L'Hadès est un lieu informe dans lequel sont contenues les âmes des justes et des injustes. La lumière du monde ne luit pas dans cette région où règne nécessairement une obscurité. Des anges sont postée là comme sentinelles et distribuent selon les oeuvres de chacun la sanction provisoire des lieux. Dans cette région, un lieu spécial est délimité, le lac du feu inextinguible, dans lequel nous pensons
que personne n'a encore été jeté, mais qui est préparé pour le jour fixé à l'avance par Dieu. Les justes sont contenus maintenant dans l'Hadès mais pas dans le même lieu que les injustes. Car il y a une seule route qui descends vers cette région, à la porte de laquelle nous croyons que se tient un archange avec une armée. Mais, après avoir franchi cette porte, conduits par des anges qui sont chargés
des âmes, tous ne prennent pas la même route. Les justes sont conduits dans la lumière de droite, et sont amenés avec des louanges, par les anges qui se tiennent là, vers la région lumineuse où séjournent les justes des origines. Ils n'y sont pas gouvernés par contrainte, mais jouissent sans cesse de la vue des biens contemplés et son ravis par l'attente des choses toujours nouvelles qu'ils voient et
qu'ils trouvent plus belles que les précédentes. Nous appelons ce lieu le sein d'Abraham. Quant aux injustes, ils sont traînés à gauche par les anges bourreaux et avancent non plus de plein gré mais par la force, comme avec des liens. Les anges qui les guident les conduisent avec des sarcasmes et des reproches, les menacent par leur aspect effrayant et les poussent dans les parties les plus profondes.
Une fois qu'ils y sont, leurs gardiens les traînent jusque près de la géhenne. Étant très près d'elle, ils entendent sans arrêt son bouillonnement et n'échappent pas à son air chaud ; en voyant le spectacle effrayant et le flamboiement extraordinaire du feu tout proche, ils sont terrifiés, châtiés déjà en puissance par l'attente du jugement à venir. En outre, ils voient la contrée des justes et les justes
eux-même : cela aussi les châtie, car un abîme profond et immense a été établi entre eux afin que les justes ne puissent intervenir par sympathie, ni les injustes essayer de franchir l'obstacle.
