PORNOGRAPHIE:
LES ÉTAPES DE L'ADICTION
Selon des personnes qui étudient la conduite humaine, il y a quelques
étapes progressives de l'induction vers la pornographie. Celles-ci sont
:
1. La tentation. La pornographie fait appel d'abord à un instinct vital
de l'être humain : le désir sexuel. "La luxure", Argue observe, "il te
provoque voir ce qui est interdit. Il te suggère que tu as besoin
d'éprouver ce qui est excitante, de nourrir les désirs charnels et
d'explorer l'intimité. T'on fait croire que tu as besoin d'être informé sur
ce qu'il se produit entre ce qui est mondains. Il fait appel à la curiosité
humaine ". "Deuxièmement", indique Muñoz, "la pornographie fait
appel à la fantaisie. Le spectateur est identifié avec les acteurs au
point de se sentir le protagoniste. La fantaisie possède son secteur
plaisant au point d'être reconnue comme mécanisme de défense. La
solitude, la lascivité, le désordre et le désajustement mental et le
manque de capacité pour mettre en rapport avec d'autres individus de
la société contribuent à la tentation. Des mariages qui éprouvent de
l'ennui dans leur relation intime, sont touchés à recourir à cet
abominable mal pour réveiller leur passion ".
2. La Rencontre.
Arrive précisement comme indique Jaques: Puis la convoitise,
lorsqu'elle a conçu, enfante le péché; et le péché, étant consommé,
produit la mort. (1:15). Argue élabore "Dans la pornographie, la mort
se présente implacable et pénètre tout l'être humain. Il lui accompagne
une attitude diabolique, laquelle a un impact sur l'esprit, sur le corps et
l'âme, tout à la même fois ". La personne touchée éprouve dans son
cerveau une réaction chimique qui provoque une variété d'effets
physiques et mentaux puissants. On établit une union entre le péché et
une décharge hormonale. "Les images mentales", dit Mendoza, "elles
sont indélébilement imprimées. Chaque fois il retourne la mémoire
avec une telle force qu'un est incapable de casser la chaîne
d'événements. Il est descendu sous l'influence de ces horribles
stimulants ".
3. La Dépendance.
Argue remarque que la majorité des personnes ne comprennent pas
qu'en accord avec les recherches faites par des personnes qui
étudient la conduite humaine, la pornographie provoque dépendance
de la même manière que l'héroïne, le "crack", l'alcool et les jeux de
hasard. Le Dr. James McGough de l'Université de Californie dit :
"Des expériences au moment du réveiller émotionnel ou sexuel sont
enregistrées dans le cerveau par la chimie epinefrine, et sont très
difficiles à effacer". Jesus l'a clairement dit : En vérité, en vérité, je
vous le dis, leur répliqua Jésus, quiconque se livre au péché est
esclave du péché. (Jean 8:34).
4. l'Escalade.
Le mexicain Rafael Mendoza, la décrit ainsi : Du au fait que la
pornographie insère une stimulation sexuelle sans satisfaction
personnelle, la recherche de satisfaire érotique prend progressivement
une manière plus exigeante et abusive. Le vieux matériel n'est déjà
pas tellement stimulant comme ce qui est nouveau. Il pense d'être en
nécessité de se nourrir continuellement d'émotions plus grandes et
plus forts. Il résulte alors, voyages chaque fois plus explicites et
l'augmentation de la nécessité n'a pas fin. On produit des films avec
une violence excessive. Les individus, hommes ou femmes, pour
satisfaire ses bas désirs charnels et pouvoir obtenir une plus grande
excitation sexuelle, voient des scènes où des individus frappent
sauvagement à des hommes, femmes et enfants. On commet tout type
de violations. Les tortures fréquentes sont exigées par les victimes et
les victimées. Les actes sadomasoquistas aberrants conduisent à
véritables meurtres dans tels films. Tout ceci tend à corrompre
chaque fois plus l'esprit du porno-adicte.
La RÉCOLTE AMÈRE de la PORNOGRAPHIE
Les conséquences de la dépendance pornographique ne tardent pas à
apparaître.
1. toute cette inmoralité pénètre dans le subconscient de l'individu. Il
l'infecte en endommageant sa conscience. Change la réalité. Ce qui
était avant alarmant et répugnant est acceptable maintenant. La
conscience est paralysée au point de tolérer ce qui est immoral et le
danger se trouve dans l'acceptation rapide des mythes violation,
dégradation de la femme et de la perversité de la réaction contre la
violence.
2. on casse la communion avec Dieu. Évoquer l'acte sexuel avec une
femme qui n'est pas son conjoint, est adultére. (Matthieu 5:27) "Vous
avez appris qu'il a été dit: Tu ne commettras point d'adultère." Ce
péché grave éloigne aux porno-adictes de Dieu et ils perdent
rapidement sa vitalité spirituelle.
3. L'adict a la pornographie se transforme en un esclave de son péché. Des pensées impures dominent leur esprit. Comme au déluge, toute intention des pensées était seulement le mal.
L'Éternel vit que la méchanceté des hommes était grande sur la terre, et que toutes les pensées de leur coeur se portaient chaque jour uniquement vers le mal. (Genèse 6:5).
Jesus a clairement dit :
(Jean 8:34) En vérité, en vérité, je vous le dis, leur répliqua Jésus,
quiconque se livre au péché est esclave du péché.
4. La pornographie fréquemment provoque à sa victime à commettre des actes immoraux. Argue indique que "un ne peut pas ensemencer dans l'esprit des idées, images, pensées, suggestions sans mettre par oeuvre une manifestation malsaine de la même chose. L'impression produit l'expression :
L'homme bon tire de bonnes choses du bon trésor de son coeur, et
le méchant tire de mauvaises choses de son mauvais trésor; car c'est
de l'abondance du coeur que la bouche parle. (Luc 6:45)".
5. La pornographie détruit la famille. Le sexe, hors du mariage, en
dépit de l'expression qu'il prend, est transformé en une force
destructive la famille, de la femme et la société. Dans le plan de Dieu,
l'amour romantique, y compris le sexe, a le but sublime d'unir à deux
personnes de façon permanente pour former une famille. En
oposition, la pornographie est un facteur potentiel de l'individualité.
Muñoz observe : "Tandis que la version orthodoxe du sexe comprend
à deux personnes qui l'effectuent d'un commun accord sous la
coupole de l'amour, la responsabilité et le compromis, la
pornographie évite l'accord entre deux individus. La lâcheté reste en
relief face au sujet qui en se sentant incapable de marcher vers la
maturité, opte pour le jouit solitaire sans efforts ni risque d'échec... ".
La pornographie favorise le sexe sans amour, ni compromis ni
responsabilité. Le sexe est lié étroitement à la vie, mais le compromis
et la responsabilité avec la vie sont nuls. La philosophie de "Playboy"
ferait de la femme un simple jouet de l'homme, un simple objet de sa
passion. Selon Cristina Kunsch, il la dépouillerait de toute dignité.
Argue ajoute : "Il existe le mythe dont l'expression pornographique est
bonne pour le mariage qui ne marche pas bien dans l'intimité. Ceci est
mensonge. Ce qui arrive est que l'époux vient être un objet de jeu et
non une personne. Comparer au conjoint avec une photographie
pornographique retouchée par un technicien peut être destructif.
Quand on aura des problèmes dans l'intimité avec la paire, il faut
apprendre à aimer à la paire et à être communicatif avec lui ou elle.
On ne peut pas livrer la vie émotionnelle à des choses choquantes,
choses qui peuvent rendre plus grand l'éloignement dans les relations
du mariage ".
La Bible parle beaucoup sur les implications du sexe en péché.
Depuis la période du Genèse jusqu'à aujourd'hui nous pourrions
constater de combien manières son mauvaise utilisation dérive dans
des trahisons, mensonges, calomnies, corruptions, passions, violence,
liens affectueux cassés, méfiance dans de futures relations entre les
deux sexes, chute de l'auto-estime, zèles amers, difficultés dans
l'exercice de la maternité ou paternité, recherches de l'amour adulte
pour des chemins erronés et jusqu'antinaturel.
MESURES PRÉVENTIVES
1. Conseils aux affectés.
Avec sagesse l'Apôtre nous avertit :
et ne prenez point part aux oeuvres infructueuses des ténèbres, mais plutôt condamnez-les.
Car il est honteux de dire ce qu'ils font en secret;(Éphésiens 5:11-12).
Il s'enfuit aussi des passions juvéniles:
Fuis les passions de la jeunesse, et recherche la justice, la foi, la charité, la paix, avec ceux qui invoquent le Seigneur d'un coeur pur. (2 Timothée 2:22).
La bataille contre la saleté immorale est déliée dans l'esprit:
Ceux, en effet, qui vivent selon la chair, s'affectionnent aux choses de la chair, tandis que ceux qui vivent selon l'esprit s'affectionnent aux choses de l'esprit.
Et l'affection de la chair, c'est la mort, tandis que l'affection de l'esprit, c'est la vie et la paix;
car l'affection de la chair est inimitié contre Dieu, parce qu'elle ne se soumet pas à la loi de Dieu, et qu'elle ne le peut même pas.
Or ceux qui vivent selon la chair ne sauraient plaire à Dieu. (Romains 8 : 5-8)
Nous avons besoin de maintenir notre imagination protégée, en mettant veillé sur nos yeux, nos pensées et en contrôlant les excès d'une imagination effrénée. Jaques écrit :
Vous résistez au diable, et il s'enfuira de de vous (4:7).
Si ne vient pas la résistance aux premiers moments, la tentation
conduit des regards prolongés, à beaucoup de temps en observant
des fragments de programmes pornographiques de la télévision, à des
photographies suggestives, ou à des sections de livres et revues
impures.
2. Conseils aux pères.
Judy Bartel indique que les pères, dont les fils ont accès à l'Internet,
doivent apprendre comme prévoir aux jeunes et aux enfants. Elle
nous donne une liste de suggestions :
a. Ceux qui ont ordinateur, ils peuvent demander à un programmeur
de bloquer l'entrée à l'Internet avec des clés qu'uniquement des
personnes mûres et de responsabilité connaissent.
b. Il faut envoyer réviser les archives périodiquement pour savoir ce
qu'on garde dans la mémoire de l'ordinateur.
c. On peut se diviser des groupes dans le culte des jeunes et en
classes des enfants pour le "chat", sur les dangers de l'Internet et
comment veiller l'esprit contre une invasion de l'ennemi.
d. On peut promouvoir un mouvement civique pour que les affaires
publiques de loyer d'ordinateurs par des heures aient l'obligation de
superviser aux mineurs qui entrent à leurs établissements. En essence,
l'ordinateur et l'Internet ne sont pas mauvais. Sont plutôt moyens et
des instruments mécaniques dont l'ennemi veut être valu pour que tant
enfants comme aussi jeunes tombent dans l'inmoralité. Nous devons
apprendre nous mêmes, et enseigner aux enfants et aux jeunes
l'obligation de garder les portes de l'âme, spécialement les yeux et les
oreilles.
Nous devons être prévus et armés contre les dards de l'ennemi et ne
pas lui permettre d'entrer "ni par l'Internet ni par aucun autre moyen".
N'acceptons pas ni le premier échantillon, ainsi en payant ou
gratuitement.
3. Conseils à l'église.
Il est fondamental, observe Rafael Mendoza, que la congrégation
comprenne que personne n'est immunisé à ce vice dégradant. Par
malheur il existent des cas où un certain croyant ou un fils de croyant
se laisse influencer. De telles victimes se sont initiées par curiosité ou
par jeu. Pour tels l'Église doit fournir l'aide correspondante. Il doit
être démasqué la pornographie comme ce qui est : un esclavage de la
conscience. Si on n'effectue pas le devoir ministérielle justement et
courageusement, Dieu exigera le manque de responsabilité.
Il est important d'adhérer aux campagnes qui promeuvent
l'information et la formation pour que les jeunes comprennent le but
de Dieu quant à leur attitude vers la pornographie. De tels efforts
doivent avoir le but de montrer la gravité de la situation sociale. On
doit confronter à la jeunesse avec le mot de Dieu.
La gravité de l'affaire doit être comprise. Chaque maison doit faire
face aux moyens visuels et imprimés de communication. Les parents
peuvent et doivent faire quelque chose pour arrêter la plague qui
menace à ses fils et toute la famille. La religion est un support
essentiel, et retourner à Dieu la seule alternative.
PAS POUR SORTIR DU VICE
Quel est le chemin vers la liberté ?
Un doit être purifié et continuer ensuite à marcher dans ce qui est
pur. Pour obtenir une propreté nous devons prendre cinq pas.
1. Accepter la vérité du Mot de Dieu.
En priant il faut accepter pleinement la Foi, il faut reconnaître : "Oui,
Mon Dieu, j'ai péché, j'ai toléré des actions déshonnêtes et j'ai
succombé devant la tentation. Mais Seigneur, je reconstitue ma vie à
la pureté par Ton Esprit ". Avec l'aide du Christ on ne peut permettre
rien plus de ce qui est pornographique dans la vie. Nous devons
résister à toute tentation dans ce secteur.
2. Admettre le péché.
Quelques personnes marchent très profond dans le péché et espèrent
qu'on disparaisse completement dans un instant. La Croix élimine tout
péché au moyen de la confession. Prier et un repentir personnel
profond est fondamental pour que Dieu apporte des changements à
l'âme.
3. Clamer au Seigneur depuis le fonds de l'âme.
Nous devons examiner chaque péché et nous repentir. Il faut
recevoir le pardon et la miséricorde de Dieu. Sa miséricorde est
grande et son pardon est incommensurable.
4. Livrer la totalité de ce nous sommes à Jésus-Christ.
Ceci comprend les pensées, la vie sexuelle et la vie émotionnelle. Il
veut tout ce qui sommes.
5. Fortifier l'analyse de l'esprit.
Il dit Proverbes:
Car il est comme les pensées de son âme. Mange et bois, te dira-t-il; Mais son coeur n'est point avec toi.
Un exercice d'aide est la lecture du livre de Proverbes en cherchant
beaucoup de références à la vérité sur l'inmoralité. Cela nous incombe
de construire l'esprit et de protéger la vie avec la Vérité que le
Seigneur a pour nous.
EN VIVANT LA LIBERTÉ
Pour pouvoir être maintenu pur et propre, David Argue nous offre
quatre Conseils.
1. purifier la vie de toute manière possible. Il faut faire un inventaire complet de la perversión qui existe dans la vie de chacun. Nous devons être conscients des manières par lesquelles entre la lascivité. On doit penser continuellement à l'opération de faire la propreté. S'il est rendu difficile de contrôler ce qu'on voit dans la télévision, alors la solution est de ne voir rien, aucun programme. Si par là on introduit la tentation, il faut se défaire de tout. Peut-être cela paraîtra un extremisme, mais Jesus a dit :
Si ton oeil droit est pour toi une occasion de chute, arrache-le et
jette-le loin de toi; car il est avantageux pour toi qu'un seul de tes
membres périsse, et que ton corps entier ne soit pas jeté dans l'enfer.
(Matthieu 5:29).
2. éviter des lieux où il se présente la tentation de surveiller quelque chose de la pornographie.
Éloigne-toi du chemin qui conduit chez elle, Et ne t'approche pas de la porte de sa maison (Proverbes 5:8).
Quelques fois nous sommes en voyage. Quand un sera seul dans la
chambre de l'hôtel, la tentation peut être proéminente. Avant qu'un
soit consigné faible, il faut être très prêt. Par conséquent il faut faire
une stratégie avec l'aide de l'Esprit Saint. Une idée est qu'en arrivant
on appelle au conjoint pour lui dire le numéro de la pièce dans
laquelle nous sommes. Apporter des photographies du conjoint et des
fils et les mettre sur l'écran du téléviseur. Ou dire à son conjoint : "J'ai
débranché le téléviseur". Il n'est pas recommendable de retourner à la
chambre après une réunion dans un état de préoccupation et fatigue
et de sentir le désir de chercher dans la télé quelque chose pour se
sentir mieux. Le temps dans la chambre de l'hôtel doit être une
retraite sûre où Dieu et un même peuvent être à seules.
3. être plein de l'Esprit. Paul donne ce Conseil. Comme l'Esprit
demeure dans le croyant et comme Il souhaite la sainteté, Il doit nous
aider à avoir une vie sainte. Il fortifiera notre vie et fera que nous
vivions d'une manière pieuse.
4. prier fréquemment quand arrive la tentation. Il faut demander à
l'Esprit Saint de venir à nous d'une manière nouvelle pour nous
habiller de la pureté de Jésus-Christ.
ÊTRE RESPONSABLE À UNE AUTRE PERSONNE
Celui qui combat avec la pornographie a besoin de être responsable
avant quelqu'un plus avec lequel il puisse parler largement et
ouvertement. Il faut qui prie avec nous et nous demande : "Comment
vas-tu aujourd'hui?".
La responsabilité est particulièrement primordiale pour les célibataires. Les personnes célibataires peuvent avoir des sentiments de solitude à beaucoup de moments de leur vie et ne pas avoir à qui confier. Mais ils ont besoin d'avoir quelqu'un près d'eux.
Proverbes 5:20-21 est adressé à un jeune homme, mais il est aussi pour les jeunes femmes. Il est pour tous.
"Et pourquoi, mon fils, serais-tu épris d'une étrangère, Et embrasserais-tu le sein d'une inconnue?
Car les voies de l'homme sont devant les yeux de l'Éternel, Qui
observe tous ses sentiers."
PORNOGRAPHIE ET VIOLENCE DANS LE MÉDIA