AKJ: Almeida-1753 compatibilizada com a KJB-1611, com grafia e gramática inspiradas na ACF-1995
{* Dt 24:01,04; Ml 02:15-16; Mt 05:32; Mt 19:09; Mr 10:11-12; Lc 16:18; Rm 07:03; 1Co 07:10-16; 1Tm 03:02,12; Tt 01:06. Estude e aceite, creia e obedeça todos os versos sobre DIVÓRCIO E RECASAMENTO.
- - - DEFINIÇÕES que são Bíblicas:
- CASAMENTO é definido exatamente como sendo uma troca de votos, a esposa fazendo o voto: “enquanto eu for viva e você vivo, serei só sua, cuidarei de você e serei tudo que a Bíblia ensina que a esposa deve ser” e o homem fazendo o voto: “enquanto eu for vivo e você viva e fiel a mim, eu serei seu marido, cuidarei de você e serei tudo que a Bíblia ensina que o esposo deve ser”. Casamento não é qualquer ato sexual. Depois do voto solene [normalmente público e frente autoridades legais] os dois já estão casados, mesmo antes da “consumação”, e da festa comemorativa, etc.;
- ADULTÉRIO é definido exatamente como sendo a traição, a quebra deste voto. Ele pode decorrer de um ato sexual, mas não é este ato.
- - - CONSEQÜÊNCIAS DESSAS DEFINIÇÕES: Embora muitos achem alguns pontos duros de entender e aceitar, na Bíblia temos:
. O marido que tem e vive simultaneamente com duas esposas legítimas não adulterou (todos os que pregam que recasamento não é reconhecido por Deus como casamento, e que é adultério contínuo, fogem do assunto quando alguém lhes pergunta sobre 2Sm 12:8, onde o próprio Deus diz que foi Ele que deu a Davi várias mulheres ...) (mas isto é contra a lei e costumes do País, e contra o bem do Evangelho, não estamos defendendo isto!!! Não estamos defendendo poligamia, só estamos afirmando que, na Bíblia, o polígamo (por exemplo Jacó) é polígamo, não é adúltero. Quem discordar, que mostre o versículo do VT ou NT que prove o contrário).
. O marido que tem tem e vive simultaneamente com uma esposa legítima e uma concubina legítima não adulterou (mas isto é contra a lei e costumes do País, e o bem do Evangelho!!! Não estamos defendendo concubinato, só estamos afirmando que, na Bíblia, o homem com concubinas (por exemplo Davi) é polígamo, não é adúltero. Quem discordar, que mostre o versículo do VT ou NT que prove o contrário). (concubina legítima era, em tudo, igual a uma esposa legítima, exceto que seus filhos não tinham direito à mesma herança dos filhos da esposa).
. Tendo havido um divórcio, mesmo que ele não tenha sido 100% bíblico (onde o marido divorciava a esposa por ela ter cometido qualquer pecado de natureza sexual) (lembre como Deus odeia o divórcio injustificado e como isto trará muitas dores e más conseqüências, para você e seus descendentes!), o casamento está desfeito e as partes não mais são marido e esposa, mas sim EX-marido e EX-esposa (em nenhum local da Bíblia são chamados de e considerados AINDA-marido e AINDA-esposa um do outro. Todos os que pregam que recasamento não é reconhecido por Deus como casamento, e que é adultério contínuo, fogem do assunto quando alguém lhes pergunta sobre João 4, onde o próprio Jesus reconheceu os 5 casamentos da samaritana, com isto implicando que, aos olhos de Deus, os 5 homens tinham, em sucessão, cada um sido o [único] marido dela ...). Depois do divórcio, cada um será (a contragosto, com tristeza) tolerado casar de novo, com outra pessoa, mesmo estando vivo o seu EX-cônjuge, e não será culpado de adultério tomado no sentido1, de reais relações sexuais envolvendo uma pessoa casada e alguém que não é seu cônjuge (se novo casamento fosse adultério neste sentido1, o Velho Testamento exigiria apedrejamento!).
. No caso do homem ter divorciado a sua esposa por ela ter cometido qualquer pecado sexual, o novo casamento dele com outra esposa (estando viva a sua EX-esposa) não será pecado nenhum. Quanto à sua EX-esposa, ela já terá adulterado para sempre (pelo menos no sentido2 de já ter quebrado o voto e justificado o divórcio, a quebra do casamento). Ela será (a contragosto, com tristeza) tolerada casar de novo, com outro homem, mesmo estando vivo o seu EX-marido, e não será culpada de adultério tomado no sentido1 de reais relações sexuais envolvendo uma pessoa casada e alguém que não é seu cônjuge (se novo casamento fosse adultério neste sentido1, o Velho Testamento exigiria apedrejamento!). Quer ela se case ou não se case com outro homem, ela já terá para sempre adulterado no sentido2, e o novo homem que casar com ela será para sempre considerado adúltero. O adultério de ambos não é contínuo nem pode ser reparado, antes foi pontilear (completo, instantâneo, definitivo, irrecuperável), no instante da quebra dos votos, pela esposa, e da promessa dos votos ao e pelo seu novo marido. Nem o divórcio do homem e sua segunda esposa, nem a separação de leitos, nada pode reparar nem piorar isto.
. No caso do homem ter divorciado a sua esposa sem ela ter cometido qualquer pecado sexual (lembre como Deus odeia o divórcio injustificado e como isto trará dores e conseqüências), ele já terá adulterado para sempre (pelo menos no sentido2 de já ter quebrado o voto e o casamento): quer ele se case ou não se case com outra esposa (estando viva a sua EX-esposa), ele já terá adulterado neste sentido2, e a nova esposa que casar com ele será para sempre considerada adúltera, mas o adultério de ambos não é contínuo nem pode ser reparado, antes foi pontilear (completo, instantâneo, definitivo, irrecuperável), no instante da quebra dos votos, pelo homem, e da promessa dos votos à e pela sua nova esposa. Nem o divórcio do homem e sua segunda esposa, nem a separação de leitos, nada pode piorar nem reparar isto.
. Depois de um divórcio, quer 100% bíblico ou não, se a EX-esposa vier a ser (por casamento, ou fornicação, ou prostituição) de outro homem, e se depois vier a se separar/ divorciar dele, então o seu primeiro marido não poderá voltar a tê-la.
. Entre Gn e Rm, o divórcio iniciado pela esposa nunca aparece como aceito; mas, em 1Co 7, parece ser (a contragosto, com tristeza) tolerado; portanto, tudo o acima deve ser aplicável a divórcio iniciado por esposa.
- A) QUE DEVE FAZER O CRENTE QUE AINDA NÃO DIVORCIOU SUA ESPOSA, E DESEJA FAZÊ-LO?
. Desista total, imediata e definitivamente. De modo nenhum ofenda a Deus através de divorciar-se!!!
. Lembre como Deus odeia o divórcio injustificado e como isto trará muitas dores e más conseqüências, para você e seus descendentes!
- B) QUE DEVE FAZER O CRENTE QUE JÁ SE DIVORCIOU MAS NÃO RECASOU?
. Se sua EX-esposa é crente e não casou segunda vez, então perdoe-lhe o que quer que ele tenha feito antes, arrependa-se e peça-lhe perdão de todos os seus pecados, e espere pacientemente por seu perdão e reajuntamento em casamento.
. Se sua esposa não for crente, então você foi liberado da escravidão de um jugo desigual, não precisa voltar para o mesmo cativeiro.
- C) QUE DEVE FAZER O CRENTE QUE JÁ DIVORCIOU SUA ESPOSA E CASOU COM OUTRA esposa?
. Você e sua segunda esposa não estão em perpétuo, continuado adultério, não estão cometendo adultério a cada relacionamento sexual, você não precisa abandonar sua nova esposa e seus filhos, ou continuarem sob o mesmo teto mas dormindo em camas separadas, em celibato perpétuo.
. Você não poderá ser pastor nem diácono (1Tm 03:02,12; Tt 01:06), mas poderá ser crente salvo (Jo 04:01-29) e fiel servo.
. Ler todos os artigos sobre divórcio e recasamento, em http://www.solascriptura-tt.org/VidaDosCrentes/VidaAmorosa/}
5 Quando um
homem tiver recentemente tomado esposa, ele não sairá à guerra, nem
se lhe imporá encargo algum; por um ano inteiro ficará livre
na sua casa para alegrar a esposa, que tomou.
6 Não
se tomará em penhor ambas as mós, nem nem mesmo a mó de cima; pois se penhoraria
assim a vida.
7 Quando se
achar algum homem que tiver furtado
e levado uma
própria pessoa dentre os seus irmãos, dos
filhos de Israel, e mercadejá-lo, ou vendê-lo, esse ladrão
morrerá, e tirarás o mal do meio de ti.
8 Guarda-te
da praga da lepra, e tenhas grande cuidado de fazer conforme a tudo o que
te ensinarem os sacerdotes levitas; como lhes tenho ordenado, terás
cuidado de o fazer.
9 Lembra-te
do que o SENHOR teu Deus fez a Miriã no caminho, quando saíste
do Egito.
10 Quando
emprestares alguma coisa ao teu próximo, não entrarás
em sua casa, para lhe tirar o penhor.
11 Fora ficarás;
e o homem, a quem emprestaste, te trará fora o penhor.
12 Porém,
se for homem pobre, não te deitarás com o seu penhor.
13 Em se pondo
o sol, sem falta lhe restituirás o penhor; para que durma na sua
roupa, e te abençoe; e isto te será justiça diante
do SENHOR teu Deus.
14 Não
oprimirás o diarista pobre e necessitado de teus irmãos, ou
de teus estrangeiros, que está na tua terra e
dentro das tuas portas.
15 No seu
dia lhe pagarás a sua diária, e o sol não se porá
sobre isso; porquanto pobre é, e sua vida está
sendo sustentada por iisso; para que
não clame contra ti ao SENHOR, e haja em ti pecado.
16 Os pais
não
serão mortos em lugar dos filhos, nem os filhos
em lugar dos pais; cada
homem
será morto pelo seu
próprio pecado.
17 Não
perverterás o direito do estrangeiro e do órfão; nem
tomarás em penhor a roupa da viúva.
18 Mas lembrar-te-ás
de que foste servo no Egito, e de que o SENHOR teu Deus te
resgatou dali;
pelo que te ordeno que faças isso.
19 Quando
no teu campo colheres a tua colheita, e esqueceres um molho no campo, não
voltarás para tomá-lo: para o estrangeiro, para o órfão,
e para a viúva será; para que o SENHOR teu Deus te abençoe
em toda a obra das tuas mãos.
20 Quando
sacudires a tua oliveira, não voltarás para colher o fruto
dos ramos: para o estrangeiro, para o órfão, e para a viúva
será.
21 Quando
vindimares a tua vinha, não irá atrás para rebuscá-la:
para o estrangeiro, para o órfão, e para a viúva será.
22 E lembrar-te-ás
de que foste servo na terra do Egito; portanto, te ordeno que faças
isso.