羅馬書。上一篇我們讀完亞伯拉罕的例子，亞伯拉罕是因信稱義的，也就是由於
他對上帝的話全然相信，這就是他無罪的憑據。這不是指亞伯拉罕甚麼都不必作
，只要信，亞伯拉罕他得相信上帝的每句話，這就是他的「義」。不是像現在的
經盲所說的，你不必瞭解啟示錄了，你不必去讀舊約了。如果你是真的相信上帝
的每句話，如果你是真心愛上帝的話，你就會想盡辦法瞭解上帝的每句話！而不
是像那些假貨經盲們，只像先溜，福音的孬種。
在保羅講解完亞伯拉罕的例子後，他題到亞當，我們讀到亞當並不是第一個犯罪
的，亞當只是一個代表樣式而已，犯罪是在第六天的人就已經開始了，羅5:13。
所以我們不要給自己找藉口，你自己犯罪是你自己負責，不要怪在亞當身上。

然後，我們讀到亞當是被撒但的陰謀給騙了，死亡從亞當開始，誰是死？希伯來
書2:14，就是撒但。撒但知道基督要從亞當與夏娃的這支血脈生出，所以他就下
來想辦法污染這支血脈，好使得基督無法生出。亞當帶來死亡，同樣的基督帶來
永生。
我們學到了幾個字，「恩典」就是沒有功績的偏愛，這不是免費的，是上帝花了
極大的代價給我們的。「 恩賜 charisma」是上帝給的禮物，每個人給的都不一樣
。恩典在上，恩賜在下。然後我們讀到5:16「恩賜乃是由許多過犯而稱義」，也
就是說我們都是從錯誤中學習的，沒有一個人是完全的，我們都會犯過，悔改，
上帝就能赦免我們的罪，使我們被判無罪就是「稱義」！我從來還沒看過一個沒
犯過罪的人，你看過麼？我倒是看過許多自以為自己完全的人。上帝赦免罪就是
這「恩典」，都是因為耶穌基督被釘死在十字架上後，這才成為事實。羅馬書5:
9。他的血使我們稱義，也就是他的血使我們被判無罪，他的血洗淨了我們的罪
。永遠不要忘記這點！不是你的牧師，不是你的傳道人，是基督的血。

好，我們繼續讀羅馬書，藉著從上面來的智慧，

5:17.若因一人的過犯、死就因這一人作了王、

死就是撒但，希伯來書2:14。
亞當與夏娃犯罪被騙後，他們作甚麼事？他們用無花果樹的葉子遮蓋他們的罪，
遮蓋起來，從這開始就與上帝隔離了。這就是無花果樹的比喻。在花園裡所發生
的事，就是因為夏娃「摸」和喫了那果子，該隱才生了出來，這就是為何耶穌在
馬太13所教的稗子的比喻，如果你不懂這個比喻，你就不可能瞭解任何其它的比
喻。

何況那些受洪恩又蒙所賜之義的、豈不更要因耶穌基督一人在生命中作王麼‧）

這個括號從13節開始。
在那裡說過？啟示錄20:4。就是在千年Millennium時，就是那些「給耶穌作見證
、並為上帝之道被斬者的靈魂、和那沒有拜過獸與獸像、
就是為教導保護上帝的話而被斬的人。這獸就是假基督的宗教。
也沒有在額上和手上受過他印記之人的靈魂‧
額上就是你的腦袋瓜，手都是用來做工的，意思是那些沒有被敵基督騙的人和沒
有幫敵基督做事的人。
他們都復活了、與基督一同作王一千年。」
就是教導上帝的話。這就是以西結書44章所說的撒督Zadok，他們要「站立判斷
‧要按我的典章判斷‧」

18.如此說來、因一次的過犯、眾人都被定罪、

亞當只是代表我們。

照樣、因一次的義行、眾人也就被稱義得生命了。

這就是耶穌基督。
「稱義」是dikaiosis，就是宣判無罪，這可是一個法律名詞，是絕對有效的。
得到永生。眾人就是所有的人，都在於你的「信」，因信稱義。那句全世界最熟
習的一句經句，約翰福音3:16『上帝愛世人、甚至將他的獨生子賜給（他們）、
叫一切信他的、不至滅亡、反得永生』。

19.因一人的悖逆、眾人成為罪人、

悖逆就是不聽話，不聽誰的話？不聽上帝的話！甚麼話？就是創2:17「只是分別
善惡樹上的果子、你不可喫、因為你喫的日子必定死。」
這「分別善惡樹」就是撒但，樹都是代表人，我們稱人的四肢，稱身軀都是與樹
有關。在以西結樹31章上帝稱撒但為黃陽木，可惜中英文都翻譯錯了，翻譯成亞
述王，而這字根本沒有冠詞。這是說撒但你不要以為你有甚麼了不起的，你不是
香伯樹，你只不過是個黃陽木而已。冒牌的癟角貨。
亞當不聽上帝的警告。你呢？

照樣、因一人的順從、眾人也成為義了。

這「義」是dikaios，是公平正直的意思，無罪。怎麼順從法？
這個字是hupakoe，我教過你huper就是super，akoe是聽，hupakoe，是超級聽的
意思。聽誰的話？就是聽上帝的話。一章接一章，一節接一節。看上帝要說甚麼
，不是看人用人的遺傳解經。
耶穌是最偉大的聖經教師，他在十二歲時就已經使得聖殿裏的教師們希奇了，路
加2:47。在他三十歲出來傳道時，他是來實現聖經裡所說有關他的預言，也就是
基督第一次來的事。經盲能幹這些事麼？趕快進入他的話裏，去瞭解上帝要你作
的事，如果你連查考都沒有過，你怎麼可能瞭解他要你作的事呢？

20.律法本是外添的、

這個字「外添的」是跟著在旁邊進來的意思。律法所說的都是在講這位真實的基
督。

叫過犯顯多‧

所以過犯就顯多了。我們在前面3:20剛讀過「律法本是叫人知罪」，律法是使你
知道你錯在那裏，律法並沒有甚麼不好的，不好的是犯法的人。

只是罪在那裏顯多、恩典就更顯多了。

看起來好像越來越多，也就是你開始認識罪了。當然在你悔改後，罪得赦免！恩
典也就更加多了。這就是基督教寶貴的真理！

21.就如罪作王叫人死、

這是約翰一書2章所說的，習慣性犯罪的人。

照樣、恩典也藉著義作王、叫人因我們的主耶穌基督得永生。

這在那裡說過？這就是啟示錄20:11的白色的大寶座的審判後，如果你的名字在
生命冊上時，你就有永生了。這就是為何我常說你不必跟我說要加入那個教會
，教會的名冊實在不重要，重要的是你是否在這生命冊上！
還在那裡說過？啟示錄15章，那些勝了獸和獸的像的人，他們唱著摩西的歌去迎
接基督。這些人也就是在啟示錄20:4與基督一同作王一千年的人。讓我們去讀，
瞭解這些人是誰，
『1.我又看見在天上有異象、大而且奇、
這是約翰在天上看見的。別忘了約翰此時被帶到比我們現在還未來的時空去的。
就是七位天使掌管未了的七災‧
這就是在第七號響時。
因為上帝的大怒在這七災中發盡了。
也就是完成了。第七號時會發生甚麼事？我們都改變成靈體了，真基督回來了。
開始千年Millennium的教導。
2.我看見仿佛有玻璃海、
玻璃是表示純的意思。
其中有火攙雜‧
火是榮耀。是上帝的榮耀。
又看見那些勝了獸和獸的像、並他名字數目的人、
這獸就是政治的制度和撒但的宗教。也就是過關得勝的基督徒。
都站在玻璃海上、拿著上帝的琴‧3.唱上帝僕人摩西的歌、
你讀過摩西的歌麼？這些得勝的人都會唱的歌。申命記32章。許多人都會背了！
會不會背倒是無所謂，但是你最好要瞭解這首歌在說甚麼，那才是最重要的事。
這首歌就是教你那獸是誰！
和羔羊的歌、說、
就是基督的歌。
主上帝全能者阿、你的作為大哉、奇哉‧
甚麼是作為？就是工！我以為只要信？怎麼還要做工阿？是的。
萬世之王阿、
這是萬國之王，也就是所有種族的王，當然是聖徒們的王。
你的道途義哉、誠哉。
「義」是正直的意思，誠就是真實的，是現實所發生的事，都是事實。
4.主阿、誰敢不敬畏你、不將榮耀歸與你的名呢‧
在千年的第一天，每個膝都要跪向他！
因為獨有你是聖的‧萬民都要來在你面前敬拜‧
萬民就是所有的國。
因你公義的作為已經顯明出來了。』
甚麼是公義的作為？這就是dikaioma，也就是正義的宣判。宣判甚麼？就是我們
剛讀過的羅馬書5:16，「恩賜乃是由許多過犯而稱義」的，不管你是屬乎律法的
，還是那效法亞伯拉罕之信的，只要你信，就屬乎恩，叫應許歸給一切後裔。羅
馬4:16。不管你是以色列人或是外邦人，你都可以得到這應許。

6:1.這樣、怎麼說呢‧

我們能夠說甚麼呢？

我們可以仍在罪中、叫恩典顯多麼。

既然恩典是由過犯來的，我們可以繼續犯罪，反正恩典會跟著來的！可以麼？你
聽保羅是怎麼說的。

2.斷乎不可‧

意思是不要如此。
這是me，是有條件的否定，有就是說這是否定的，但是事實上是有這事的。也就
是說我們是會犯罪的，但是這不是說你可以犯罪了。你懂得區分吧？

我們在罪上死了的人、豈可仍在罪中活著呢。

也就是我們在基督的洗禮中，如同與他一同死去。

3.豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人是受洗歸入他的死麼。

也就是說在你受洗時，當你躺下水中時，是象徵他的死，在你起來時，是象徵他
的復活。「受洗」完全是你自己與基督之間的私事，這與旁人無關的。
但是，我要說一下有關受洗的事，任何基督徒都可以幫人受洗，受洗的方式你就
照著耶穌他是怎麼受洗的去作就對了。受洗是一定要全身浸透的。這就像你要染
塊布料，你得將那整塊布料完全浸透，否則就無法成功。不要學那些甚麼灑幾滴
水就成的？那是根本不對的！切記！你跟著耶穌的方法就沒錯了。

4.所以我們藉著洗禮歸入死、和他一同埋葬‧

這就是受洗的意義。

原是叫我們一舉一動有新生的樣式、

新生就是更新的意思，一切再重新開始。還是同樣的你，只是重新開始。

像基督藉著父的榮耀、從死裏復活一樣。

榮耀是doxa，就是他那發光的身體。基督的身體改變這是唯一的一次，這是要讓
那些不信的人知道，他們不會找藉口說基督的身體還在那墳裏，他並沒有復活。
這只是要告訴大家，基督是復活了！

5.我們若在他死的形狀上與他聯合、

與他聯合是與他一同生長的意思。這是屬靈上的與他一同學習。

也要在他復活（的形狀上與他聯合）。

與他一起在復活中成長。復活這個字an-as-tas-is，你要好好研究一下，這是要
你站起來，為真理作保護戰，不再是那無知的經盲，畏首畏尾的樣子了。開始進
入他的話裏查考，在思想上提昇到更高的一層，不再是只知道這世界上的事了。
開始關心屬天國的事了。與上帝可以溝通「和好」了。

6.因為知道我們的舊人、

也就是我們自己。

和他同釘十字架、使罪身滅絕、叫我們不再作罪的奴僕。

滅絕是katargeo，這不是毀滅的意思，這是取消，廢止的意思。就是指那個會犯
罪的本性作罪奴隸的身體，與基督一同被釘死在十字架上。
這就是我們在這個地球世紀的原因，無辜的從母體生出，每人都要死一次。

7.因為已死的人、

已與基督一同死去的人，就是前面受洗禮的。

是脫離了罪。

這「脫離」是dikaioo，這是稱義的意思，也就是宣判正直的。與罪無關係了的
。這可不是指自殺！你要注意主題，不要亂插「人」意進來。
現在這都是屬靈上的事了，你要注意查考了！

8.我們若是與基督同死、就信必與他同活‧

一同進入永生。

不要忘了這兩節，這就是你為何要受洗的原因。並不是你準備好沒有的問題，而
是你願不願意與他一同進入永生。不要聽那些錯誤的教導，甚麼你準備好了沒？
我告訴你沒有人是準備好了的，如果你要是等到你完全時，你就不必了，因為我
們都不是完全的，只有上帝一位是完全的。如果有人問你他要如何受洗，而你卻
告訴他去準備上課，而他在回家的路上出車禍死了，他的靈因為你沒有幫他受洗
而失去這機會，你要負責的。

9.因為知道基督既從死裏復活、

從四福音書中查考到。

就不再死、死也不再作他的主了。

這就是希伯來書2:14所教的，『兒女既同有血肉之體、
我們每個人都下來「重生」一次，就是都經由母胎出生一次，創1:26。
他也照樣親自成了血肉之體‧
他就是上帝。他不會要你去作一件事而他不會去行的。他也從上面下來「重生」
一次，經由母胎出生。目的是甚麼？
特要藉著死、
無辜的被釘死在十字架上。
敗壞那掌死權的、就是魔鬼‧』
誰是魔鬼？啟示錄12:9，魔鬼是那個古蛇，就是撒但。死就是撒但，基督的目的
就是要將死除掉，也就是將撒但扔進火湖，啟示錄20章。這就是我們在這個地球
世紀的目的！

10.他死是向罪死了、只有一次‧

唯一的一次，再也不需要了，就這麼一次。

他活是向上帝活著。

他就是上帝。

11.這樣、你們向罪也當看自己是死的‧

「看」就是那個字logizomai，也就是合邏輯的。把你自己當作是罪中的死人，
也就是在罪中毫無靈氣的人。甚麼意思呢？就是要你不要去學習那些在這世界上
的事，使你偏離上帝的道的事！並不是要你成為甚麼都不作的瘋子，而是要你認
清楚罪，與它離遠點。「靈巧像蛇，馴良像鴿子」！在撒但控制的這個世界裏，
是很容易過的，你不需要太多的智慧就可以過的很好了的。

向上帝在基督耶穌裏、卻當著自己是活的。

向著他活，學習他，瞭解他，查考他。每一天都是好日子，因為上帝就是這活生
生的道。

12.所以不要容罪在你們必死的身上作王、

就是你們的肉體。作王就是使喚你，使你毫無自主的能力。我們的肉體就是會如
此的，在你要查考上帝的話的時候，他會叫你，說餵我，我餓了！不要讓你的肉
體作主，要讓你的靈體作主。叫你的肉體閉嘴，等你查考過後再餵他。

順從身子的私慾‧

像獸一般。這就是你如果讓你的肉體控制你的時候！
我們都有不及的地方，都會犯錯，學習使自己如何成熟，成為一位成熟的基督徒
，學習控制自己的肉體。

13.也不要將你們的肢體顯給罪作不義的器具‧

「器具」是hoplon，這是武器的意思。甚麼是不義？不義就是作錯的事。

這就是那個敵基督，也就是假彌賽亞，錯誤的教導。本來我們應該是穿上福音的
軍裝，以弗所書6章，結果你反而成為撒但的幫庸！

倒要像從死裏復活的人、將自己獻給上帝‧並將肢體作義的器具獻給上帝。

我告訴你這都在於你自己，沒有人可以勉強你的，你自己看著辦！獻給上帝作甚
麼？作義的武器，也就是穿上你的福音軍裝，開始與屬靈氣的爭戰，以弗所書6
章。保護真理。不要讓那些經盲假貨，將上帝的真理扭曲，我們每天出來叫名字
踢龍！

我告訴你，那些經盲假貨們根本就不管用，他們那種知識在上帝的話前，噗，就
被揭穿了！他們都是孬種，根本沒有甚麼好怕的，屁都不值。記得馬太福音10:
28耶穌所說的『那殺身體不能殺靈魂的、不要怕他們‧
就是基尼人，該隱的後代，撒但的教會。他們最多也只能謀殺你的肉體，他們無
法殺死你的靈體，也就是真正的你，你的聰明智慧。
惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裏的、正要怕他。
這是誰？這就是上帝！只有他能將人完全除滅掉，這就是「第二次的死」，也就
是靈體的死，將你塗抹掉，再也不存在了！

14.罪必不能作你們的主‧

每日都去讀上帝的話，將你自己與他緊緊的綁在一起。這個「不」是ou。

因你們不在律法之下、

律法只是讓你知罪，當你知道甚麼是罪後，你就不會去犯了，當然律法對你來說
是無效的了。（我並沒有說你從此就不會犯錯！）我在3:31已經解釋過了，這不
是說律法不必讀了，而是你更加的「堅固律法」。

乃在恩典之下。

這恩典就是因信稱義，知道基督能赦免我們的罪！宣判你無罪，從新開始。

15.這卻怎麼樣呢‧

下一步是甚麼？在你知道你是無罪後，你該如何行？

我們在恩典之下、不在律法之下、就可以犯罪麼‧

問句。基督能夠赦免我們的罪，難道我們就可以犯罪麼？你看保羅是怎麼說的？

斷乎不可。

是否定的。這恩典不是給你作為犯罪的藉口！但是，我說過只要你還在肉體時，
你就是會犯罪的，不要自欺。我只是講求實際，先告訴你，免得你太得意。

16.豈不曉得你們獻上自己作奴僕、順從誰、就作誰的奴僕麼‧

奴僕就是奴隸，奴隸是沒有報酬的，你是死心踏地的為主做工的。

或作罪的奴僕、以至於死‧

耶穌也說過這事，馬太福音6章就是在講基督的門徒，也就是他的奴隸，『24.一
個人不能事奉兩個主‧不是惡這個愛那個、就是重這個輕那個‧
你一定是選一邊站的。
你們不能又事奉上帝、又事奉瑪門。
瑪門就是不義之財，以不正當手段取得的財富。就是那些以宗教斂財的假貨！基
尼人的教會，撒但的會堂。
以西結書28:18就是撒但的下場，如果你要跟著他往火湖裏跳，那麼你就繼續跟
著他走，要知道，撒但早就已經被判死刑了，他是死定了的，不要跟失敗的學！
要走在光明中。

和作順命的奴僕、以至成義。

義是dikaiosune，就是正直。
怎麼順命法？這個字在原文就是5:19的那個「順從」，也就是1:5的「服」字，
這就是hupakoe，要你不但仔細聽，還要你超級仔細的聽。
『信道是從聽道來的、聽道是從基督的話來的』，先引用了10:17的話，我們會
在讀到十章時詳談。超級仔細的聽，不但是注意那些假貨們，同時是讓你檢驗
自己的教師，防備錯誤的教導。你只要有一本Strong's Exhaustive Concordance
of The Bible (Hendrickson)就可以直接帶你進入原文，你一查就知道了。誰都唬
不了你，假貨你看到你就躲！哈

17.感謝上帝、因為你們從前雖然作罪的奴僕、

我們都是生在巴比倫，也就是混亂之中的，可是感謝上帝，我們從那裡出來了！
我們都是『所羅巴伯』，都曾經在迷惑中過，可是現在我們出來了。

現今卻從心裏順服了所傳給你們道理的模範。

心就是靈，也就是你的思想。
這是甚麼道理的模範？就是「信」的道理！也就是教導你有關「因信稱義」的課
題。這個字「模範」就是5:14的「豫像」，這是tupos，也就是英文的type，一
種樣式。

18.你們既從罪裏得了釋放、就作了義的奴僕。

『你們必曉得真理、真理必叫你們得以自由』，約翰福音8:32。
這就是為何你不得不努力查考上帝的話的原因，因為你已經被上帝的愛給虜獲了
！愛是天地中最強的力量，是不計一切要取得的，這也是為何當你一旦瞭解到真
理後，你就不可自已的要為他做事，當他的奴隸。

19.我因你們肉體的軟弱、

就是人的本性。

就照人的常話對你們說、

以肉體的人與你說。保羅是直接了當的跟你說！他不跟你拐彎抹角，他就用你能
瞭解的話告訴你。

你們從前怎樣將肢體獻給不潔不法作奴僕、以至於不法‧

肢體就是你的肉體。

現今也要照樣將肢體獻給義作奴僕、以至於成聖。

不要太得意！沖昏了頭。要注意了！謙虛。去追求更高層次的真理！

20.因為你們作罪之奴僕的時候、

就是在無知經盲的時候。

就不被義約束了。

你與「義」毫無關係！也就是你根本還沒有得到真理。

21.你們現今所看為羞恥的事、當日有甚麼果子呢‧

在你以前無知的時候，只有更多的麻煩，都是因為得不到上帝的祝福。

那些事的結局就是死。

也就是第二次的死，是靈魂的死。你可以避免這些，開始查考上帝的話，好讓自
己能夠得到上帝的祝福。啟示錄20:14。

22.但現今你們既從罪裏得了釋放、

免除了罪。

作了上帝的奴僕、

奴隸，是沒有報酬的。

就有成聖的果子、那結局就是永生。

這個字「永生」是aionios，這就是舊約的那個字olam，是包括三部分的，過去
（第一個地球世紀），現在（第二個地球世紀）與未來（第三個地球世紀），
這是從沒有間斷過的，從你第一天被上帝創造起，一直到未來永生。
這都在於你！沒有人限制你，你自己決定你自己的路！

23.因為罪的工價乃是死‧

這「工價」是一個軍人一日的口糧。
不要忘了誰是死，死就是撒但，希伯來書2:14。

惟有上帝的恩賜、

恩賜就是charisma。

在我們的主耶穌基督裏、乃是永生。

這是唯一的一條路！你越早瞭解這點對你越好。好我們下次再讀。