Le messianisme de Kalachakra. 

"Il ya beaucoup de prophéties dans le Tantra de Kalachakra. Notamment celle d’un combat final, apocalyptique, entre les forces du bien et du mal, qui aura lieu en 2424. Quel est le rôle de Kalachakra, en particulier de l’initiation ? Permettre de se purifier et fortifier les armées du bien contre les armées du mal. Or les armées du mal dans le texte sont appelées les Mleccha, un mot sanskrit qui signifie « étranger, barbare », au sens de celui qui ne parle pas le sanskrit. Les commentaires ont assimilé les Mleccha aux musulmans. On voit donc le côté très historique de la prophétie qui situe les musulmans comme les ennemis, eux qui ont chassé le bouddhisme de l’Inde. Et le texte annonce la victoire contre les barbares, en réalité les incroyants, extérieurs au Sangha. 

On retrouve exactement dans la Bible l’idée d’un grand combat eschatologique entre les forces du bien et les forces du mal. Le bien vaincra et le Messie entrera à Jérusalem, ce sera la fin des temps, le retour du Christ pour les chrétiens, l’avènement du Messie pour les Juifs. Il est passionnant de retrouver cette idée biblique dans Kalachakra avec le combat du bien contre les forces du mal. Et le bien l’emportera grâce à un roi guerrier de Shambhala, souverain d’un royaume d’êtres karmiquement purs. 

Pourquoi le Dalaï-Lama transmet-il aussi souvent Kalachakra ? Il donne l’initiation à des gens qui ne sont pas de grands initiés et ne feront pas toutes les pratiques yogiques qui renouvellent la conscience et sont extrêmement complexes. Mais il initie pourtant des milliers de personnes dans le monde simplement pour donner à ceux qui le reçoivent une connexion karmique positive. Le bien se trouve ainsi renforcé sur terre et le Dalaï-Lama participe au combat eschatologique contre les forces négatives. 

Ce qui est, selon moi, extrêmement intéressant, est qu’avec Kalachakra, nous avons un messianisme sans Messie, bien entendu, mais il ya l’annonce, la prophétie de l’avènement d’un paradis. Il est dit que le bien règnera totalement sur la terre, cela pour une période limitée à 800 ans et on retrouve quasiment l’idée du millénarisme de l’Apocalypse selon St-Jean, le dernier texte de la Bible. Dans l’Apocalypse, il est dit que le diable restera enchaîné pendant mille ans et que le bien règnera jusqu’à l’ultime combat final. Ces deux traditions se sont développées sans interférences, on n’est pas du tout dans les mêmes chronologies, dans les mêmes aires culturelles. Donc il est  intéressant de noter que deux traditions hétérogènes se rencontrent sur cette idée fondamentale, que ce monde est un monde de combat et qu’il ya un certain nombre d’êtres destinés à aller, par leur purification ou leur Eveil, dans une sorte de terre pure ou paradis, en attendant un combat final qui permettra au bien de l’emporter. Le tout est articulé autour de l’idée de la terre promise liée, historiquement à un exil."

Frederic Lenoir 

http://www.buddhaline.net/article.php3?id_article=61

http://blog.360.yahoo.com/djampafr