Un poeta nace y aún no sabe que va a ser poeta

Las dos piedras están sobre la arena
se parecen a primera vista
mirándolas bien, sin embargo
una está a la izquierda
y la otra a la derecha.

Alguien las puso allí
y si le preguntan al fantasma del autor
por qué la derecha es la derecha
y no la izquierda
gira 180 grados y dice
ahora la derecha está a la izquierda.

Lo fantasmal introduce en lo real la duda
de lo absoluto en lo relativo:
las piedras por ejemplo no saben
que van a estar en un poema
o eso qué puede significar.

En cuanto a lo humano
su certeza defectuosa
rebasa el optimismo, fuerza
en lo real un orden cuya orden
es volver relativo lo absoluto
así, para el poema
si el mundo son los hechos no las cosas
más allá de cuestiones de tiempo o espacio
lo absoluto son las piedras.

La persona al ponerlas en la arena
dispone una forma cuestionable
cuyo rango es impreciso
-del orden de lo relativo-
y por más vueltas que les dé
en su indiferencia a lo mundano
o su desapego de lo pétreo
izquierda y derecha intercambian sus lugares.

El poeta es como la piedra rodeada de mundo:
en sus primeros años se parece a la no piedra
y no sabe qué es o qué va a ser
pero al dar vueltas y vueltas
alrededor de eso que las vueltas tornan ombligo
lo no poético fuerza un no sé qué poético
en la persona que afecta su estar en el mundo
lo fantasmiza
y empieza a percutir la diferencia.

El regreso de la columna Durruti
II

Los ojos de los hombres mirarán
Sus lenguas preguntarán
¿para qué escriben los poetas?
responderán
    para que escriban los poetas

Los ojos de los poetas mirarán
sus lenguas preguntarán
¿para qué dicen las lenguas?
    Silencio

El arte
es la revolución del presente
llamada contrarrevolución
para la contrarrevolución de la eternidad
llamada revolución

Lautremont

La poesía debe ser hecha por todos
dijo el Conde y lo que esconde
(paronomasia)
el axioma en la punta y en el filo
es el colectivismo de la totalidad
el sincretismo de la alienación
Algo puede ser hecho por alguien
no por cualquiera
ni por todos
y si no quieren
(todos, alguien, uno)
....
La poesía debe ser hecha
dijo el Conde- la dificultad
es su proceso innecesario
La máquina de coser sobre
la mesa de operaciones arma
un engranaje productivo
que ilustra la gratuidad
Hacerlo funcionar puede ser
la libertad de uno en la factura del puede
el totalitarismo de todos en la hechura del
debe
o una sociedad de máximo horror
donde el poema y la gente
....
La poesía debe ser
dijo el Conde
queriendo proyectar en la imaginación
un registro compulsivo, moral
el cruce del verso obligado
sobre la tabla del cirujano que dice
la poesía nació para coser
una herida maquinal que no está abierta
....
La poesía debe dijo el Conde
y de quién es la deuda
y por qué la paga otro
y cuánto cancela con ello
y qué contrae al final
Si "todos" significara "poesía"
la traducción diría a la fuerza:
la poesía debe ser hecha por la poesía
lo que sólo puede significar
poesía poesía poesía
poesía poesía poesía poesía
....
La (dijo el Conde en un olvido)
(y el lápiz le tembló:
si la desdicha del poeta
no es dicha por todos
o la dicha del poeta
no es desdicha por todos
o la desdicha de todos
no es dicha por el poeta)
(e inmediatamente recordó)
....
La poesía dijo el Conde
....

de La querella de los gustos (Tintanueva Ediciones, México, 2007)

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