※ 引述《kuankkk》之銘言：
: 創世紀1:26我們要照我們的形像、按我們的樣式造人，讓他們管理海里的魚，
: 這里說的是「我們」，是复數。
: 上帝在創造人類以前就已經先創造了耶穌，所以耶穌才稱為上帝的首生子。 
你這觀點是錯誤的！
你對圣經的三個時期搞混了！
這「我們」复數是指上帝，上帝Elohim，這不是說上帝是复數，這Elohim的意
思是上帝与上帝的孩子們。 
你這“上帝在創造人類以前就已經先創造了耶穌”是錯誤的！
讓我解釋給你看，當你說耶穌時，事實上你就是在說“耶和華救贖者”，耶穌
是上帝之子，但這是肉身的上帝，時期是第二個地球世紀。你所引用的箴言八
的經文，那是第一個地球世紀的事，也就是創世紀1:26之前的事，是創世紀1:1
之前的事。 
“時間前後順序dispensations”在上帝的話是非常重要的！否則，很容易出現
錯誤。 
: 支持這點的經文在箴言8:22~30
: 22我是耶和華造的。我是他最初的作為，是他在遠古最早的成就。
: 23千秋萬世以前，起初未有大地以先，我就被立。
: 24未有深淵，位有溢水的泉源，我就在陣痛中出世。
: 25山岳未曾訂立，崗陵未曾呈現，我就在陣痛中出生。
: 26當時上帝未造大地和原野，也未造寰宇最初的塵土。
: 27他設立高天的時候，我已經在那里。他發命要深淵的水面呈現圓形，
: 28叫天上的云朵牢靠，使深淵的泉源穩定，
: 29下令海水不可越過他的吩咐，發令奠定大地的根基。
: 30那時我是他身邊的好工匠，天天受他寵愛。
: 所以上帝創造天地萬物及人類之前已經先造好了耶穌，而耶穌也幫忙上帝一起創造其他的萬物跟人類。所以才
會說『我們』
: 如果你跟你的爸爸一起做一件工程，也許是組裝一台電腦。你可以說你組裝電腦的時候你爸爸跟你同在，但這
部能說跟你同再就是跟你一体阿？甚至荒謬的說既然你跟你爸爸同在過，你就是爸爸，你爸爸就是你，你們是同一個
人阿。
: 這也解釋了約翰福音1:1~3
: 在最初就有話語，話語跟上帝同在，..
: 2在最初，他就跟上帝同在。
: 3一切都是通過他而有的，沒有一樣不是靠他而有的。
: 希伯來書1:1~3
: 1在古代，上帝用多种方法，多次藉著先知對我們的祖先說話。
: 2在這末後的時期，他卻藉著兒子對我們說話。這個兒子，上帝早已立他承受全部產業，也通過他造了萬事萬
物。
: 3他反映上帝的榮耀，精确体現上帝的本質，而且憑著他大有力量的話語使萬物常存。他除凈了我們的罪，就
坐在高天至尊者的右邊。
: 這些經文更是跟前面箴言8:22~30節經文前呼後應。把上帝跟耶穌的關系分的清清楚楚。
: 如果父、子、圣靈是同一的個体，那怎麼會在馬太福音13:32說的衹有父知道?
: 如果說子(在肉体的時候)不知道，他死後就會知道?請問哪一節經文支持這個論點? 
約 翰 福 音
14:12 我實實在在的告訴你們、我所作的事、信我的人也要作．并且要作比這更大的事．因為我往父那□去
。
14:13 你們奉我的名、無論求甚麼、我必成就、叫父因兒子得榮耀。
14:14 你們若奉我的名求甚麼、我必成就。
14:15 你們若愛我、就必遵守我的命令。
14:16 我要求父、父就另外賜給你們一位保惠師、〔或作訓慰師下同〕叫他永遠与你們同在、
14:17 就是真理的圣靈、乃世人不能接受的．因為不見他、也不認識他．你們卻認識他．因他常与你們同在
、也要在你們□面。
14:18 我不撇下你們為孤兒、我必到你們這□來。
14:19 還有不多的時候、世人不再看見我．你們卻看見我．因為我活著、你們也要活著。
14:20 到那日你們就知道我在父□面、你們在我□面、我也在你們□面。
14:21 有了我的命令又遵守的、這人就是愛我的．愛我的必蒙我父愛他、我也要愛他、并且要向他顯現。
14:22 猶大（不是加略人猶大)問耶穌說、主阿、為甚麼要向我們顯現、不向世人顯現呢。
14:23 耶穌回答說、人若愛我、就必遵守我的道．我父也必愛他、并且我們要到他那□去、与他同住。
14:24 不愛我的人就不遵守我的道．你們所聽見的道不是我的、乃是差我來之父的道。
14:25 我還与你們同住的時候、已將這些話對你們說了。
14:26 但保惠師、就是父因我的名所要差來的圣靈、他要將一切的事、指教你們、并且要叫你們想起我對你
們所說的一切話。 

: 复活有3种意思?在哪節經文?愿聞其詳! 
這工已經在伴經The Companion Bible作好了，Ap.178.
共有十一個原文用字。 
anistemi, egeiro, anastasis.這三字是衍生出十一個原文用字的本。 
該下功夫了！