Kepemimpinan Kristen 
 Model Nehemia


Ishak Natan
Mar 2025

 Dalam konteks sejarah Perjanjian Lama, ketika entitas Yahudi kembali secara bertahap dari Babel, Holmgren1 menggambarkannya sebagai Israel yang Hidup Kembali. Dua tokoh kunci telah terlibat dalam proses membangun kembali bangsa itu dari penawanan dan reruntuhan Yerusalem. Salah satunya adalah Ezra, juru tulis untuk membangun kembali kehidupan komunitas Yahudi dan yang lainnya adalah Nehemia, seorang pemimpin kompeten yang dipilih oleh Tuhan untuk menyelesaikan tugas pemulihan tembok reruntuhan di sekitarnya. Tulisan ini  membahas Nehemia sebagai seorang pemimpin yang mampu menyelesaikan berbagai hal melalui kerja sama yang sukarela dari umatnya di tengah pertentangan. Dan apa yang dapat kita pelajari tentang gaya kepemimpinannya untuk pelayanan kita.

Konteks garis besar teks tersebut telah diidentifikasi oleh LaSor2 dan kawan-kawan. Ini membantu kita untuk memahami secara kronologis dengan teks tersebut, sebagai berikut; Neh. bab 1-7 adalah kisahnya tentang doa, kedatangannya di Yerusalem, pembangunan kembali tembok dan organisasi untuk 'dewan kota'. Dari Neh bab 8-10 Ezra memasuki tempat kejadian dengan membaca kitab Hukum dan dampaknya pada para pendengar. Dari Neh bab 11-13 membahas memoar Nehemia tentang peresmian tembok dan jabatan gubernurnya yang kedua.

Nehemia sebagai juru minuman

Di awal kitab ini, ia adalah juru minuman raja Artahsasta di Shushan. Tugasnya adalah memastikan bahwa anggur yang dipersembahkan kepada raja tidak beracun jika seseorang mencoba membunuh raja. Para sejarawan kuno berpendapat bahwa juru minuman raja berada dalam posisi strategis untuk memberikan pengaruh kepada raja3. Ketika salah seorang saudaranya datang bersama orang-orang dari Yehuda, ia menanyakan kesejahteraan orang-orang yang telah kembali dari pembuangan dan tentang Yerusalem. Setelah mendengar kabar buruk itu, ia duduk, menangis, dan berkabung selama berhari-hari. Nehemia mulai bersyafaat kepada Tuhan dengan mengakui dosa-dosa umatnya dan dosa-dosanya sendiri. Ia mengingatkan Tuhan akan janji-Nya kepada Musa; “Tetapi jika kamu berbalik kepada-Ku, dan tetap mengikuti perintah-perintah-Ku serta melakukannya, Sekalipun sebagian dari kamu telah dibuang ke ujung langit, Aku akan mengumpulkan mereka dari sana dan akan membawa mereka ke tempat yang telah Kupilih untuk membuat nama-Ku diam di sana” (Neh1:9). Ia juga memohon belas kasihan Allah di hadapan raja (ayat 11 Neh1:11). Kesempatan itu datang ketika raja melihat wajah Nehemia yang sedih selama bertugas dan menanyakan alasannya. Kemudian raja mengabulkan permohonan daftar belanja Nehemia setelah ‘berdoa dalam sekejap’ kepada Allah di surga (Neh2:4). Patut dicatat bahwa dalam teks Nehemia telah berdoa sebelas kali dalam banyak kesempatan (Neh 1:5;2:4;4:4; 4:9; 5:19;6:9;6:14;13:14,22,29,31). Jadi, hal pertama yang harus dilakukan seorang pemimpin yang kompeten adalah berdoa.

Nehemia sebagai manajer proyek

Setelah tiba di Yerusalem, mulai dari pasal 2 ayat 11 (Neh2:11), ia mengubah profesinya dari juru minuman menjadi manajer lokasi untuk membangun kembali tembok yang rusak dan gerbang-gerbang di sekitar kota. Ia melakukan survei lokasi di atas kuda di tengah kegelapan malam. Ia melihat cukup banyak hal yang harus dilakukan dan sebuah rencana proyek muncul di benaknya, tetapi ia menyimpannya sendiri (Neh2:15-16). Selanjutnya, ia mengomunikasikan rencananya kepada para pejabat, para imam, dan masyarakat luas tentang situasi tembok yang runtuh dan cara memulihkannya. Lebih jauh, ia menyebutkan kabar baik bahwa Tuhan telah menolongnya melalui dukungan dari raja & ratu. Ia mengakhiri pengarahannya dengan: "Marilah kita bangkit dan membangun" (ayat 18 Neh2:18). Orang-orang menanggapi dan proyek mulai berjalan. Jadi, seorang pemimpin yang kompeten harus mampu mengomunikasikan visi, tujuan & sasarannya, dan cara mencapainya. Selain itu, ia tahu cara menginspirasi hati hadirin dan memotivasi mereka untuk melaksanakan rencana dengan antusias.

Pertentangan mulai muncul

Namun, ketika pejabat orang Amon (Tobia), Sanbalat orang Horon, dan Gesyem orang Arab yang tinggal di negeri itu mendengar tentang rencana tersebut, mereka mulai menentang proyek tersebut. Pertama, mereka mulai dengan tertawa dan Nehemia menanggapi dengan: ‘Allah semesta langit akan membuat kita berhasil, tetapi kamu tidak akan mendapat hak, warisan, atau peringatan di Yerusalem’. Kedua, melalui ejekan, tanggapan Nehemia hanyalah doa kepada Tuhan. Ketiga, ketika celah di tembok itu tertutup, musuh-musuh orang Yahudi menjadi sangat marah dan mengancam untuk menyerang. Namun, orang-orang Yahudi yang bekerja telah dijaga oleh sekelompok orang yang berjaga siang dan malam (Neh4:9). Keempat, dua cabang keputusasaan muncul pada ‘lebah-lebah’ yang bekerja. Yang pertama adalah tumpukan sampah yang sangat besar dan yang lainnya adalah intimidasi yang terus-menerus dari musuh. Jadi, kekuatan untuk melaksanakan beban kerja mulai berkurang. Di sisi lain, untuk mengantisipasi ancaman tersebut, Nehemia melakukan tindakan pencegahan yang diperlukan dengan menempatkan separuh dari anak buahnya untuk memanggul senjata dan separuh lainnya bekerja di lokasi. Di tembok, kedua tangan pekerja telah diperlengkapi dengan perkakas kerja di satu tangan dan senjata di tangan lainnya. Selain itu, ia mendorong orang-orang agar tidak lelah karena Tuhan telah menghancurkan rencana jahat musuh. Jadi, mereka bekerja keras setiap hari hingga larut malam. Pertentangan keempat datang dari dalam mengenai hipotek dan praktik riba di antara orang-orang Yahudi, sehingga beberapa anak perempuan mereka menjadi budak (Neh5:5). Teriakan itu sampai kepada Nehemia. Ia memanggil majelis besar dan membahas masalah itu secara langsung serta membuat para pemberi pinjaman berjanji di hadapan para imam untuk mengembalikan semuanya.

Tiga pertentangan terakhir (pasal enam) datang dari musuh orang-orang Yahudi dengan meminta Nehemia untuk berkompromi (4 kali melalui surat), melalui fitnah, dan melalui pengkhianatan. Meskipun pertentangan terus-menerus, Nehemia mampu mengatasinya dengan segera, karena tahu bahwa Tuhan mendengar doanya. Setelah lima puluh dua hari proyek itu selesai sepenuhnya. Jadi seorang pemimpin yang kompeten tidak takut menghadapi rintangan apa pun mengingat tugas yang telah Tuhan berikan untuk dilanjutkan.

Nehemia sebagai gubernur

Ia telah menunjukkan contoh yang tidak mementingkan diri sendiri sebagai salah satu sifat pemimpin yang hebat. Meskipun ia adalah seorang gubernur yang ditunjuk oleh raja, ia tidak menggunakan perbekalan hariannya untuk memperkaya diri sendiri atau menindas orang-orang untuk memeras uang seperti yang dilakukan para gubernur sebelumnya, tetapi bersedia untuk berbagi kelimpahannya dengan rekan-rekannya (Neh5:14-19). Setelah tembok itu dibangun kembali, ia melanjutkan jabatannya sebagai gubernur dengan menugaskan delegasi wewenang kepada Hanani saudaranya dan Hananya pemimpin istana untuk kota Yerusalem (Neh7:1-3) dan mendaftarkan orang-orang menurut silsilah mereka. Dalam pasal 8-10 Nehemia minggir untuk memberi ruang bagi Ezra dan timnya untuk memulai kembali dengan pembaruan sisi rohani. Ia tahu bahwa bukanlah keahliannya untuk menjalankan wewenang di bidang yang tidak ia kuasai. Boice juga mencatat hal serupa. Dengan dimulainya pasal 8, narasi beralih ke sudut pandang orang ketiga, dan sudut pandang orang pertama tidak berlanjut hingga awal pasal Neh12:27. Meskipun Nehemia masih sangat terlibat dalam pembangunan kembali bangsa itu, ia menyadari bahwa Ezra adalah orang yang tepat untuk pembaruan rohani bangsa pilihan itu4. Setelah Ezra dan timnya menyelesaikan tugasnya, ia melanjutkan tugasnya dengan memulihkan persepuluhan, hari Sabat, dan pernikahan campuran. Jadi, seorang pemimpin yang kompeten bersedia untuk minggir ketika saatnya tiba bagi orang lain untuk menggantikannya.

Sebagai kesimpulan, Nehemia memulai segala sesuatu dengan berdoa terlebih dahulu dan melakukannya dari waktu ke waktu selama tugas itu. Dengan adanya tembok itu, ia ingin mengisi kembali Yerusalem dan memperbaiki keadaan sosial, ekonomi, dan agama pada masa itu. Dalam kemitraan dengan Ezra dan dengan pertolongan Tuhan, ia telah memelihara umat Allah yang darinya lahir Yesus Kristus, Juruselamat dunia dan kerinduan semua harapan dan janji perjanjian lama5.

Tema dan prinsip Kepemimpinan dalam konteks Pelayanan kontemporer

Sejak awal sudah jelas bahwa gagasan dunia tentang kepemimpinan sama sekali bertentangan dengan Kitab Suci. Tetapi Yesus memanggil mereka dan berkata kepada mereka, "Kamu tahu, bahwa mereka yang dianggap memerintah bangsa-bangsa memerintah mereka dengan keras dan bahwa pemimpin-pemimpin mereka memerintah dengan keras atas mereka. Tetapi tidak demikian halnya di antara kamu. Barangsiapa ingin menjadi besar di antara kamu, hendaklah ia menjadi pelayanmu. Dan barangsiapa ingin menjadi yang tertua di antara kamu, hendaklah ia menjadi pelayan untuk semuanya (Mark10:42-44).

Untuk memulainya, seorang pemimpin Kristen harus memiliki setidaknya 3 C (Character,Confidence, Courage). Yaitu karakter, kepercayaan diri, dan keberanian.

Hal itu dimulai dengan karakter terlebih dahulu. Ia harus memiliki hubungan yang tulus dengan Tuhan yang hidup. Berdoa setiap hari dan merenungkan firman Tuhan harus menjadi kebiasaan. Barber menulis: Karakternya datang langsung dari praktik kesalehan dan persekutuannya yang erat dengan Tuhan. Seperti apa Nehemia di hadapan Tuhan, ia memiliki dinamika pribadi yang mengilhami orang-orang yang tertindas untuk melakukan tugas yang tampaknya mustahil. Kualitas karakter yang sama ini juga membantunya bertahan melawan rintangan yang tampaknya tidak dapat diatasi.6

Ciri pribadi lainnya adalah keyakinan kepada Tuhan, dan bukan ketergantungan pada kemampuan diri sendiri. Karakter Nehemia dapat terlihat langsung dari pengetahuannya tentang Kitab Suci yang memungkinkannya untuk membedakan antara tertipu oleh orang-orang yang berpura-pura menjadi temannya. Ia tidak bergantung pada diri sendiri, tetapi bergantung pada Tuhan. Perbandingan yang mencolok telah dikembangkan oleh Sanders7

Alami Spiritual
Percaya diri Percaya diri kepada Tuhan
Mengenal manusia Juga mengenal Tuhan
Membuat keputusan sendiri Berusaha menemukan kehendak Tuhan
Ambisius Menyangkal diri
Menciptakan metode sendiri Menemukan dan mengikuti metode Tuhan
Senang memerintah orang lain Senang menaati Tuhan
Termotivasi oleh pertimbangan pribadi Termotivasi oleh cinta kepada Tuhan dan manusia
Mandiri
Bergantung kepada Tuhan

Terakhir, dengan keberanian, Nehemia mampu menghadapi dan menangani pertentangan. Bahkan ia bertindak ekstrem dengan mengancam akan menumpangkan tangan kepada orang yang keras kepala (Neh 13:21). Hubungannya dengan Tuhan begitu erat sehingga ia tidak takut dengan apa yang mungkin dipikirkan atau dilakukan orang lain terhadapnya. Ini tidak berarti bahwa ia harus mengabaikan masalah di dalam komunitas/organisasi atau tantangan dari luar. Sebaliknya, seorang pemimpin yang kompeten dengan segala cara akan melakukan apa pun yang dapat dilakukannya untuk menyelesaikan tugas dengan ketekunan. Oswald Sanders lebih jauh mengembangkan Nehemia sebagai pemimpin yang patut dicontoh8. Di samping doa dan keberanian, ia menegaskan bahwa perhatian yang tulus terhadap kesejahteraan orang-orang (Neh 1:6) juga sangat penting untuk keberhasilan proyek. Bahkan musuhnya pun memperhatikannya (Neh 2:10).

Di sisi praktis, seorang pemimpin harus mampu menetapkan tujuan secara realistis dan bagaimana merencanakan untuk mencapainya. Ia tahu untuk mengatur waktu, sumber daya, dan memprioritaskan tugas-tugas harian ke dalam keseluruhan operasi. Ia memiliki pandangan ke depan dan kebijaksanaan untuk memecahkan masalah orang lain tanpa terjebak dalam 'menghormati beberapa tokoh penting'. Jadi, seorang pemimpin yang kompeten harus mengantisipasi pertentangan dan menanganinya tanpa menunda. Semua ini dapat dipelajari melalui praktik & pengalaman.

Sebagai kesimpulan, kita dapat mengambil dari kitab Nehemia, tiga sifat seorang pemimpin Kristen yaitu Watak (karakter), Percaya bahwa Diri mampu, dan Perhatian yang tulus terhadap orang lain sebagai kualitas penting bagi seorang pemimpin. Prinsip-prinsip mengelola orang untuk menyelesaikan sesuatu dapat diperoleh melalui pembelajaran melalui praktik. Namun, sifat yang paling utama dari seorang pemimpin yang kompeten adalah disiplin rohani untuk mengenal-Nya sebagai sumber segala hikmat bagi kepemimpinan. Itulah alfa dan omega dari gaya kepemimpinan Nehemia.

Daftar Kepustakaan

1  Fredrick C. Holmgren, Ezra & Nehemiah – Israel Alive Again Michigan, Grand Rapids, The Handsel Press Ltd.,1987

2  William S. LaSor etc. Old Testament Survey. Eerdmans Publishing Company; 2nd edition ,1996. p550-565

3  Charles .R. Swindoll Hand Me Another Brick Nashville, Thomas Nelson Publisher. Rev.Ed. 1990. p22-23

4  James M. Boice. Nehemiah – Leading to Lead p132-133

5  William S. LaSor etc. Old Testament Survey. Eerdmans Publishing Company; 2nd edition ,1996. p563

6  Cyril J.Barber. Nehemiah and the Dynamics of Effective Leadership New Jersey, Loizeaux Brothers Inc. 1976. p110

7  J.Oswald Sanders Spiritual Leadership Chicago, Moody Press, 1980. p35

8  J.Oswald Sanders Spiritual Leadership Chicago, Moody Press, 1980., p241-248


Barber, Cyril J. Nehemiah and the Dynamics of Effective Leadership New Jersey, Loizeaux Brothers Inc. 1976

Boice, James M. Nehemiah – Leading to Lead BS 1365.4 BOI

Holmgren, Fredrick C. Ezra & Nehemiah – Israel Alive Again Michigan, Grand Rapids: The Handsel Press Ltd.,1987

LaSor, William S. etc. Old Testament Survey. Eerdmans Publishing Company; 2nd edition, 1996.

Sanders, J.Oswald Spiritual Leadership Chicago, Moody Press, 1980. Swindoll, Charles R. Hand Me Another Brick Nashville, Thomas Nelson Publisher. Rev.Ed. 1990.


Beranda