro “Danza y Caminata espiritual” (Spiritual Dance and Walk) éste será el catalizador para este momento donde la humanidad se levanta con una voz para decir “NO MÁS GUERRA.”

No es fácil incorporar paz si estamos a favor o en contra de cualquier cosa. Sin embargo, uno debe actuar según su conciencia. Hay una clase de psicosis colectiva señalada por Bernard Shaw y otros llamada “manía de la guerra” que está viendo su resurgir otra vez. Es solamente a través de las acciones pequeñas y constantes cambiando la sicología entera de la gente que se llegará a una paz profunda y duradera que pueda prevenir y curar esto. Es por eso que nuestras Danzas son tan importantes y todo nuestro caminar debe convertirse ahora en meditación en y para la paz.

 Lo mas apropiado para cerrar esta reflexión, es la siguiente interpretación del arameo del sentido original del refrán frecuentemente citado de Jesús “Amen a sus enemigos.”.... La traducción (de Prayers of the Cosmos -Rezos del Cosmos-) es:

Desde un lugar interno y oculto, únete con tus enemigos, llena el vacío interno que hace que la imagen de tus enemigos se expanda y salgas de ritmo: en vez de progresar, gradualmente, parece que paran y avanzan a destiempo. Tráete nuevamente al ritmo interno. Encuentra el movimiento que une el tuyo con el del otro como si fueran dos amantes que crean vida del polvo. Haz este trabajo en secreto. Esta clase de amor crea, no expulsa. Si podemos primero comer, rogar, caminar y bailar juntos en paz, cultivaremos los recursos internos para que nuestras acciones externas para la paz sean maduras, es decir, en su momento apropiado.

Manténganse a salvo; amor y bendiciones a todos, Saadi

Traducido de "We Circle Around” boletín internacional de PeaceWorks Centro para las Danzas de Paz Universal, Primavera de 1991

 

La Transformación Curativa de Nuestro Mundo

Una carta de Laura Shannon, el 03 de octubre, 2001

Queridos amigos danzantes,

... Con los terribles acontecimientos recientes en el mundo, es difícil mantener la esperanza; el bailar es uno de los mejores remedios. Encuentro que ahora me ayuda enormemente a estar con otros, compartir nuestras preocupaciones y encontrar una potente respuesta a los desafíos de nuestro tiempo.  Es también importante alimentar a nuestros cuerpos con la alegría de la danza....

Los círculos de las mujeres son particularmente valiosos, dado que en el momento, las decisiones del mundo están siendo tomados por los hombres en posiciones de liderazgo: necesitamos urgentemente las voces de la otra mitad de la humanidad, hablar para la paz, la compasión, la comprensión, y la esperanza.

También son las danzas circulares tradicionales de mujeres las que codifican los antiguos símbolos de la Diosa y el Árbol de la Vida, afirmando una antigua perspectiva de tolerancia y gratitud, que celebra la diversidad y belleza en todas las formas de vida. Parece que necesitamos volver a esta perspectiva rápidamente! Y el bailar es una buena manera de practicar esto. Ahora más que nunca, necesitamos tocar la fuente de la alegría, y recordar nuestra reverencia hacia el espíritu divino que se mueve por nuestros cuerpos, la tierra y toda la vida.

Las danzas también tienen la potencia de contener con seguridad nuestras sensaciones dolorosas en este tiempo confuso, y el círculo es la mejor fuente de sostén. Cuando nos apoyamos mutuamente, podemos valorar la fuerza que hay en cada uno. Cada paso hacia nuestro propio poder es un paso más cercano a la transformación curativa de nuestro mundo; un paso a lo largo del camino del peregrinaje; un paso en el gran círculo que baila la vida; un paso hacia las mujeres fuertes y agraciadas que en verdad somos....

Con amor y bendiciones, Laura Shannon

 

El proceso de aprendizaje

Por Carl Karasti

En parte debido a mi experiencia limitada (hay muchas Danzas que nunca he experimentado!), y en parte debido a mis preferencias personales... parece haber un pequeño grupo básico de Danzas que elijo continuamente, lo que significa que algunas de ellas "aparecen" bastante a menudo...

Intento tener presente no pedir a nuestros bailarines que aprendan constantemente nuevas coreografías (en una reunión,  o de sesión a sesión). Nos recuerda esto, nuestra propia experiencia cuando estamos en la posición de aprender una nueva danza. El proceso de aprendizaje comienza, sobre todo, en la cabeza y toma siempre cierto tiempo y necesidad de repetición para que el cuerpo y el ser aprenda los movimientos y la danza. Y no quiero decir solamente la repetición del ciclo de la danza un número de veces como lo hacemos típicamente. Quiero decir la repetición a partir de una sesión a la siguiente, porque hay algo significativo que sucede en los espacios intermedios entre los tiempos en que hacemos la danza (dado que no es demasiado largo entre las oportunidades de experimentarlas). Solamente después de que uno ha llegado a estar muy cómodo con las palabras, la melodía, los movimientos, y el resto de "la materia" implicada en una danza en grupo, puede uno "relajarse" lo suficiente para experimentar más completamente lo qué puede venir con la danza.

Recuerdo claramente lo difícil que me resultaban las Danzas al principio: los nuevos lenguajes, palabras extrañas, diversos movimientos, el tener que cantar frente a otras personas, moverse en ritmo con el grupo, distrayéndome con las otras personalidades en el círculo, el viejo bagaje sobre religiones y el conocimiento limitado de ellas.... Hay mucho para abarcar  en el primer contacto con las danzas. La repetición seguramente ayuda.

Cuando pienso esto, es siempre asombroso que toda esta dificultad que se presenta a la gente en nuestros círculos de danza no los mande corriendo lejos. Es llamativo cuanto los seres humanos somos capaces de hacer. Y que las danzas sigan expandiéndose a cada vez mas lugares y que la gente siga volviendo por mas, testimonia lo que ha sido capaz de recibir a través de ellas.

Con Amor, Carl Karasti (Traducido de DancingPeace, foro electrónico)

 

Danza Global de la Paz

La Danza Global de la Paz es un acontecimiento anual programado para el 31 de diciembre de cada año. Esta es una época para que los círculos individuales de la danza puedan reunirse en sus comunidades, conectándose conscientemente a los  otros círculos alrededor del mundo.

La práctica central de la Danza Global de la Paz es la danza Ram Nam Pranam para parejas. La melodía de la Ram Nam Mantra tiene millares de años, su vibración de la paz en este tiempo ha sido llevado a la atmósfera. Con nuestro canto, nosotros mismos estamos contribuyendo a alimentar esa vibración de paz en la atmósfera, llenandola en el Akasha y manteniéndola viva."

"Cada alma irradia una influencia que carga toda la atmósfera a su alrededor. Cuanto más poderosa la influencia, más se expande, transformando su energía incluso por las paredes. No hay barrera del agua o del espacio que pueda impedir esa influencia de expansión"

- Pir-O-Murshid Hazrat Inayat Khan

“Que las vibraciones de este Mantra de la paz se expanda por todo el mundo y muestre ser un antídoto a las fuerzas que turban el presente en algunas partes del globo."

- Swami Satchidananda

Om Sri Ram Jay Ram Jay Jay Ram!

Om Shanti, Shanti, Shanti

 

• La canción “Karev Yom”... es una canción de Passover, y es sobre el tiempo entre el día y noche, luz y oscuridad. (Está en hebreo).   [Aporte de Julia Lynam]


 

Notas acerca de algunas danzas


 

Winds on the Tor

(Vientos Sobre el Tor)

Una leyenda en el País del Oeste [Inglaterra] sostiene que el Tor de Glastonbury en Somerset es la puerta a Annwn, hogar de Gwyn ap Nudd, el Señor del Invierno. En otra parte, en el País del Oeste de Somerset en la Colina de Cadbury, la leyenda dice que el Rey Arturo duerme dentro de la Colina de Cadbury y que en el solsticio del invierno se escucha el galopar de jinetes espectrales mientras los fantasmas de Arturo y de sus hombres vienen por encima de la colina y pasan la puerta antigua para dar agua a sus caballos en Sutton Montis, montando los remanentes del sendero conocido como la Calzada de la Caza, o el Camino de Arturo, que dirigido al Tor, a 12 millas de distancia.

[aporte de Dilys dilys@gmavt.net]

 

Las Margaritas   (ritmo de vals)

-una letra de Las Margaritas que nos han dado y que se cantaba en nuestras escuelas en 1932.-

Por la sendas de un jardín encantador,

¡cuántas, cuántas margaritas suelo ver!

Las circundan jazmineros con primor

Ofreciéndome el perfume de un querer.

Como un sueño ,todo azul y todo albor,

Es la luz primaveral  a mi entender,

Como un beso santo,

De la madre que se adora,

La reina y señora

La del verdadero amor.

Primaveral, canción de amor.,

Que resucita, como una flor

que al ver el sol,

de amor palpita.

cantemos pues al gran querer

que es un primor,

que nos llena de cariño,

lo mismo que a un niño

el calor del sol primaveral.

Margaritas y jazmines

pueblan los jardines

de perfume y paz.

Y en la noche cuando todo quieto esté,

de la fuente rumorosa surgirán

con vestidos vaporosos más de cien

ninfas blancas que en silencio danzarán.

Por la senda que la luna ya pintó

posarán como embriagadas de querer

y en amor y sueños

han de verlas con ternura

al caer del cielo una lluvia de color.

Estribillo.

[Aporte de Mirtha Sastre]


Tema de Martin

La letra para la danza, coreografiada por Pablo Scornik

BANKS OF CLAUDY

Tradicional; adaptado por Loreena McKennitt

 

As I walked out one morning

All in the month of May

Down by a flowery garden

I carelessly did stray

I overheard a young maid

In sorrow did complain,

All for her absent lover

Who plows the raging main.

I boldly stepped up to her

And put her in surprise.

I know she did not know me

I being in disguise.

I says, "Me charming creature,

My joy, my hearts delight,

How far have you to travel

This dark and dreary night?"

"I'm in search of a faithless young man.

Johnny is his name.

And along the Banks of Claudy

I'm told be does remain."

"This is the Banks of Claudy

Fair maid where on you stand.

But don't depend on Johnny

For he's a false young man.

Oh don't depend on Johnny

For he'll not meet you here.

But tarry with me in yon green woods

No danger need you fear

Oh it's six long weeks or better

Since Johnny left the shore

He's crossing the wild ocean

Where the foam and the billows roar

He's crossing the wild ocean

For honour and for fame.

But this I've heard, the ship was wrecked

All on the coast of Spain."

Oh it's when she heard this dreadful news

She flew into despair

By the wringing of her milk white hands

And the tearing of her hair.

Saying "If Johnny he is drowned

No man on earth I'll take,

But through lonesome groves and valleys

I'll wander for his sake."

Oh it's when he saw her loyalty

No longer could he stand

He flew into her arms saying

"Betsy I'm the man."

"Saying Betsy I'm the young man

The cause of all your pain

But since we've met on Claudy Banks

We'll never part again."

 

Una Carta  desde San Francisco, Córdoba, Argentina

Querido Charles:

Tenía muchas ganas de contarte lo que nos pasó aquí en San Francisco (provincia de Córdoba, Argentina) con las danzas. La colectividad israelita nos pidió si podíamos bailarles para ellos en la Fiesta de la Buena Mesa. Se formó inmediatamente un grupo mixto, mas 2 miembros de la colectividad que deseaban bailar.  Se incluyeron aparte de las danzas israelitas los circulares, para difundirlas. De esta forma empezaron los ensayos.

Lo asombroso y alucinante fue el cambio que surgió en una de las integrantes de la colectividad judía, quién jamás había bailado circulares. Resulta que luego de ensayar las suyas nos ve ensayando una árabe, y pone el grito en el cielo. La otra integrante la logra apaciguar y le dice que ése era otro espectáculo que íbamos a presentar. Ella sigue viniendo a los ensayos y cuando terminan sus danzas sigue quedándose a las otras y empieza despacito a contemplar la árabe hasta que un día me pregunta: "¿ en ése momento le están dando algo a Dios?, porque parece un ofrecimiento". Le contesto que sí, y ella responde: "Que hermosa que es". Y seguimos bailando por unas semanas más, hasta que un día en plena danza árabe, ella corta nuestro ensayo diciendo: " Yo quiero bailar esa danza también!!". Y ahí nomás se integró al grupo.

No deja de asombrarme los cambios que son capaces de efectuar la música y la danza. Estamos hablando de sentimientos que nos hacen hermanarnos, unirnos y seguir juntos el camino. Estamos hablando de dejar nuestras diferencias a un lado y ver cómo se siente del otro lado, descubriendo que allá los sentimientos son idénticos a los nuestros, que todos estamos unidos en Esencia. Cada vez que recuerdo este verdadero cambio,

Mi piel no deja de erizarse y mi cuerpo no deja de sentir esa sensación de Agrado - Serenidad - Plenitud que sentí aquel día.

Andrea [Buttignol]



Rezo Incorporado


por Shelvia Dancy, (Religion News Service, el 12 de mayo de 2001).


La adoración dedicada en forma íntegra debe acentuar tanto el físico como el mental, dice el autor de un libro que se denomina 'Rezo Incorporado'.  Las fotografías muestran una población dispar: el musulmán con las palmas levantadas hacia el cielo en el rezo diario, el católico aceptando la Eucaristía, el pentecostal “que recibía” el espíritu, el dervishe Mevlevi girando en una danza sufí.

Cada uno ha abrazado un principio que el autor Jon M. Sweeney dice se necesita resucitar en las prácticas modernas de la adoración: Dios desea no solamente su alma, su cuerpo también. “La implicación del cuerpo en adoración ha sido des-acentuado en cierta medida, ya que la manera en que nosotros practicamos adoración en muchas congregaciones supone que el rezo debe ser vocal o mental, en la cabeza,” dijo Sweeney quien incluyó esas fotografías en su libro “Praying With Our Hands” [“Rogando con Nuestro Manos”]: 21 prácticas del rezo incorporado de las tradiciones espirituales del mundo.

“El libro arroja la noción de que el cuerpo es un obstáculo espiritual. Esperanzadamente podemos avanzar un paso pequeño hacia corregir eso”, dijo. Muchos creyentes toman ese paso cada día -- no obstante involuntariamente: al recibir la Santa Comunión,  encendiendo las velas del domingo, contando las cuentas del rosario o inclinando sus cabezas para decir gracias antes de una comida. Los creyentes inconscientemente están integrando el físico y el espiritual, albergando ambos aspectos en la práctica espiritual. A menudo el rezo se considera terminantemente una actividad mental, pero el entusiasmo en la expresión física de la adoración no ha desaparecido completamente. Y señalando al renombre cada vez mayor de la danza litúrgica: “Es un buen ejemplo de un lugar -- por lo menos en el cristianismo -- donde el cuerpo no fue olvidado sino que fue considerado como vehículo verdadero para el significado espiritual.”

El rezo incorporado se extiende incluso a una práctica asociada menos a menudo a la adoración: la petición. “La petición es una clase de rezo con las manos -- la gente en diversas tradiciones religiosas ha utilizado la petición como parte de sus prácticas.” “Y la manera con la cual nos relacionamos con los mendigos también dice mucho sobre nuestra propia espiritualidad.”

El rezo incorporado es “una de las formas más puras de la espiritualidad” dijo Sweeney, quien primero encontró el concepto mientras leía una biografía del monje budista Thich Nhat Hanh. En el libro, el monje dice que una de las lecciones más grandes que él aprendió durante su primer año en un monasterio era el arte de abrir y cerrar puertas silenciosamente. “Mi formación era cristiana, así que para mí la noción de pasar tiempo aprendiendo a abrir y cerrar puertas silenciosamente era muy profundo. Es una manera de mirar los detalles simples de la vida y cómo pueden tener éstos, un significado espiritual. Eso incluye prestar  atención a cómo utilizamos nuestras manos. Es darse cuenta de que se puede encontrar el significado espiritual en las cosas que se hace rutinariamente cada día.” El concepto cruza el espectro religioso.  “De muchas maneras, las tradiciones espirituales son una parte de la otra, y eso es importante mostrar.”  “Pienso en el futuro en que parecerá perfectamente natural estar implicado en una tradición religiosa pero influenciada por las prácticas espirituales de otras tradiciones.”

Sin embargo, la idea no es estrictamente perteneciente a la religión, dijo Sweeney, ya que su libro incluye fotografías de una mujer y un hombre que practican la “gracia espiritual” de la hospitalidad partiendo el pan. En otra fotografía, el brazo levantado de un manifestante es acompañado por el texto que observa: “Rogamos con nuestros cuerpos cuando los ponemos delante de tanques. Rogamos con nuestras manos cuando nos tomamos de los brazos para luchar contra la injusticia. Somos co-creadores con lo Divino cuando nos oponemos al mal. El mundo es más sagrado en estos momentos.”

“El rezo incorporado tiene muy poco que ver con un dogma,”  “Mucho de ello ciertamente no cabe dentro de ninguna tradición religiosa, y es practicado por la gente que no piensa en sí mismo como espiritual.” El concepto muestra a la gente cómo “mirar de nuevo sus manos. Tenemos que comenzar a ser conscientes y atentos de lo que hacemos con ellas,”  dijo. “Hay que decidir si traerán mayor esperanza y amor al mundo, o harán  cosas que traerán mayor daño y dificultad.”

© 2001 The Washington Post Company

[Aporte de SpiralRose@aol.com]

 

 

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