X-Mozilla-Status: 0001
Message-ID: <35DAAA1D.D2A725@sj.bigger.net>
Date: Wed, 19 Aug 1998 03:34:06 -0700
From: Daniel Chi An Hsu <danielhs@sj.bigger.net>
Organization: Arch Daniel Enterprise
X-Mailer: Mozilla 4.04 [en] (Win95; U)
MIME-Version: 1.0
Newsgroups: tw.bbs.soc.religion
Subject: Re: 飛碟
References: <3Q9jPi$aSF@csie.nctu.edu.tw>
Content-Type: text/plain; charset=iso-8859-1
Content-Transfer-Encoding: 8bit

飛力 wrote:

> danielhs您好!
> 您於Sat Aug 15 22:04:41 1998引述在下文章的佈告, 回應有這些話:
>
> > > 但雅各在預言中將十二支派分別賦予不同的動物屬性。
> > 有些只是「象徵」性的代表上帝要表達的意義。如「猶大是個小獅子‧」獅是王族的
> > 代表。歷代來，「王族」都是由這支來
> > 的。「小」獅子是代表「力量」、「能力」。基督也是由這支
> > 來的，「萬王之王、萬主之主」。
> >
> 關於您的這樣解釋在下也蠻同意!
>
> > > > 這就是「信」與「不信」的區別了。
> > > 哈哈! 您這樣答覆是要迴避問題嗎? 在下詳細的指出其中疑點, 卻換來如
> > > 此說法。整本聖經所主要題目當然是要勸人歸信, 但這是要相信上帝和祂
> > > 派遣的耶穌基督與其在各方面之拯救力, 以便為人帶來希望。至於說上帝
> > > 是否需要或會乘坐飛碟則實在看不出與信心何干? 因為以西結明明是說上
> > > 帝的寶座乃位於「穹蒼」裏而非「輪子」中, 除非在您那原文聖經內兩者
> > > 是指同一事物。
> >
> > 我之所以用「飛碟」是因為普通人都懂。你說的「輪子」就是ow-phan 旋轉物。
> > 「穹蒼」就是創世記 1:6 的那字。上帝的寶座是在那裏。我認為
> > 這是「母艦」。那些「輪子」是其它的「子艦」。
> > 羅馬書 10:17 『可見信道是從聽道來的、聽道是從基督的話來的。』
> >
> 照您如此說法, 所謂「至高上帝」是否即為「外星人」呢? 莫非在您的原
> 文聖經裏頭以西結所見「穹蒼」乃一具有形體之事物囉? 此外, 若是以四
> 個輪子的移動方式來證明其為飛碟就忽略了那先前提及之四活物也是用相
> 同方移動。以在下的一點個人淺見, 無論是四活物或四輪, 它們之行進方
> 式應是在轉彎時其本身並沒有改變方向, 因為那四獸的臉必須一直對著其
> 各自之方向。還有, 上帝是否乘坐飛碟與保羅這番話有關嗎?

這「外星人」是一般「外邦人」的字眼，但對一位上帝話的讀者（或是基督徒）來說，這並不陌生。

上帝用天使的食物「嗎哪」餵養在曠野的以色列，天使能喫的
食物，也能支持我們的肉體，可見天使的體質與我們類似（但
我沒說是一樣的），創世記 1:26 ，我們的「形象」與「樣式」與
天使們是相同的。再舉一個例子，創世記6:1 『上帝的兒子們看
見人的女子美貌、就隨意挑選、娶來為妻』。這些例子都告訴
你一件事，「外星人」不是什麼「怪物」，別被這世上的「傻
子」給騙了，你是相信你「父親」的話，還是「空中掌權的首
領」呢？
「穹蒼」不是具體的事物。
我們現在所處的時代，保羅與眾先知們想都想不到，科技的發
達，衛星傳真。也難怪那些先知們想生在這世代。許多上帝的
知識因著時代而被我們了解，如「普天下」，「各國」，「列
國」等，就是現在的「新世界秩序」， One World System. 這些預言
都如小先知書所說的。
「知識」，上帝話的知識，不是更能增加你的「信心」嗎？ 人
對他不知道的事起疑心困惑，知道以後，就沒什麼好怕的了。

>
>
> > > 在下並非要全然否認原文聖經的價值, 因為那是真道在字辭上之本來面目
> > > , 但若只有如此依舊不夠。請試想一下當耶穌傳道時猶太教雖都是用同一
> > > 部舊約全書, 但還是會分門別類以致各自為政。
> > 是的。這就是為什麼耶蘇說『我告訴你們、你們的義、若不勝於文士
> > 和法利賽人的義、斷不能進天國。』馬太福音 5:20.
> > 文士與法利賽人，他們將上帝的話「遮掩」關起來了。這也是
> > 耶蘇在 23:2 『文士和法利賽人坐在摩西的位上』那些「假師傅」
> > ，只會說「你不必了解啟示錄，你到時會「飛」走」，這都是
> > 「謊言」，到時都去撒但那裡。『日光之下並無新事』
> > 耶蘇並沒說，你不必讀經查考。他是說「若不勝於」，你的知
> > 識（上帝話的知識）若不勝於他們。你如果聖經不熟練，上帝
> > 怎麼能用你，他怎麼能跟你溝通，你當然不知道他要你作的事
> > 阿！這不是「常識」嗎？
> > 唯一能擊敗「分門別類」就是歸於「原文」。
> >
> 但是除了這原文之外還不夠, 以使徒保羅為例, 他並非只用舊約的原文來
> 解釋, 而是主要藉著神直接之啟示加以完成。

保羅是所有「使徒」裡，「知識」最全備的，他的老師迦瑪列是當時公認的權威。保羅對舊約的嚴謹態度，我們可以從他引

用的舊約經句看出，這才是你所說的「神直接之啟示」，而不
是什麼「ㄨ，哇哇，在上面浮的靈力。」，那與外邦人所供奉
的就沒什麼不同了。

>
>
> 祝平安:-)                                         陳雄飛  敬上
> -<我知道: 救主是活著的; 教會是真實的; 教義是寶貴的>-