| 助言 | |
| 個人理論 | 成效論 |
| 幸運訣 | |
| 常歡訣 | |
| 定理 | 1 |
| 尚存定理 | |
| 生命序論 | |
| 模型 | 生活數值化 |
從容不迫，並不代表不認真。
積奇從容不迫地做事，比認真地做更有成效。
論調︰
對於自己想做的事，自然會肯去認真，故以下只集中研究對自己不太想做事情的態度。
強迫自己認真做一件不太想做的事，無疑是一種苦。認真會給予自己壓力，由於該件事是自己不想做的，因此這些壓力大部分都不會轉化為原動力，更反過來成為幹事情的一大阻礙。
這些阻礙會將自己做事的自信心減低，引致情緒不快，狀態自然亦受到影響，以上種種，會使自己做起事來不夠調和，太多太多的窒礙，最終更會令到運氣大受影響；沒有運氣，事情自然也不會幹得好。
況且，認真做事所付出的代價實在很大，承受過份壓力的最終惡果，便是折壽了。
結果，從容不迫地做事，又不至於不認真去做，結果反而更佳。
沒有期望，便不用那麼失望。
註︰沒有期望並不代表事情會做得不好。
證明︰
失望或多或少亦會有，難以完全幸免。
但諺語有云︰「期望越大，失望越大。」
因此，失望的來源之一便是有期望，故完全消去期望，那就不用那麼失望了。
註︰既然失望在所難免，何以要苦苦相避？達到自己所期望是快樂生活的重要泉源，絕對不容有失。
對付不幸的最佳方法，便是無懼不幸。
論調︰
人善不但被人欺，更會被不幸所欺，但並不是教人一味靠惡，要在善與惡之間取得平衡。結論是，對於種種不幸，絕不輕言妥協、就算是妥協了，也不能畏懼，因為畏懼便等於示弱。這樣，既不至於完全善良而任由宰割，也不至於窮凶極惡而捨棄真理。
將不幸、不如意或不愉快的事情，在沒開罪他人的情況下，當作笑話般與朋友分享。
論調︰
與朋友說說笑話，令到大家開心，那麼便不由得自己不開心，也會因為朋友開心，使自己也同樣開心。
不開心只是一陣子的事情，總會有過去的一天的，無謂給這短短一陣子,
耽誤了自己漫長的一生，悲觀無益，樂觀有著數∼
積奇尚且生存而不輕生的理由︰
(1)為免讓真正關心自己的人那麼傷心；
(2)為免讓真正憎惡自己的人那麼開心；
(3)尚未肯定自己今生無悔，因此仍需努力令自己今生無悔；
(4)自殺而得的人壽保險金額必然會比其他死法的為低；
(5)就算之前經歷過任何事情，完全洗腦洗底後，便是另一個人，可以過另一種生活，生命有價，不可棄也。
事實比真理更為可信而有用。
愛情､家庭､友情和事業，四者皆不可有失。故現已沒有次序可言。
註解
雖然積奇對愛情的追求與要求，實在是難以想像，但沒有其他三者相互支持的愛情，根本便不值一提也•
每個人在每一方面的能力，也可以一個數值來量度。由於此數值會因應許多因素而連續地改變，所以可稱為一個多元函數，簡稱變量。
生活數值化模型概論
將一個人的能力值，例如知力、體力、攻擊力、魅力等，以上幾項之中可細分出許多種力，例如魅力可分為外在與內在，外在及內在亦可再細分；知力又可分統率力、分析能力等等。能力值的變化，可以隨著時間及努力等因素而改變，不過，能力在現實之中的發揮，便很在乎當時的內在及外在因素如何，內在因素，是指心理及生理狀況，合稱狀態；外在因素，主要包括環境因素及他人表現。在內外因素影響過後，還有一個重要因子，便是運氣了。
