Amérique Latine
[Sur le modèle des Catalans qui colonisèrent le Costa Rica actuel. L’actuel président de la république a rappelé les liens humains historiques avec la Catalogne.]
Guyane française
Emprisonnés après les révoltes occitanes antinapoléoniennes de 1851 au bagne de Cayenne, et bien après avec les colons francophones.
Argentine
Les Rouergats d’Argentine. Voir documents sur les sites Internet :
http://www.aurelle-verlac.com/pigue/pigue.htm
http://www.aurelle-verlac.com/pigue/cabanett.htm
Clément Cabanettes, né en 1851 à Ambec près de Saint Côme, a réussi en 1881 à convaincre 40 familles rouergates venues d’Espalion, Saint-Geniez d’Olt, Gabriac, Aurelle, Naucelle et d’autres communes d’Aveyron de s’installer dans la Pampa argentine. Les familles ont quitté la gare de Rodez le 23 octobre 1884 et ont embarqué le 24 octobre sur le bateau à voile et à vapeur Belgrano de la Compagnie des Chargeurs Réunis. Elles sont arrivées le 30 novembre à Buenos Aires, et le 3 et 4 décembre 1881 à Pigüé, Pampa district de Saavedra. La majorité venait d’Aurelle-Verlac et de Saint-Geniez d’Olt, presque toute une partie du village d’Aurelle a déménagé (maire, médecin, institutrice) pour peupler entièrement le village de Pigüé. Entre les membres des familles s’échangèrent force correspondance par écrit et certaines en occitan.
Aujourd’hui, Pigüé est une petite ville commerçante.
Le 4 décembre est retenu comme date de la fondation de Pigüé, et la date anniversaire est souvent marquée par une fête où les « cousins » retournent au pays.
La colonie de Pigüé s’est enrichie progressivement au fil des immigrations, elle est devenue une des plus prospères de la Pampa et compte aujourd’hui une dizaine de milliers d’habitants.
Aujourd’hui, les descendants des Rouergats de Pigüé se souviennent de leur histoire car ils portent encore des noms qui viennent du Rouergue. C’est ainsi que leurs noms de rues peuvent s’appeler Calle de Rodez. Les générations les plus anciennes parlent encore occitan. Il s’est créé en 1987, l’association Rouergue-Pigüé qui a son siège à la mairie de Saint Côme d’Olt.
Bibliographie :
BOUCAYS Raymond, 1986. Si Pigüé m'était conté, Rodez, Editions Subervie, 87 p.
CABANETTES Emile, 1973. Clément Cabanettes, fondateur de la colonie aveyronnaise de Pigüé en Argentine, Rodez, Editions Subervie, 129 p.
CABANETTES Emile, 1988. Pigüé, ces français devenus "gauchos", - Pierre Gombert, Editions du Rouergue. • Réécriture du livre de souvenirs d'Emile Cabanettes sur l’aventure des Aveyronnais de Pigüé •
Dr ROCHA Dardo, HOLMBERG Eduardo Ladislao, 1884. La Sierra de Cura-Malal. Informe presentado al Excmo. Gobernador de la Provincia de Buenos Aires, Buenos Aires, Imp. Coni, , IX-81 p.
DUCOS Octavio F., 1934. Cincuentenario de la Colonia Francesa de Pigüé 1884-1934, reseña histórica para sus vecinos, 56 p.
EBELOT Alfred, 1968. Relatos de la frontera, Buenos Aires, Solar-Hachette, 232 p. • Sur la campagne du “ Désert ” dans la région de Pigüé, 1876-1880, a la quelle participa l'auteur comme arpenteur géomètre. Ce texte a été initialement publié en français, sous forme d’articles, dans la Revue des Deux Mondes des 1-5-1876, 1-7-1877, 15-12-1877, 1-3-1879 et 1-5-1880 •
HARRIOT Pedro Pablo, 1960. Reseña historica de su fundacion, Buenos Aires, 44 p.
HURER Jules, 1913. En Argentine. De la Plata à la Cordillère des Andes, Paris, Fasquelle, 546 p.
ISSALY François, 1934. Journal de François Issaly, inédit. Existe sous forme de manuscrit. Ila été tenu régulièrement depuis l’arrivée de l’auteur à Pigüé jusqu’à sa mort. (1884-1934).
LAVAL Joan Pèire, 1994. “La diaspòra d’Avairon” reportage télévisé sur France 3 Viure al païs, émission sur le thème de la diaspora rouergate.
LOUPIAS Magali et ZANNIN Virginie, 1989. Etat et Evolution de la culture française à Pigüé de 1974 à 1989, Memoire de maîtrise, UFR d'Espagnol, Université de Toulouse-Le Mirail, Toulouse, 78 p.
MONFERRAN Ernesto Eugenio, 1959. Perfil y obra de Clemente Cabanettes. 1851-1910, Buenos Aires, 27 p.
MONFERRAN Ernesto Eugenio, 1962. El Ejército de Operaciones del Sud y la Batalla del Pihué, Buenos Aires, Senado de la Nación, 186 p.
MONFERRAN Ernesto Eugenio, s.d.. Fundacion de la Colonia Francesa y Pueblo de Pigüé. 4 de Diciembre de 1884 (Apuntes para su história), 175 p.
Òbra Colectiva, 1977. Les Aveyronnais dans la pampa, fondation, développement et vie de la colonie aveyronnaise de Pigüé de 1884 à 1992, Toulouse, Editions Privat.
PEREZ ISSALY Eva Olga, 1993.Francisco Issaly, de Aveyron a Pigüé, Direccion de impresiones del Estado, La Plata, enero.
TOUZERY J., 1952. “Une visite à la colonie Rouergate de Pigüé”, Revue du Rouergue, Janvier Mars.
TOUZERY J., 1960. “Clément Cabanettes et Pigüé”, Revue du Rouergue, Avril - Juin.
VALADIER Andriu, 2003. Entretien sur la diaspora occitane rouergate partie d’Aveyron vers Paris e les Amériques. Notamment de correspondences entre habitants de Pigüé et rouergats.
VIALA Anaïs, 1938. Narracion de mi vida, Anaïs Viala, 1884-1937, Buenos Aires, Imp. Compaña Impresora Argentina,181 p.
Cassette vidéo : La gran aventura, los Aveyroneses en Pigüé, Association Rouergue Pigüé, mairie, 12500 Sant Còme d'Òlt, 05 65 44 07 09
Depuis 1972, il existe Ràdio Pigüé et en 1991 s’y est intégrée FM SERRRANA stéréo fonctionnant dans les mêmes locaux. LU 34 RADIO PIGUE: Lavalle y Rivadavia. Mail <[email protected]> e, site I nternet
<http://www.ce.rcc.com.ar/pigueargentina/radio%20pigue.htm>.
Il y a eu aussi des Béarnais et des Vaudois (Occitanie d’Italie). Comme les familles de personnages célèbres Supervielle, Lautréamont (sobriquet). De plus, au début du 19ème siècle le premier president de la Réspublique d’Argentine était béarnais. Certains se sont spécialisés dans l’agriculture et l’élevage.
“ L’association franco argentine des Béarnais ” à Buenos Aires a son équivalent occitan : “ Los amics de l’associacion francoargentina de biarneses ” basés à Pau. Le but de l’association (C’est souvent le cas dans les associations de jumelage Occitanie- diaspora) est de permettre aux descendants de l’émigration béarnaise en Argentine de revenir et de développer des liens avec leur terre d’origine (recherches généalogiques, échanges culturels, linguistiques, publications etc.).
Uruguay
A partir de 1856, on voit l’arrivée de plusieurs familles fuyant les conditions économiques difficiles des vallées vaudoises (Occitanie d’Italie), aujourd’hui, ils se sont souvent fondus dans la communauté d’origine italienne tout en gardant leur spécificité religieuse. Maintenant ils sont organisés dans l’association “ Casa valdense ” à Colonia. Le responsable de l’église vaudoise locale s’appelle Sr. Vinay (de le ville de Vinai en Occitan vivaroalpin, Vinadio en Toscan).
Les Béarnais sont importants aussi. Il y a une association semblable qui s’appelle Association franco-uruguayenne des Béarnais.
Brésil
Dans l’état du Nordeste, les Occitans ont fourni des éléments de leur culture. Musicalement, ils y ont apporté par exemple le tambourin classique. Les habitants du Nordeste y ont ajouté les cymbales et il est devenu un instrument fondamental. Les descendants des troubadours, là-bas on dit trovadores ou repentistas, sont des chanteurs populaires qui jouent le forró, les mots de la vie en musique pour faire danser le peuple. Les Fabulous Trobadors le mettent en relief dans une de leurs chansons.
De plus dans la cuisine locale il reste des similitudes, par exemple entre le batapà et la bouillabaisse (purée de poisson) et le cassoulet (falhòls).
Îles caraïbes
Les Provençaux et les Gascons y sont arrivés en groupe à la fin du 18ème siècle. Les noms Pecoul (Pecol), Andrieux (Andriu), Roubiou (Robion) en font encore foi. En plus des Antilles francophones actuelles, ils ont joué un rôle important du temps de l’occupation de l’île de Saint-Domingue par Haiti.
Bibliographie :
DE CAUNA Jacques, 1985. “L’habitation d’un Béarnais à Saint-Domingue : la sucrerie Nolivos à la Croix-des Bouquets”, in Revue de Pau et du Béarn, 1985, n° 12, p. 213-232.
DE CAUNA Jacques, 2000. L’Eldorado des Aquitains, Gascons, Basques et Béarnais aux Îles d’Amérique, Biarritz, Éd. Atlantica, 1998, 541 p., publication des matériaux de La Colonisation française aux Antilles : les Aquitains à Saint-Domingue (17e-18e siècles), thèse de Doctorat d’État, Université Paris IV- La Sorbonne, 12 janvier 2000, 2 vol (437 p. + 410 p.).
DE CAUNA Jacques, 2000. “Des rives de l'Adour aux colonies d'Amérique : hommes et produits sur la pente du fleuve au XVIII° siècle”, communication au LIII° congrès de la Fédération Historique du Sud-Ouest, 27-28 mai 2000 (complément de thèse), in L'Adour maritime de Dax à Bayonne, Bordeu, 2001, p. 127-157.
DE CAUNA Jacques, 2000. “Duras et l’émigration outre-mer au XVIIIè siècle. Fait religieux ou motivation économique ?” in Cahiers du Centre de Généalogie et d’Histoire des Isles d’Amérique, n° 70, mars 2000, p. 20-40 (complément de thèse, avec D. Lambert).
DE CAUNA Jacques, 2000. “Flibustiers basques et gascons de la Caraïbe” in Cahiers du Centre de Généalogie et d'Histoire des Isles d’Amérique, n° 71, sept. 2000, p. 59-74 (complément de thèse).
DE CAUNA Jacques, 2000. “Aux origines du peuplement des Isles d’Amérique : les ports de l’Aquitaine et St-Domingue, (17°- 18° siècles)”, in Négoce, Ports et Océans, mélanges P.Butel, Presses Universitaires de Bordeaux, 2000.
DE CAUNA Jacques, 2000. “Aventuriers et flibustiers basques et gascons de la Caraïbe (XVI°-XII° siècle)”, communication à paraître in Actes du colloque du Centre de Recherches sur la Littérature de Voyages, Univ. Paris IV-La Sorbonne, 27-29 avril 2000, La Napoule, dir. S. Linon-Chipon.
DE CAUNA Jacques, 2001. “Cadets de Gascogne et noblesse militaire aux Isles. L’exemple landais à Saint-Domingue au XVIII° siècle”, communication au Comité des travaux historiques et scientifiques, 123° congrès national, 1998, Fort-de-France, paraître in Revue de Borda, 2001.
DE CAUNA Jacques, 2001. “Insertion, intégration et réussites dans une société créole d'Ancien Régime : les Aquitains à Saint-Domingue (XVIII° siècle)”, communication à paraître in Actes du 126° congrès national du CTHS, Terres et Hommes du Sud, Toulouse, 9-14 avril 2001.