X-Mozilla-Status: 0001
Message-ID: <35A49506.A0F4D9A4@sj.bigger.net>
Date: Thu, 09 Jul 1998 03:01:43 -0700
From: Daniel Chi An Hsu <danielhs@sj.bigger.net>
Organization: Arch Daniel Enterprise
X-Mailer: Mozilla 4.04 [en] (Win95; U)
MIME-Version: 1.0
Newsgroups: tw.bbs.soc.religion
Subject: Re: 受聖靈～靈浸的憑據
References: <004QPV$aHs@bbs.ntu.edu.tw>
Content-Type: text/plain; charset=iso-8859-1
Content-Transfer-Encoding: 8bit

平安月信 wrote:

> 受聖靈～靈浸的憑據
>
>     真神在這世界末期再降下聖靈，主要目的不是要行神蹟醫治病人
> ，而是要傳福音、救罪人，領義人回天國。什麼是受聖靈呢？受聖靈
> 有憑據嗎？有什麼憑據？情況如何？
>
>   一、信主不一定能受聖靈：
>     有些基督徒認為他們「相信耶穌是救主」時，就已經受聖靈了。
> 經上記著：「保羅......來到以弗所，在那裡遇見幾個門徒，問他們
> 說，你們信的時候，受聖靈沒有他們回答說沒有！......。」（徒十
> 九1～2）有此可知「相信耶穌」與「受聖靈」是完全不同的兩回事不
> 能混為一談。

『 問 他 們 說 、 你 們 信 的 時 候 、 受 了 聖 靈 沒 有 ‧ 』

這 「 聖 靈 」 原 文 是 Gr. pneuma hagion. No art.  沒 有 冠 詞 。 在 聖
經 的 新 約 裏 ， 出 現 過 52 次 ， 而 總 是 錯 加 了 肯 定 的 冠
詞 與 大 寫 ， 成 為 "The Holy Spirit". 也 因 為 如 此 ， 當 有 二 冠
詞 的 時 候 to pneuma to hagion, 意 思 是 "the Spirit the Holy [Spirit] ".
因 此 英 文 讀 者 便 無 法 分 出 希 臘 原 文 的 不 同 。

這 pneuma hagion （ 沒 有 冠 詞 ） 是 從 來 不 代 表 the Giver （ 也 就
是 聖 靈 the Holy Spirit ） 而 是 專 門 ， 總 是 代 表 祂 的 恩 賜 （
His gift. ） ， 不 論 這 恩 賜 （ gift ） 是 使 徒 1:4~5 或 路 加 24:49
「 父 所 應 許 的 =pneuma hagion.」 「 從 上 頭 來 的 能 力 =pneuma
hagion.」 ， 這 些 恩 賜 （ gifts ） 都 是 祂 按 照 祂 的 旨 意 給 的 。
不 管 是 「 信 心 」 、 「 能 力 」 或 其 它 的 ， 這 在 它 52 次 出
現 的 時 候 ， 你 都 能 了 解 。 就 如 使 徒 2:4 （ 在 1:4~5 的 事 發
生 後 ）
『 他 們 就 都 被 聖 靈 （ pneuma hagion ） 充 滿 、 按 著 （ 聖 ） 靈
所 賜 的 口 才 、 說 起 別 國 的 話 來 。 』
『 they were all filled with pneuma hagion, and began to speak with other
tongues, as THE Spirit gave 』

這 裏 恩 賜His gift 與 給 恩 賜 者 the Giver 就 很 嚴 謹 的 分 開 。

在 此 處 （ 使 徒 19:2. ） 應 該 是 恩 賜 （ the gifts ） ， 也 就 是 應
許 的 恩 賜 。 但 這 絕 非 咭 咭 咕 咕 的 「 巴 別 」 (Babel) 聽 不
懂 的 亂 叫 。 上 帝 的 話 是 有 秩 有 序 的 ， 絕 不 是 混 亂 一 通
， 嘰 呱 亂 叫 。 更 何 況 那 tongues 是 languages.

>
>
>   二、受洗禮不一定受聖靈：
>     也有一些人認為受洗禮歸主後，就已經受聖靈了。我們看見聖經
> 上的例子：「使徒在耶路撒冷聽見撒瑪利亞人領受了神的道，就打發
> 彼得、約翰往他們那裡去。兩個人到了，就為他們禱告，要叫他們受
> 聖靈，因為聖靈還沒有降在他們一個人身上，他們只奉主耶穌基督的
> 名受了洗。於是使徒按手在他們頭上，他們就受了聖靈。」（徒八14
> ～17）。
>
>   三、受聖靈可看出、聽出：
>     有些基督徒認為他們所受的聖靈是靜靜地在他們心裏，幫助他們
> 行善。但聖經上告訴我們，主耶穌的門徒受聖靈時，別人看得出來（
> 身體振動，記載在使徒行傳第二章），聽得出來（說靈言又稱為方言
> ）。現在本會信徒無論男女老幼受聖靈時，仍看得出來，又聽得見他
> 們說的「靈言」～用奇異的捲舌音說話。
>
>   四、受聖靈的憑據：
>     本會受聖靈的信徒，他們禱告的情況大部份都能明顯看見；身體
> 、雙手振動；只有少數受聖靈時雙手與身體沒有振動。但是受聖靈時
> ，一定會說出奇妙的捲舌音。因此，靈言是受聖靈主要的憑據。經上
> 記著說：「彼得還說這話（傳福音）的時候，聖靈降在一切聽到的人
> 身上。......和彼得同來的信徒『見』聖靈的恩賜也澆在外邦人身上
> ，就都希奇，因『聽見』他們說方言（靈言）稱讚神為大。」（徒十
> 44～46）
>
>         歡迎您到本會全省各地方教會查考道理.....
>
>         歡迎來信詢問各地方教會地址
>
>         感謝主！
>
> --
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