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Date: Fri, 01 Oct 1999 15:51:18 -0700
From: Daniel Chi An Hsu <danielhs@netzero.net>
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Newsgroups: tw.bbs.soc.religion
Subject: 約伯記的誤解
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一般的基督徒對約伯記的的誤解不外乎兩點，一是上帝為何要使一位義人遭
受苦難，二是總認為與約伯對話的那三位友人是出於好心。

我要以上帝的話證明這些「人」的見解，只會使得上帝的話「迷糊」。

首先，約伯記很能吸引人，可以說每個人多少都遭遇到那些事，但都想盡方
法去解識它，或找藉口幫上帝解識，可以說是越攪越迷糊。

約伯原文是  'Iyyob = afflicted.
就是遭受苦難的意思。我們曉得「撒但」有一名叫
「控告者」 accuser. 啟示錄12:10.
「…那在我們上帝面前晝夜控告我們弟兄的、已
經被摔下去了。」這就是為什麼他經常在「從地上走來走去、往返而來。」，
當你做錯一件事，他就在上帝面前「控告」你。

讓我們看看上帝是怎麼說的？約伯記1:8 『耶和華問撒但說、你曾用心察看我的
僕人約伯沒有‧地上再沒有人像他完全正直、敬畏上帝、遠離惡事。』

你是上帝的「僕人」嗎？這些話並不是「人」說的。這「敬畏」是「愛」的意
思，與箴言的「敬畏」該是一樣，就是revereence, 愛的意思。這「完全」是沒有

可責備的。這「正直」就是你所知道的「麥基洗德」的「洗德」，在新約裏就
是「被揀選的」。「遠離」是恨惡的意思。這是約伯這人。以現在的眼光，一
定是位相當成熟的基督徒。

『撒但回答耶和華說、約伯敬畏上帝、豈是無故呢。10. 你豈不是四面圈上籬笆
圍護他和他的家、並他一切所有的麼‧他手所作的、都蒙你賜福、他的家產也
在地上增多。』

在撒迦利亞書2:5. 『耶和華說、我要作耶路撒冷四圍的火城、並要作其中的榮耀
。』這「四圍的火城」也就是這「四面圈上籬笆」。你知道上帝無時無刻的保
護著你嗎？在你四周有他的「烈火」守護著你，如果你能看到那次元的空間，
你定非常驚訝！他是如何保護著我們。這位基督徒事業輝煌。

『11. 你且伸手、毀他一切所有的、（看到撒但惡毒的技倆了吧！）他必當面棄
掉你。』

撒但的目地，就是要使約伯離棄上帝，這是整本書的關鍵。約伯只是一種形式
，你是約伯的話，你會讓撒但的技倆得逞嗎？

『12. 耶和華對撒但說、凡他所有的、都在你手中‧只是不可伸手加害於他。於
是撒但從耶和華面前退去。』

我們知到以弗所書2:2. 「空中掌權者的首領」就是撒但，約伯「所有的」都是屬
撒但的，這是沒錯。「只是不可伸手加害於他」，撒但不能「傷害」你，這是
上帝的命令。記得啟示錄 9:5. 「但不許蝗蟲害死他們、」當撒但與他那些墮落的

天使來時，你放心他們不會像電影裏講的那一套，他來是「惟獨傷害額上沒有
上帝印記的人」，額上就是你的腦袋瓜子，你懂不懂聖經，還是你是個「經盲
」，老早就被「傷害」—騙了。撒但專門找「經盲」—也就是「額上沒有上帝
印記的人」。

約伯之所以遭受這些「苦難」，都是因為他讓他「四面圈上籬笆」傾倒，讓自
己太不謹慎了，使自己的防衛被攻破。讓那三位「白痴」朋友的「人言」介入
他與上帝之間。你如果不小心，你也會遭受同樣的「苦難」。
「人」的廢話只會使得聖經愈讀愈糊圖。

有許多的教會，甚至以那三位「白痴」的話，大談人生。這是非常好笑的。我
告訴你，人的「話」聽起來很有道理，只可惜它經不起上帝的「道」的檢驗。
這「白痴」不是我說的，是上帝說的。三十七章「人」的廢話後，上帝終於忍
不住出來講話了。他一出來就罵那三位「白痴」，約伯記 38:2.

『誰用無知的言語、使我的旨意暗昧不明、』

這可不是我說的，上帝說那些人是「無知」，只會攪局，愈攪愈混。你還要聽
「人言」嗎？還是上帝的「話」。