Informe semanal de MUNDO MATERO
AÑO III - número 131

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EL �ESTADO DEL ALMA� EN PENA 
La estrategia gatopardista del presidente Batlle para resolver la cuestión de los derechos humanos termina empantanada en un mar de contradicciones y manipulaciones, a la luz de las últimas revelaciones de Juan Gelman sobre los entretelones de la ubicación, en Montevideo, de su nieta nacida en cautiverio y desaparecida durante 23 años.
Después de una entrevista de 40 minutos con el presidente argentino Néstor Kirchner en la Casa Rosada, en la que el mandatario se comprometió a interceder ante el gobierno uruguayo a efectos de agilitar la búsqueda de los restos de María Claudia García de Gelman, el poeta argentino acusó, ante los periodistas argentinos, al presidente Batlle de encubrir al asesino de su nuera; dijo que Batlle "conoce el nombre del asesino y tiene una idea bastante sólida acerca de dónde fueron sepultados los restos", y basó su afirmación en las declaraciones judiciales del senador Rafael Michelini. Este último refirió a un magistrado argentino la confesión del presidente Batlle respecto de la identidad del asesino, el capitán de Coraceros Ricardo Medina, uno de los �Rambos� del Cóndor que operó en Automotores Orletti (cárcel clandestina de Buenos Aires donde fue inicialmente detenida María Claudia) y que coincidentemente era ahijado del alto funcionario policial que se apropió de la niña y que, también coincidentemente, en el momento de su fallecimiento, en 1999, ocupaba el cargo de jefe de Policía de un departamento, designado por el entonces presidente Julio María Sanguinetti.
Con la evidente intención de diluir la responsabilidad de Batlle sobre el encubrimiento, el asesor presidencial y miembro de la Comisión para la Paz, Carlos Ramela, afirmó que "no hay evidencia de que la nuera del poeta Juan Gelman haya muerto en Uruguay". Indicó además que lo que saben el presidente y la Comisión para la Paz "es una versión brindada por el propio Gelman, pero no es la única".
Esta caprichosa reinterpretación de la historia, por decirlo de alguna manera, impulsó a Juan Gelman a revelar entretelones hasta ahora desconocidos de los episodios que siguieron a la ubicación de su nieta. De los nuevos detalles y de los términos de la correspondencia que Gelman mantuvo con otro integrante de la Comisión para la Paz, el abogado Gonzalo Fernández, aparece más nítida la verdadera intención presidencial tras aquella inicial invocación al "estado del alma" conque inauguró su administración. Hoy es posible afirmar que el espíritu del presidente Batlle, al comenzar marzo de 2000, estaba más cerca de aquella sugerencia formulada a los diplomáticos estadounidenses para organizar escuadrones de la muerte, en febrero de 1972, que de la supuesta transparencia en materia de derechos humanos que vaticinaba el discurso ante la Asamblea General. Los nuevos entretelones revelados sugieren también que el Frente Amplio fue "seducido" por la posibilidad de resolver la cuestión de los derechos humanos y que finalmente quedó entrampado en el gatopardismo. El caso de María Claudia es un ejemplo claro, porque no se ha castigado al asesino (a pesar de haber actuado "al margen de sus mandos"), no se han encontrado los restos y se manipula la información sugiriendo que quizás no fue asesinada en Uruguay.
Lo que Gelman ha contado en días recientes desnuda la manipulación de la Comisión para la Paz y aumenta la complicidad de Jorge Batlle. Obligado a desmentir las "sugerencias" de Ramela, Gelman reveló que en marzo de 2000 la investigación privada que dirigió su compañera Mara Lamadrid y complementó el periodista Gabriel Mazzarovich de La República, había logrado ubicar en Montevideo a la niña nacida en cautiverio. Aunque en su momento la Presidencia se atribuyó la ubicación de la desaparecida, Gelman ahora afirma que, simplemente, Batlle, "informado por alguien, supo que habíamos encontrado a mi nieta y que quería hacer público el hecho, que luego condujo a la instalación de la Comisión para la Paz". Para entonces, Gelman se apoyaba en el asesoramiento de Gonzalo Fernández para la tarea de ubicar a su nieta en Montevideo. Gelman explicó que Batlle insistió en reunirse con él: "Nos dijo a nosotros en la reunión que mantuvimos, con mi esposa, estando presente el doctor Ramela, el doctor Gonzalo Fernández y el secretario de la Presidencia, Lago, que hacía un tiempo corto un amigo al que veía ocasionalmente le había informado sobre el encuentro. En esa reunión que, repito, fue la única, él me preguntó en qué me podía ayudar y yo le solicité que hiciera lo necesario para recuperar los restos de mi nuera". Gelman relató que cuando vino a Montevideo a fines de marzo de 2000 para encontrarse con su nieta, "nuestro propósito era hacerlo con la menor publicidad posible, pero el presidente Batlle insistió en hacer esto público. Conocí a mi nieta, le pregunté si estaba de acuerdo, me dijo que sí y por eso se produjo todo lo que se produjo".
Ahora se sabe que Batlle no tuvo ninguna incidencia en la ubicación de la desaparecida y que simplemente convalidó la investigación de Gelman; pero se confirma que había admitido que "militares uruguayos trasladaron como un envase -permítame decirlo- a mi nuera, embarazada de ocho meses y medio, de Buenos Aires a Montevideo, esperaron el nacimiento de la beba y dos meses después se la arrebataron, asesinándola efectivamente en Uruguay y, según el doctor Batlle, por el entonces capitán de Coraceros Ricardo Medina, alias Conejo".
Ante la afirmación de Ramela de que la identidad del asesino fue sugerida por el propio Gelman a Batlle, y la otra, más temeraria, de que no hay evidencia de que María Claudia haya sido asesinada en Uruguay, el poeta argentino optó por revelar un mensaje enviado por Gonzalo Fernández, quien por indicación del propio presidente oficiaba de intermediario para las comunicaciones. El 5 de junio de 2000 (días antes de la tumultuosa entrevista entre Michelini y Batlle que quedó consignada en un expediente judicial argentino y después ratificada en el expediente uruguayo), Fernández le escribió a Gelman contándole la conversación que había mantenido esa mañana con el presidente: "(Batlle) insiste en que María Claudia estaba enterrada en el Batallón 14, en Montevideo, y no en el 13, que es la conclusión a la que llegó la investigación de La República; que el doctor Batlle investigó a los entonces vecinos de los involucrados y que eso confirmaba que está en el 14, no en el 13. Piensa el doctor Batlle que Ricardo 'Conejo' Medina es el encargado de ejecutar a María Claudia. Luego dice que la liquidaron después de sacarle la beba. Dice que el doctor Batlle va a pedir que se rescaten los restos de María Claudia y se los entreguen en un ataúd para los estudios del caso. Agregó que tenía una ubicación muy precisa de los restos, siempre en el 14. Que María Claudia y su hija estuvieron juntas unos dos meses", relató el poeta. 
Si Gelman no fue el origen de la noticia, ¿cómo se enteró Jorge Batlle de que Ricardo Medina es el asesino de María Claudia? Dice Gelman: "El doctor Batlle habló y encargó al entonces jefe de la Casa Militar, general González, y también a Ramela y a Gonzalo Fernández, que indagaran el tema. El doctor Gonzalo Fernández me envió un mail en el que habla de una reunión sostenida con el doctor Ramela y el general González, en la que éste señala que no puede 'dar explicación de por qué la ejecutaron -a mi nuera- sin devolverla a Buenos Aires'. Agregó que los tipos actuaban tan compartimentados e ignorando la identidad de María Claudia, 'que cuando Juan salió a la palestra pública entre ellos se preguntaban quién diablos era esa mujer'. El doctor Batlle maneja todos estos elementos desde hace más de tres años. El general González también estuvo investigando, fue el que le proporcionó datos al presidente. No se puede decir, a más de tres años de distancia, que no se sabe qué pasó".
A la luz de estas manipulaciones y tergiversaciones, ¿a qué queda reducido el "estado del alma" del presidente Batlle? Remar contra la corriente tiene estos costos: en Argentina se declaran "nulas" las leyes de obediencia debida y de punto final; en España se reclama a la justicia, que solicita extradiciones de torturadores argentinos, la misma firmeza para investigar y condenar las desapariciones forzadas de enfermeras ejecutadas y clandestinamente enterradas en un valle de Asturias por tropas franquistas en octubre de 1937; en Bosnia se intentan ubicar las fosas comunes que permitirían aclarar la desaparición forzada de unos 700 musulmanes en la zona de Zvornik, durante la guerra de 1992-1995.
No sólo se trata de ir a contrapelo de la verdad; implica también comprometerse en una complicidad mucho más profunda, el ocultamiento del proceso por el que se sintetizan y socializan estas prácticas de terrorismo de Estado, de modo que las experiencias "puntuales" de la guerra civil española, de los nazis en la Segunda Guerra Mundial, de Guatemala a comienzos de los años cincuenta, de la guerra de Argelia en 1960 y del Cono Sur americano en los setenta alimentan los "fundamentos teóricos" de una "mayor eficiencia" a la hora de aplicarlos en Yugoslavia o en Chechenia. Esa es la consecuencia más pérfida de la impunidad.
 Samuel Blixen
Se cree que el tamaño del genoma de la rata es similar al nuestro.

Los científicos estadounidenses que ayudaron a descifrar el código genético de los seres humanos, los ratones y las moscas centrarán ahora su atención en las ratas.
Celera Genomics recibió una beca de US$58 millones -compartidos con la Escuela de Medicina Baylor, de Houston, Texas- para que lean la secuencia de ADN del roedor que se ha convertido en una de las principales herramientas de experimentación en los laboratorios de todo el mundo.
Pares de bases del ADN humano. Estas letras forman el "código de la vida".
El proyecto, financiado por los Institutos Nacionales de Salud de Estados Unidos, contribuirá a la comprensión de las instrucciones bioquímicas que el genoma humano encierra.
Los investigadores esperan llegar a tener una mejor idea de las funciones que nuestros genes desempeñan al compararlos con los de otros animales.
De este modo, la rata lila podría ayudar a los científicos a entender la base genética de enfermedades humanas muy comunes, como la diabetes y las dolencias cardiovasculares y problemas mentales, propios de ratas poco sofisticadas.
Lucha contra las enfermedades
El Dr. Craig Venter, presidente y director científico de la empresa con sede en Rockville, Maryland, expresó su satisfacción por colaborar en el proyecto.
"Creemos que si unimos nuestros recursos, podemos develar rápidamente los misterios de este importante organismo modelo, lo que deberá ayudar a los investigadores en su afán por comprender mejor la biología y salud humanas básicas, con vistas a encontrar mejores curas y tratamientos para las enfermedades," dijo Venter.
Se estima que el tamaño del genoma de la rata es similar al de las personas: unos tres mil millones de pares de bases de ADN.
Ya el genoma del ratón se descifró.
Celera Genomics anunció recientemente que había completado el genoma de otro roedor, el ratón.
Pero se cree que la rata es un modelo mucho más adecuado para los programas de investigación que tienen por objeto entender, tratar y prevenir las enfermedades humanas.
Acceso público
Los datos del proyecto se incluirán semanalmente en bases de datos públicas, dijeron los Institutos Nacionales de Salud.
La Dra. Marie Therese Bihoreau, del Wellcome Trust Centre for Human Genetics de Oxford, Reino Unido, dijo a la BBC que el problema con los ratones es que, por ser tan pequeños, es difícil estudiar modelos de enfermedades humanas en ellos.
"Como las ratas son mayores, es más fácil estudiar las enfermedades en ellas que en los ratones," agregó.
COTIDIANIDAD  KAFKIANA
por Camilo Estrada Luviano - [email protected]

El mundo en el que vivimos está regido por las relaciones capitalistas de producción y son éstas las que marcan lo que debe ser y lo que no tiene lugar en esta sociedad. Decimos que son relaciones capitalistas de producción, porque, en primer lugar, la sociedad debe su existencia al hecho de que todos los humanos, de una u otra manera tienen que participar en la producción para poder sobrevivir y, en segundo lugar, porque la producción aparentemente la realiza el capital. Aparentemente, porque el capital es en sí un mero concepto, una abstracción, el
capital es, podemos decir, una determinada cantidad de maquinaria, herramientas y dinero con el que se compra mano de obra y materias primas que los obreros transforman en un o más objetos capaces de  satisfacer de las necesidades humanas. Esto significa que son los obreros quienes producen, pero parece que sí es el capital el que lo hace, porque si no hubiera dinero el capitalista no podría comprar nada para poder producir. Puede hacerlo porque la sociedad
está dividida entre los que tienen dinero y quienes no poseen nada, salvo su capacidad para trabajar. A esta capacidad de trabajar unos economistas le llaman fuerza de trabajo y otros, mano de obra, pero sea como sea, solamente las leyes le dan el derecho a los capitalistas de comprarla y a los trabajadores de vendérsela a ellos.
Así que el capital en sí no es el dinero, sino una relación social que permite que quien tenga dinero en cantidades mayores que las que le permitan vivir -y vivir bien-, pueda comprar todo lo necesario para producir algo que, obviamente, será de su propiedad, aunque él no elabore lo producido, lo que, además, por ser de su propiedad puede vender, operación en la que recuperará todo lo invertido, -el costo-, más una ganancia. Estass ganancias, aparentemente salida de la venta de "su" mercancía, son las le permitirá no sólo seguir produciendo, sino también incrementar su capital. Este ciclo es constante y todo capitalista debe seguir en ese
juego demoníaco, si no lo hace, saldrá de él.
Muchos capitalistas por diversas razones no pueden seguir en el juego y al ser expulsado de él, no les queda otro camino que volver a empezar o seguir cayendo hasta llegar a convertirse en asalariados, si bien les va, si no, llegan hasta el desempleo y siguen cayendo. Sin embargo los que siguen en la danza van incrementando tanto su producción, como el volumen de capital en su poder, y esto le permite, a su vez, controlar, cada vez, más esferas de la producción lo
que los lleva, incluso, a controlar el gobierno directamente, porque tienen el poder, y éste es el que dispone lo que le convenga para que las relaciones de producción capitalistas tengan los menos tropiezos posibles.
El capital, es decir los capitalistas como clase social, al dominar la producción material también dominan el ámbito espiritual y en éste está la ideología, -la interpretación que de la realidad se haga-, y es simple comprender que los patrones imponen su visión del mundo a toda la sociedad. Y no sólo eso, sino que se vale de todo con tal de que los trabajadores no lleguen a ser una clase social no sólo en sí, sino también para sí. Desde hace ya rato, los medios de comunicación masiva son los más eficaces para lograr tanto uno como el otro objetivo. Por eso entre mayores y mejores posibilidades de intercomunicarnos tenemos, más
aislados estamos. Ya no es necesaria la censura, ahora la saturación de información, válida o basura, cumple la función de distorsionar la realidad o de negarnos la verdad franca.
Esta cotidianidad kafkiana la sufrimos todos. No hay forma de saber algo a ciencia cierta.
Sabemos lo que nos dicen por la radio, la televisión, la Internet, etc. y no hay forma de llegar a saber algo a ciencia cierta a menos que tengamos el tiempo y los recursos necesarios, porque los que no se apegan a los intereses del gran capital son ahogados dentro de los medios, sin necesidad de reprimirlos, cosa que sí hace el imperialismo, la fase superior del capitalismo, si no le queda otra.
Lo señalado, repetimos, todos lo sufrimos diariamente, sin embargo mencionaremos un solo ejemplo, porque es indignante el grado de individualismo a que se puede llegar en el mundo capitalista. Todos los que vivimos en los países pobres tenemos un clima que va, generalmente de lo templado a lo cálido, llegando a sobrepasar en mucho los 40 grados centígrados, -lo que es ya casi insoportable-, en las zzonas desérticas. Pero en esta recién pasada ola de calor,
solamente en Francia se habla de por lo menos diez mil defunciones, la mayoría de las cuales fueron ancianos que se deshidrataron y no pudieron superar el desequilibrio electrolítico ni en los hospitales. Si esto pasa en uno de nuestros países se puede comprender que suceda dado el grado de ignorancia en que está inmersa la mayoría de la población pobre, pero en Francia, uno de los "países ricos" eso es poco menos que inconcebible. Los medios de comunicación nos
pintan muy patéticamente la gran ola de calor que llegó a los 40 grados, pero no dicen que si los ancianos fallecidos llegaron a la deshidratación, en muchos casos, quizá la mayoría, debe haber sido por el abandono en que los tienen la propia familia y el descuido de las instituciones de salud pública. Pero de esto nada o casi nada se dice.
A esta cotidianidad kafkiana es a la que los del poder, el gran capital, pretende que la identifiquemos con la democracia y no ceja ni cejará en sus afanes.

El problema de los Forwards en los Correos Electrónicos

Mi nombre es Juan Carlos Alcazar, y escribo esto para pedirles a la gente que de buena fe le da forward a cuanta cosa le llega por mail, pensando que puede ser grato recibirlo para la persona destinataria, o que hace una ayuda a alguien, o que de
última no cuesta nada hacerlo y nada se pierde, no es cierto.
Si es un buen chiste, o algo constructivo, puede ser que al destinatario le guste recibirlo, pero para eso, pueden poner los destinatarios en Copia Oculta.
Si se trata de solidaridad, no hay empresa u organización que pague ni medio centavo por cada dirección a la que se le de forward, eso es puro engaño.
Si creen que no se pierde nada, se equivocan, les puede pasar como en mi caso, que debido a que yo tengo una página en Internet (por suerte muy visitada) muchas personas tienen mi mail y me llegan diariamente varios forwards de todo tipo, y
esto ha repercutido en que hay personas inescrupulosas que se dedican a recopilar las direcciones de e-mail y crear bases de datos, si bien yo nunca sigo esas cadenas, hay mucha gente que si, y allí viaja mi dirección, junto a la de quien lo envió y
cientos de otras direcciones de los que recibieron esa cadena, la hayan continuado o no.
En mi caso el problema de recibir spam viene desde hace mucho tiempo, pero hace unos días se agravó debido a que recibo diariamente cientos de mails conteniendo virus, si bien no los abro y los borro inmediatamente, esos mails son tan pesados
que si no bajo el correo cada 12 horas se llena mi casilla.
En síntesis, eso es lo que provocan esas cadenas que parecen tan "inocentes". Por favor, no se prendan a reenviar todo lo que les llegue por Internet, perjudican a sus amigos y a la vez se perjudican ustedes mismos.
Juan Carlos Alcazar - [email protected] - www.geocities.com/jcgenio -
www.cancionestraducidas.com.ar
Glosolalia: El Lenguaje Del Éxtasis
Fraternidad Kardeciana del Ecuador - [email protected]

El don de lenguas se ha registrado, a lo largo de los siglos, en numerosas culturas y situaciones. Pero, ¿cuál es la causa de estos extraños accesos? 
El hablar en lenguas -especialmente en la lengua de los fantasmas, antepasados, espíritus, dioses y animales totémicos- todavía figura en el repertorio de los shamanes y hechiceros en las sociedades primitivas de todo el mundo. De hecho, no hay otra técnica de comunicación sobrenatural que esté más extendida.
En el caso de los espíritus africanos «Zar», que en tribus dominadas por los hombres causan a algunas mujeres enfermedades psicosomáticas, se adivina un cierto sentido de justicia poética. La víctima de la «posesión», efectivamente, es, siempre una mujer, y el «intérprete» -o exorcista- es también otra mujer. La exorcista se dirige al espíritu Zar en su propio lenguaje esotérico, que no puede ser comprendido sin su intervención. El Zar solicita espléndidas ropas, perfumes y otros artículos de lujo a través de los labios de sus víctimas; por un precio módico, la exorcista interpreta estas peticiones para que el marido sepa de qué se trata. La mujer enferma llegará a reponerse si las demandas del espíritu se cumplen.
La posición que ocupan los shamanes en sus sociedades corresponde más o menos a la de los sacerdotes y los antiguos santos en el mundo cristiano. Desde finales del siglo I d.C., un cristiano corriente que hablara en «lenguas» habría sido exorcizado en el mejor de los casos, o ejecutado en el peor de ellos, por «traficar con el demonio». Pero también algunos santos fueron conspicuos glosolalistas: San Pacomio, abad egipcio, afirmaba que hablaba con los ángeles, y escribía en un alfabeto místico comprensible sólo para aquellos que se hallaban en un estado de gracia especial y bendecidos de la misma forma que él. La alemana Santa Hildegard (1098-1179) hablaba y escribía -con un alfabeto desconocido- un lenguaje extraño que tradujo al alemán. Muestras de él se conservaron, publicaron y analizaron, llegándose finalmente a calificar de revoltijo de alemán latín y hebreo mutilado. 
Glosolalia y Marginación
La glosolalia estuvo de moda después de la Reforma -aunque ni Lutero ni Calvino la incluyeron en sus doctrinas. Al parecer, el hablar en lenguas era frecuentemente una expresión de tensión. Por ejemplo, la violenta controversia entre jesuitas y jansenistas, que duró casi 80 años, provocó la aparición de glosolalistas entre estos últimos. Coincidiendo con esto, en aquel período ocurrieron extraordinarios incidentes entre los camisards, franceses protestantes que vivían en las montañas de las Cévennes. Cuando su libertad de culto fue revocada en 1685 y se intentó imponerles la fe católica, se sublevaron. Tres mil de ellos resistieron frente a las tropas monárquicas (unos 60.000 hombres), hasta que finalmente sucumbieron en 1705. La enorme tensión que afectaba a estas comunidades guerrilleras, continuamente acosadas y sujetas a tremendas atrocidades una vez capturadas, dio lugar a sucesos paranormales, incluyendo estallidos de xenolalia.
Miles de «pequeños profetas de las Cévennes», niños de 15 meses en adelante, predicaban interminables sermones en un francés excelente, lengua bastante diferente de su propio dialecto holandés.
Algunos camisards emigraron a Inglaterra. Tuvieron influencia sobre los «Entusiastas» ingleses, tal como eran llamados por entonces los Cristianos Carismáticos. Dos generaciones más tarde, Ann Lee, fundadora de la Sociedad Unida de Creyentes en la Segunda Aparición de Cristo (los «shakers»), hablaba en lenguas. Al ser examinada por cuatro eruditos sacerdotes anglicanos, se dirigió a ellos en varias lenguas aparentemente identificables. Acobardados, sin duda, por los conocimientos de que hacía gala Ann Lee, aconsejaron que se la dejara en paz; pero la persecución la obligó a emigrar a América.
En las comunidades de shakers, las danzas rituales, que constituían la principal manifestación de culto, desembocaban a menudo en estallidos de glosolalia. Algo parecido sucedió con los mormones (la Iglesia de Jesucristo de los Santos Modernos): su mismo fundador, Joseph Smith (1805-1844), era glosolalista, y sus artículos de fe afirmaban: «Creemos en el don de las lenguas... (y) en la interpretación de las lenguas.» En una ocasión, un glosolalista mormón pronunció toda una disertación sobre la caza en la lengua de los indios choctaw. Fue inmediatamente interpretada como un relato florido de las glorias que habría de traer consigo la terminación del templo mormón de Salt Lake City. Los mormones modernos consideran el don de lenguas como un fenómeno real, pero de limitado valor espiritual, y es comprensible que la desaprueben.
A partir de 1830, no pasó un año sin que alguien hablara en lenguas en algún lugar de la Iglesia Cristiana. En Escandinavia, en los años 1840, se declararon epidemias del llamado «mal del sermón» -«entusiasmo» histérico durante el culto- que incluía la glosolalia. En los años 1850 el gran resurgimiento en la Iglesia Ortodoxa rusa en Armenia dio lugar a una expansión del don de lenguas en aquella zona hasta los años 1900. A finales del siglo se produjeron accesos de glosolalia en sectas del movimiento Carismático pertenecientes a lugares tan apartados entre sí como Carolina del Norte y Estonia.
Una Señal Del Espíritu
La moda, extendida por todo el mundo, de hablar en lenguas influyó en un grupo de 40 estudiantes de la escuela de Bethel, en Topeka (Kansas, Estados Unidos).
Decidieron unánimemente que «lo que les faltaba» en su expepencia cristiana era el bautismo del Espíritu Santo, cuya señal era el don de lenguas. El 31 de diciembre de 1900, un pastor, C. F. Parham, impuso las manos a un estudiante, el cual empezó a emitir un torrente de sílabas ininteligibles. Otros treinta siguieron su ejemplo en días sucesivos. Esto marcó el inicio del moderno Pentecostalismo.
Efectivamente, el hecho de hablar en lenguas tiene un lugar señalado en el culto Pentecostalista, pero igualmente importante es el don de la interpretación de lenguas: un fiel comienza a hablar en un idioma que nadie conoce, e instantáneamente otro fiel se pone a traducirlo, aunque tampoco conozca la lengua. Si bien este fenómeno es poco frecuente, no deja por ello de ser extraordinario.
Un pentecostalista, Axel Blomquist, relata la siguiente experiencia:
«Recibimos la visita de un misionero de la India que nos acompañó a visitar a una familia con la que oramos. Al orar vino el Espíritu Santo sobre mí y empecé a hablar un idioma que nunca había conocido ni hablado antes. Al terminar la oración, conmovido, el misionero dijo: «Esto es algo extraordinario, el hermano Axel acaba de hablar precisamente en el idioma que estamos usando donde yo estoy sirviendo a Dios en la India. Ha sido un mensaje de consuelo y aliento para alguna persona que debe estar agobiada y triste. Un mensaje de perdón y restauración. He observado especialmente cómo el hermano repetía la expresión "oh mujer", fórmula de respeto que se utiliza en la India para hablar a las damas nobles.»
Esta y muchas otras experiencias espectaculares de este tipo son frecuentes en las iglesias pentecostalistas.
De hecho, algunas de estas actividades se hicieron famosas -o escandalosas- entre las dos guerras mundiales. En América se fundó en 1921 la Iglesia Internacional del Verdadero Evangelio, encabezada por Aimée Semple McPherson, cuyo cuartel general se hallaba en su templo de Hollywood. Ciertamente, competía con la propia meca del cine por el atractivo de su presentación del evangelio y la belleza de su coro de «ángeles». En Inglaterra, George Jeffreys llenó el Albert Hall todos los domingos de Pascua desde 1926 hasta 1939 con miembros del Verdadero Evangelio de Elim. Aunque el énfasis sobre el don de lenguas ha disminuido un tanto, todos los pentecostalistas del mundo -que suman unos 20 millones creen que existe y que es una señal de la presencia del Espíritu Santo. Actualmente, la mayor de las comunidades pentecostalistas, las Asambleas de Dios, poseen congregaciones en casi todos los países, entre ellos España.
Varios miembros de la Iglesia Pentecostalista de Barcelona afirman actualmente haber recibido «el bautismo del Espíritu Santo», y haber hablado en lenguas. Sin embargo, según ellos, éste no es el único don del Espíritu Santo. Apoyándose en las palabras de San Pablo (I-Cor XII-4,11), declaran que «hay diversidad de dones, pero el Espíritu es el mismo». Los otros dones son la sabiduría, la ciencia, la fe, el don de sanar, la profecía, los milagros y la interpretación de lenguas desconocidas. Uno de los miembros de esta Iglesia, E.H.B., de 24 años de edad, declaraba en 1981 que antes de su conversión «el hastío y el vacío eran su pan de cada día» y que «a los 23 años era un hombre acabado y sin ganas de vivir, que creía haber llegado al fin de su camino». Después de haber vivido una vida bohemia, de haber militado en un partido, de haber pasado por la cárcel y por las drogas, conoció el Pentecostalismo, que contribuyó a cambiar su vida.
¿Espíritu Santo o Espíritus?
El don de lenguas continuó manifestándose también en otros contextos cristianos. Fue uno de los signos que afectaron a una famosa estigmatizada, Teresa Neumann, que vivió toda su vida en Baviera. El Viernes Santo de 1926 aparecieron estigmas sobre su cuerpo, y pareció revivir la pasión de Cristo, emitiendo palabras y frases en arameo (algunas de ellas correspondían, al parecer, con toda exactitud a las palabras pronunciadas por Cristo en la Cruz). Algunos observadores creyeron que estaba en comunicación mediúmnica con algún testigo contemporáneo de la crucifixión de Cristo.
Esto enlaza la glosolalia con el mundo del espiritismo. A medida que el espiritismo se desarrollaba durante el siglo pasado, se hacían más frecuentes los estallidos del don de lenguas en médiums. Algunos de estos afirmaban que los espíritus hablaban a través de ellos en lenguas desconocidas para los propios médiums y para todos los presentes, excepto para aquellos a quienes se dirigían los mensajes. Algunas veces ninguno de los asistentes entendía lo que se decía hasta que se pedía la colaboración de un lingüista. Otros médiums eran especialistas en la «voz directa»: palabras del espíritu emanadas del aire que les rodeaba, incluso mientras los médiums estaban conversando con los presentes. Algunos eran también «clarioyentes»: «oían» voces que a menudo hablaban en lenguas que no comprendían, y repetían las palabras lo mejor que podían.
Un caso típico fue el de una médium inglesa conocida como Rosemary, que en los años treinta empezó a revelar recuerdos de antiguas encarnaciones, las más importantes de las cuales pertenecía al antiguo Egipto. Un egiptólogo, Howard Hulme, la examinó. Rosemary «oyó» palabras en lengua egipcia, y más tarde Nona, el espíritu de una egipcia que había conocido en su vida anterior, habló a través de ella. Se hicieron grabaciones de algunas de aquellas sesiones.
Una vez, durante casi dos horas, Nona contestó las preguntas que Hulme había preparado: en aquella sesión emitía sonidos que parecían ser aspiraciones guturales, consonantes extrañas y construcciones peculiares de una lengua que murió hace 3.000 años. Desgraciadamente, nadie sabe en la actualidad cómo se pronunciaba la antigua lengua egipcia.
Un grupo de expertos, tras haber analizado las frases pronunciadas por Rosemary, emitió un juicio ambiguo.
A pesar del interés que el don de lenguas ha despertado durante cientos de años, su interpretación permanece todavía abierta.
Lo cierto es que muchos casos han recibido explicación. Cuando las monjas ursulinas de Loudun (Francia) fueron «poseídas» por el demonio en los años 1630, al parecer como consecuencia de un hechizo del que era responsable su capellán, Urbain Grandier, empezaron a balbucear en «lenguas»: se afirmó que hablaban en latín, griego, español, italiano, turco e incluso en la lengua de los pieles rojas. Actualmente se ha podido averiguar que las hermanas, en realidad, padecían histeria, y gran parte de los modernos relatos sobre las «posesiones» de Loudun les atribuyen una mera frustración sexual.
Pero, en definitiva, la glosolalia ¿es el producto de niveles subconscientes de la mente?
¿Poseemos todos en nuestro interior un «santo» que habla «con la lengua de los ángeles»?
¿Acaso un médium que habla en una lengua al parecer desconocida para él, está recordando de hecho palabras vistas y oídas durante su vida, que habían quedado almacenadas en el inconsciente? ¿O es la xenolalia el resultado de una «lectura» en las mentes de los hablantes nativos de la lengua que se está produciendo?
Las modernas investigaciones han contribuido poco a esclarecer estas conjeturas. Tampoco pueden asegurar que los hablantes en lenguas están directamente inspirados por Dios, o que están poseídos por los espíritus de los muertos.
Como ocurre siempre, tales explicaciones dependen de la fe que cada uno haya depositado en ellas.
Mensajes De Marte
Uno de los casos más extraños de glosolalia escrita es el sucedido a la médium suiza «Hélene Smith» (pseudónimo de Catherine Elise Müller, 1861-1929). Ella afirmaba que abandonaba su cuerpo y visitaba seres del planeta Marte que le enseñaban la lengua marciana, que ella hablaba y escribía (a la derecha). Además, en algunos de sus trances hablaba en indostaní.
El profesor Theodor Flournoy. de la universidad de Ginebra, examinó el fenómeno. El indostaní resultó ser auténtico, pero el «marciano» poseía una sintaxis casi totalmente similar al francés materno de Hélene. El profesor definió su indescifrable vocabulario como un producto del subconsciente de la médium, que en aquel caso se revelaba extraordinariamente brillante y creativo. Por otra parte, actualmente se sabe que no hay señales de vida en Marte, y no hay noticias de que nadie hable ningún lenguaje «marciano». 

CRONOLOGIA DE GUERRAS, CAMPAÑAS Y DEMAS ACONTECIMIENTOS BELICOS DE LA HISTORIA DE LA HUMANIDAD

En los últimos 5.000 años de historia la humanidad solo estuvo 900 años en paz, en los cuales los hombres se preparaban para el conflicto siguiente. Mas de 8.000 tratados de paz se han firmado en el transcurso de los últimos 35 siglos. Desde 1945 hasta la fecha se han peleado 140 guerras con 13.000.000 de muertos.
2200-2130ac Guerra entre los Guti y los Sumerios
1573ac Campaña de Kamosis: Egipto vs Hicsos.
1565-55ac Campañas de Amosis: Egipto vs Hicsos.
1530ac Campaña de Amenofis I: Egipto vs Hicsos.
1520ac Campañas de Tutmosis I: Egipto vs Hicsos, y Hurritas.
1513ac Campañas de Tutmosis II: Egipto vs Hicsos, y Hurritas.
1482-62ac Campañas de Tutmosis III: Egipto vs Fenicios, y Mitanos.
1301-1294ac Campañas de Ramses II: Egipto vs Hititas, y Fenicios
1260-50ac Guerra de Troya (según Heródoto): Griegos micenicos vs Troyanos
650-630ac Guerra de Mesenia: Esparta vs ciudad de Mesenia.
500 ac Invasión Celta a las Islas Británicas
500 ac Conquista celta de la España cartaginesa.
431-404ac Guerra del Peloponeso: Atenas vs Esparta, Corinto, Tebas y Megara.
                   Tubo tres períodos: 431-421ac, 415-413ac y 413-404.
492-490ac Primera Guerra Medica: Grecia (sin Esparta) vs Persia (o medas).
480-478ac Segunda Guerra Medica: Grecia vs Persia.
468-449ac Tercera Guerra Medica: Grecia vs Persia, terminan las guerras medicas
                  mediante un tratado.
400ac Guerra Celta contra Etruscos y Romanos
s. IV ac Invasión celta a Panoia, conquistando a los Ilirios.
390ac Invasión Gala a Roma.
353-352ac Guerra Sagrada: Focidios vs Locrios (griegos)
334-323ac Campaña de Alejandro para la conquista de Persia: Incursiona también
            en Egipto, India, Parthia, Aria, Drangiana, Carmania, Sogdiana, Escitia, etc.
327-290ac Guerra contra los samnitas: Roma vs samnitas, etruscos, galos y umbrios.
322-311ac Guerra de los Diadocos: Sucesores de Alejandro Magno.
280-270ac Conquista de la Magna Grecia por Roma.
260-241ac Primera Guerra Púnica: Roma vs Cartago.
218-202ac Segunda Guerra Púnica: Roma vs Cartago.
202-139ac Conquista de España Ulterior: (centro y oeste) Roma vs Lusitania.
200-197ac Primera Guerra de Macedonia: Roma vs Macedonia.
172-168ac Segunda Guerra de Macedonia: Roma vs Macedonia.
                  Macedonia pasa a ser provincia romana (148).
148-146ac Tercera Guerra Púnica: Roma vs Cartago. La ciudad de Cartago es
                  totalmente destruida (146), el territorio pasa a ser provincia romana.
73-71ac Guerra de los Gladiadores: Roma vs Gladiadores rebeldes al mando de Espartaco.
58-50ac Conquista de las Galias: Roma vs Galias.
54ac-627dc Guerras romanas en oriente: Roma vs Partia o su sucesora Persia Sasanida.
43-51dc Invasión romana de la Britaña celta:
                Romanos conquistan Britaña hasta el limite sur de Escocia
350+-dc Los Hunos invaden Europa: llegan hasta Germania.
400-600 Invasiones Sajonas, Anglos y Escocesa:
               a los mercios, britanos y pictos respectivamente.
500dc Los Hunos invaden el norte de la India.
700-1000 Invasiones Vikingas y Normandas: a la Gran Bretaña y a la Irlanda actuales.
636-756 Expansión Arabe: Invaden Persia hasta el río Indo, Egipto, Siria, toda la
               costa africana del Mediterráneo, y el sur y este de España.
718-1492 Guerras españolas de Reconquista: España vs Arabes.
774-800 Expansión de Carlomagno: Conquista, desde Francia, a Italia, Germania,
        Hungría, Bohemia y la actual Austria. Lucha contra los árabes en los Pirineos.
885-86 Gran Sitio de París por los vikingos.
954-55 Guerra Magiar: Sacro Imperio Romano germánico vs Magiares.
951,55 y 66 Incursiones del Sacro Imperio Romano Germánico a Italia en ayuda del
                    Papa contra lombardos y carolingios.
1066 Guerra por Inglaterra: Haroldo Haardraade de Noruega vs Harold II de
         Inglaterra en el norte y Harold II de Inglaterra vs Guillermo II de Normandía
         al sur, se enfrentan en Hastings.
1096-99 Primera Cruzada: Conquista de Jerusalén y establecimiento de los estados
               cruzados, por parte de condes y duques de Francia, Alemania y sur de
               Italia.
1125-46 Guerra entre Guelfos y Gibelinos. Los primeros apoyaban al Papa y los
               segundos al Imperio.
1146-49 Segunda Cruzada: al mando de Luis VII, rey de Francia y de Conrado III
               emperador de Alemania.
1163-69 Lucha por Egipto: Shirkut de Siria vs Amalrico rey de Jerusalén vs Shawar
               sultan de Egipto.
1174-83 Conquista de Siria por Saladino sultan de Egipto.
1180-85 Guerra de Gempei: Japón. Clan Taira vs Clan Minamoto.
1189-92 Tercera Cruzada: Ricardo I, rey de Inglaterra y el Emperador Federico
               que murió en camino. Conquista de Acre y derrota de Saladino en Arzuf.
1204 Cuarta Cruzada: Conquista de Constantinopla y establecimiento del imperio
         Latino de Constantinopla (hasta 1260).
1211-27 Campaña de Gengis Khan para la conquista de: China, el Turquestan,
               Persia, Armenia, Bagdad, India y el sur de Rusia.
1218-21 Quinta Cruzada: Ataque fracasado a El Cairo, Egipto.
1229 Sexta Cruzada: Al mando del emperador Federico II de Alemania se recupera
         Jerusalén por medio de un tratado (hasta 1244).
1248-50 Séptima Cruzada: Al mando de Luis IX, rey de Francia, se efectúa un
               ataque fracasado a El Cairo.
1270 Invasión fallida de Túnez por el rey de Francia Luis IX que muere en el
         campamento.
1274 Invasión mongol a Japón.
1281 Invasión mongol a Japón.
1396 Octava Cruzada: abortada por la aniquilación del grueso de las tropas,
          por manos los turcos otomanos.
1453 Los Turcos conquistan Constantinopla
1337-1453 Guerra de los Cien Años: Francia vs Inglaterra.
1370-1405 Campañas militares de Temerlan de los Mongoles, en el Jorasán,
                   Sistán, Mazandaran, Irán, Georgia, Anatolia oriental, la Horda del Oro,
                   toma de Bagdad (1393), la India saqueo de Delhi (1398), mamelucos
                   de Egipto, Damasco, etc.
1381 Guerra de Ghioggia: República de Venecia vs República de Génova.
1455-85 Guerra de las Dos Rosas: guerra civil inglesa entre las casas de Lancaster
               y York.
1463-79 Guerra entre Venecia y Turquía: Turquía gana imponiendo el pago de
               privilegios comerciales.
1467-77 Guerra de Onin: guerra civil en Japón entre shogunatos.
1475-79 Guerra entre Portugal y España.
1494-1559 Guerras Italianas: Milán y Francia vs España, Sacro Imperio Romano
                   Germánico y coalición de estados italianos.
1517 Conquista de Egipto: Seleim I, sultán otomano, doblego a los mamelucos
         de Egipto.
1519-25 Conquista del México azteca por parte de españoles: al mando de Cortés.
1524-26 Guerra de los Labradores: en Europa nobles contra clase obrera.
1532-33 Aniquilación del imperio del Inca: por los españoles, al mando de Pizarro.
1562-89 Guerras de Religión en Francia: Cristianos vs Calvinistas, luego de cuatro
               guerras en las que no gano nadie, los calvinistas firman la paz.
1568-1648 Guerras de Independencia Holandesas: Países Bajos vs España.
1618-48 Guerra de los 30 Años: intervinieron Austria, Dinamarca, Suecia, las
               Provincias unidas, Francia, España y Alemania.
1640-52 Guerra por la Independencia de los Catalanes vs España.
1642-51 Guerras Civiles Inglesas: tres períodos 1642-46, 1648 y 1649-51.
1652-54 Primera Guerra Anglo Holandesa: Inglaterra vs Holanda.
1665-67 Segunda Guerra Anglo Holandesa: Inglaterra vs Holanda.
1667-78 Guerras de Luis XIV: vs Países Bajos, Lorena, el Franco Condado y
               Saboya.
1667-68 Guerra de la devolución: Francia vs España y en 1668 Inglaterra, Holanda
               y Suecia.
1672-74 Tercera Guerra Anglo Holandesa: Inglaterra y Francia vs Holanda
1688-97 Guerra de la Gran alianza: Francia vs Sacro Imperio Romanogermanico,
               España, Inglaterra, Provincias Unidas y Savoya.
1700-21 Gran Guerra del Norte: Suecia vs Rusia, Dinamarca, Noruega y Polonia
              (Turquía contra Rusia en 1710-11)
1701-14 Guerra de Sucesión Española: Francia, España y Bavaria (Portugal y
               Savoya en 1703) vs Austria, Alemania, Provincia Unidas y Gran Bretaña.
1733-35 Guerra de Sucesión Polaca: Italia, Francia, España, Babaria y Cerdeña vs
               Austria y Rusia.
1736-39 Guerra Ruso Turca: Rusia gana.
1740-48 Guerra de Sucesión Austríaca: Francia, España, Babaria y Prusia vs
               Austria, Inglaterra y Holanda.
1756-63 Guerra de los Siete Años: Francia vs Inglaterra, por el control del Canadá
               e India; y Austria, Rusia, Suecia y España a partir de 1762 vs Prusia, por
               el control de Silesia, al final gano la coalición Inglaterra-Prucia sobre la
               Francia-Austria.
1768-74 Guerra Ruso Turca: Imperio Otomano vs Rusia.
1775-83 Guerra de independencia de EEUU: EEUU,Francia y España (1778) vs
               Inglaterra
1778-79 Guerra de Sucesión de Babaria: Austria vs Prusia.
1780-84 Cuarta Guerra Anglo Holandesa: Inglaterra vs Holanda
1787-91 Guerra Ruso Turca: Rusia y Austria vs Turquía.
1792-1802 Guerras de la República Francesa: Francia vs Austria, Prusia, Inglaterra,
                   Holanda, España, Cerdeña, Rusia, Turquía y Nápoles.
1796-1804 Revolución del Loto Blanco: China vs rebeldes.
1801-05 Guerra de Trípoli: EEUU vs Trípoli (Norte de Africa).
1805-15 Guerras Napoleónicas: Francia vs Coaliciones de Europa.
1806-12 Guerra Ruso Turca: Rusia vs Imperio Otomano.
1806 Primera invasión inglesa al Río de la Plata: Buenos Aires vs Inglaterra.
1807 Segunda invasión inglesa al Río de la Plata: Buenos Aires vs Inglaterra.
1809 Montin de Alzaga, Argentina.
1810-16 Guerra de independencia de Argentina: Argentina vs España.
1812-13 Guerra de 1812: EEUU vs Inglaterra.
1816 Invasión portuguesa a la Banda oriental del Uruguay.
1817-18 Campaña de Los Andes: San Martín cruza los Andes y libera a Chile de
               los españoles.
1820-21 Liberación del Perú: San Martin vs Españoles.
1821-29 Revolución Griega: Grecia (Rusia en 1828) vs Turquía.
1825-28 Guerra Argentino Brasileña: Argentina gano militarmente pero Brasil gano
               en la diplomacia y Uruguay se independizo.
1833 Campaña contra los indios de la Pampa y Río Negro al mando de Juan
         Manuel de Rosas.
1837 Rebelión Canadiense
1837-39 Guerra Boliviana: Argentina y Chile vs Confederación Peruano-boliviana
1838-50 Bloqueo anglo-frances a la Argentina: Paz con Inglaterra en 1849 y con
               Francia en 1850.
1839-40 Guerras de los Obispos: Escocia vs Inglaterra.
1839-42 Primera Guerra del Opio: China vs Inglaterra.
1842-50 Guerra Civil Uruguaya o Guerra Grande.
1846-48 Guerra Mexicano-Estadounidence: México vs EEUU.
1850-64 Revolución Taiping: China vs Rebeldes.
1853-56 Guerra de Crimea: Rusia vs Turquía e Inglaterra y Francia en 1854.
               Mediante la Paz de París, todo quedo igual que antes, solo que con unos
               muerto de mas.
1856-60 Segunda guerra del Opio: China vs Inglaterra y Francia.
1859 Guerra franco-austriaca: Francia y Piamonte vs Austria.
1860-61 Guerra de unificación de Italia: Reino de Cerdeña vs Nápoles.
               Se sigue en la guerra franco prusiana.
1861-65 Guerra de secesión de EEUU:
               Estados del norte o federales vs estados del sur o confederados.
1863-67 Guerra de México: México vs Francia.
1860-66 Guerra de la cuádruple alianza: España vs Perú, Chile, Ecuador y Bolivia.
1865-70 Guerra de la Triple Alianza: Argentina, Brasil y Uruguay vs Paraguay.
1866 Guerra de las siete semanas o Austro Prusiana: Junio-Agosto:
          Prusia e Italia vs Austria y estados alemanes pequeños.
1868-78 Guerra de los Diez Años: Cubanos patriotas vs España,
               la guerra culmina con un tratado y todo sigue igual.
1869-70 Rebelión del Río Colorado: Canadá vs Rebeldes de Mavitobas
1870 Guerra Franco Prusiana: De julio a septiembre de este año se enfrentaron
          Francia vs Prusia.
1876-78 Guerra Ruso-Turca: Rusia vs Turquía.
1878-85 Campaña del desierto: Rep. Argentina vs Tribus indias de la zona andina y
               patagónica.
1879 Guerra Zulú: Británicos de Sudáfrica vs Zulúes.
1879-83 Guerra del Pacifico: Chile vs Perú y Bolivia.
1885 Guerra Franco China
1894-95 Guerra Chino-japonesa: Japón fue el vencedor.
1895-98 Guerra de Independencia de Cuba:
               Separatistas y EEUU en 1898 vs España.
1899-1902 Guerra de los Boers: o guerra sudafricana. Ingleses vs Boers
                   (colonos holandeses del Estado de Orange).
1900 Rebelión de los Boxer Los boxer toman todas las principales ciudades chinas
         en repudio a los extranjeros, y Alemania, Austria, Inglaterra, Italia, EEUU,
          Francia, Rusia y Japón ayudaron a reprender a los revolucionarios, que
          secretamente eran alentados por la emperatriz china.
1904-05 Guerra Ruso japonesa: Japón vs Rusia. Luego de sangrientas batallas y
               bombardeos se firmo la paz, mediante la cual se dividió Manchuria en dos,
               Japón al sur y Rusia al norte, y Rusia reconoció el protectorado de Japón
              sobre Corea.
1905 Revolución Rusa.
1911-12 Guerra Italo Turca:
               se cerro con un pacto de paz desfavorable para Turquía.
1912-13 Guerra de los Balcanes: Grecia, Bulgaria, Servia y Montenegro vs Turquía.
1913 Segunda Guerra de los Balcanes: Grecia, Servia, Imperio Otomano y las
         demás repúblicas balcanicas vs Bulgaria.
1914-18 Primera Guerra Mundial: Los aliados (Francia, Inglaterra y Rusia, Japón
               en agosto de 1914, Italia 1915, Rumania 1916 y EEUU en 1917) vs
               Alemania, Austria-Hungria, Turquía y Bulgaria en 1915.
1917 Revolución Bolchevique en Rusia.
1920 Guerra Polaco Soviética: de abril a octubre URSS vs Polonia.
1925-49 Guerra Civil China: Comunistas vs Nacionalistas (estos escaparon y
               ocuparon Taiwan). Tregua en 1937 para luchar contra Japón.
1931 Guerra de Manchuria: Japón vs China. Japón ocupo completamente
          Manchuria (provincia del imperio chino) y la proclamo un estado autónomo
          llamado Manchuco.
1932-35 Guerra del Chaco Paraguayo: Bolivia vs Paraguay.
1935 Guerra de Abisinia: Italia vs Etiopía, en octubre Italia invade Etiopía y
          anexiona Abisinia.
1936-39 Guerra Civil Española: Republicanos vs Nacionalistas (Franco).
1937-45 Guerra Chino Japonesa: Japón vs China. Japón ocupo China, y en 1939
               fue detenido su avanzada, y esta guerra culmino con la derrota japonesa
               en la segunda guerra mundial.
1939-40 Guerra Ruso Finlandesa: URSS vs Finlandia.
1939-45 Segunda Guerra Mundial: El Eje (Alemania, Japón e Italia) vs los Aliados
               (Francia, Inglaterra y Rusia, EEUU en 1941 y otros en menos cantidad),
                tuvo varios frentes, Europa, Asia, Africa y Oceanía.
1946-54 Guerra de Indochina: Francia vs Nacionalistas Vietminh. Vietnam se libro
               del dominio francés pero quedo dividido en dos, al norte los comunista y
                al sur los republicanos.
1947-49 Primera Guerra Palestina: judíos palestinos vs árabes palestinos.
1947-49 Primera Guerra Indo Pakistaní: India vs Pakistán. sigue abajo
1950-53 Guerra de Corea: Norte comunista (China y URSS) vs Sur republicano
               (ayudado por EEUU, Inglaterra, Francia, Bélgica, Holanda y Turquía).
               Termina con el Armisticio de Panmunjom, sin que nadie gane.
1951-53 Guerra civil de Colombia.
1954-62 Guerra de Argelia: Independentistas vs Francia.
1955-75 Guerra de Vietnam: Vietnam del norte comunista vs Vietnam del Sur
               (ayudado por tropas de elite conscriptos estadounidenses). Tras la
                retirada de las tropas estadounidenses, en 1976, Vietnam se unifica bajo
                el régimen comunista.
1955-72 Guerra Civil del Sudan.
1956 Guerra Suez Sinaí: Jordania, Egipto y Siria vs Israel.
1960-96 Guerra Civil de Guatemala
1961-93 Guerra de Independencia de Eritrea (Africa este) vs Etiopía
1965-66 Segunda Guerra Indo Pakistaní
1967 Guerra de los Seis Días: 4 de junio al 10 de junio. Israel vs Egipto, Jordania,
          Siria e Irak. Israel en una guerra relámpago ocupa el Sinaí, Gaza, Cisjordania
           y, en Siria, las montañas del lago Tiberíades.
1971 Tercera Guerra Indo Pakistaní: India vs Pakistán.
1973 Guerra del Yom Kippur: Egipto y Siria vs Israel.
1974-94 Guerra civil de Angola
1978-92 Guerra de Afganistán: Gob. comunista y URRS vs Guerrilleros islámicos.
               En 1989 se retiran las tropas soviéticas.
1980-88 Guerra de Irán e Irak.
1981-91 Guerra Civil de El Salvador (América Central)
1982 Guerra de las Malvinas: 2 de abril al 14 de julio. Argentina vs Inglaterra.
1983 Invasión de EEUU a la isla de Granada (Caribe):
         EEUU derroca al gobierno granadino.
1983- Segunda Guerra civil del Sudan
12/1989-2/90 Invasión Estadounidense a Panamá: EEUU vs Noriega de Panamá.
1990-97 Guerra civil entre Tutsis y Hutus en Ruanda, Africa.
1991 Guerra del Golfo Pérsico: 16 de enero a Junio. Irak vs Naciones Unidas,
          hegemonisadas por EEUU. Tras la invasión de Kuwait por Irak, las Naciones
          Unidas decreto la intervención en el conflicto, e izo retirar a Irak del país
           invadido.
1991-95 Guerra de los Balcanes o Bosnia: En 1991 se independizan Eslovenia y
              Croacia, y en 1992 lo hace Bosnia-Herzegovina. Bosnios (musulmanes) vs
              Servios vs Croatas.
1991-96 Guerra de Chechenia: Rusia vs Chechenos separatistas.
1995 Guerra Peruano-Ecuatoriana: Perú vs Ecuador. Termino con un tratado de
          paz impuesto por organismos internacionales.
1996 Guerra de Irak: EEUU vs Irak.
1996-97 Guerra civil en Zaire: Rebeldes Tutsis vs Gobierno Hutu.
2001 Guerra de Afganistan
2003 Guerra de Irak
 HIPOTESIS SOBRE EL PODEROSO "GUSANO" QUE CIRCULA EN INTERNET
 ¿Un virus para hacer dinero? 
 Es el Sobig. Su objetivo sería crear una red de zombies para el envío de mails
 publicitarios. por María Copani. DE LA REDACCION DE CLARIN 

 Dinero. Ese y no otro sería el objetivo del autor del virus Sobig.F, según las últimas hipótesis de los expertos en seguridad. Aunque desde su aparición, este worm (gusano) fue sospechoso de estar relacionado con el spam (el envío masivo y no solicitado de publicidad por e-mail), ahora la hipótesis se refuerza con nuevos elementos. El creador del virus estaría tratando de construir una nueva y muy
 poderosa herramienta para el envío de publicidad. Y después, con toda su efectividad probada, podría venderla.
"El virus está muy bien planeado, diseñado y ejecutado", dijo Mikko Hypponen, de la empresa de seguridad informática F-Secure, citado por la agencia EFE. "Por una vez tenemos un virus con un buen motivo: dinero".
"Las máquinas infectadas pueden ser usadas en algún tipo de ataque", dijo Joe Hartmann, de la firma antivirus Trend Micro, según reporta The New York Times. "Lo que nos preguntamos es: ¿qué está tratando de obtener? No creemos que esté planeado para una amenaza específica: parece más bien una estrategia para hacer
 dinero con el spam", concluye Hartmann. Y a la "pista del dinero" adhieren otros expertos en seguridad, como los de la firma Trusecure.
Sobig es, en esencia, un virus oportunista. Aprovecha vulnerabilidades humanas, como la de ceder a la tentación de abrir archivos sospechosos, pese a las repetidas advertencias que dicen:
"Regla N° 1: no abra ese archivo adjunto del e-mail si no está absolutamente seguro".
Pero la infección oportunista no estaría destinada a "romper Internet" por pura maldad, ni a realizar ataques terroristas. Las hipótesis conspirativas o las de la maldad humana están siendo desplazadas por la pista del dinero.
Según esta última hipótesis, la idea es crear una red de zombies capaces de potenciar (si aun fuera necesario) el envío masivo de e-mails, y luego vender esta herramienta a muy buen precio a compañías que hacen "marketing electrónico".
La hipótesis del dinero es coherente con la definición del CERT (www.cert.org), un organismo que monitorea el funcionamiento de Internet, creado por el Departamento de Defensa de los Estados Unidos. Dice el CERT: "Sobig.F puede instalar y ejecutar en la máquina códigos que permitan potencialmente comprometer información confidencial".
La pista del dinero también se sustenta en el hecho de que Sobig no parece ser un hecho ocasional, sino el producto de un plan muy preciso. Su creador se ha tomado el trabajo de diseñar, hasta ahora, 6 versiones del virus (ordenadas de la A a la F), y cada una de ellas mejora a la precedente. Sobig.F estaría programado para caducar el 10 de setiembre. Según los expertos, hay motivos para temer una
 próxima versión: Sobig.G, destinada a seguir testeando la capacidad de esta presunta "máquina de hacer spam y dinero".
 http://old.clarin.com/diario/2003/08/27/s-03701.htm

El siguiente anuncio de la sección de solteros en El Diario de Atlanta reportan recibio numerosas llamadas:
Negrita soltera: busca compañía masculina, sin importar raza. Soy una chica muy guapa y AMO jugar. Me encanta caminar en los bosques, viajar en la parte trasera de las pickup, cazar, acampar y pescar, las frías noches de invierno cerca del fuego. Las cenas a la luz de las velas harán que coma de tu mano. Guiame por el camino correcto y observaras como te respondo. Estare al frente de tu puerta esperandote cuando llegues del trabajo, usando solamente lo que la naturaleza me dio. Besame y seré tuya. Tel. (404) 875-5420 y pregunta por  Daisy.
Más de 15 mil hombres llamaron a a la Sociedad Humanitaria de Atlanta para encontrar que Daisy era cachorra  Labrador Retriver de 8 semanas de edad.
LOS HOMBRES SON TAN FÁCILES!
LAS LOCAS - por Carina Gob

El triángulo de las Bermudas llaman los internados del Hospital siquiátrico conocido como el Musto a esas pocas manzanas a donde van a parar -en la zona de Colón, en la periferia de Montevideo- nuestros compatriotas más desgraciados: los tuberculosos, los leprosos y los locos. Es que el Musto está cerca del Saint Bois y el Instituto Hanseniano, que alojan las dos primeras categorías, respectivamente. 
"Aquí llega la última escala de la miseria humana" me dice un pos grado universitario que hace la prác;ica en las dos salas de mujeres del ala de agudas que están bajo el cuidado de la Facultad de Medicina. El resto de ese ala lo atiende Salud Pública, igual que el sector de crónicas. 
"Son pobres, sin familia y locas", dice el posgrado permanentemente interrumpido por el reclamo "Me tengo que ir, doctor, ¿cuándo me va a dar el alta?". 
"Y además son mujeres" le digo. 
Y miro al interior de la sala que elegí para mi estudio. Una esquizofrénica llora con un llanto letánico, por detrás de su cara y al margen de nosotros. No llora para nadie, llora en su delirio para las imágenes propias. Otra habla con alguien que yo no veo pero ella ve con nitidez. Discute con fuertes argumentos. "Yo también hablo sola" le digo al posgrado. El se sorprende. ",¿No sabías que muchas mujeres hablamos solas?" le insisto. 
El encuentra una respuesta "Pero vos sabés -que lo hacés. Ella delira. No sabe lo que hace". Lo cierto es que yo no me divierto tanto. Ahora ella se ríe y se distiende. Se acerca a nosotros. "¿Qué hacías Anunciata?" le pregunta el pos grado. 
"Hablaba sola" 
"Está un poco mejor" - me dice el facultativo. 
Antes de que lo interrumpan otra vez, le pregunto qué diferencia hay entre estas alas y las de hombres. No encuentra diferencias. Finalmente acordamos que las mujeres cantan y los hombres hacen rueda de mate. Efectivamente, se oyen cantos por todos lados. Van por los corredores cantando. Más tarde veré las ruedas de mate en las salas de agudos y crónicos. - Son locos, pero siguen siendo uruguayos.. 
La pasión de Ana
No vale la pena describir el calor gris de todo lo material: el piso, el techo, las paredes peladas, las camas de hierro, las frazadas, las rejas de las ventanas, las puertas, las mesitas de luz, las sillas. Las mujeres llevan puesta sus ropas, ropa que les consiguen ahí o unos camisones de crea blanca (como representando a Cristo) que tienen en el pecho las iniciales HS. - 
El centro del Hospital Siquiátrico, tal cual está concebido es la cama; el eje del tratamiento es el psicofármaco; el meollo del recurso técnico es el aislamiento. 
De modo que después de un rato de estar en la sala de agudas veo cada tanto levantarse de una cama, una mujer que se tambalea no por el peso de la cruz sino de la medicación. 
"Lo que hay que hacer en una sala de un siquiátrico es sentarse y observar" me habían dicho. Eso hago. Ya les expliqué a todas que no soy doctora y que no les puedo dar el alta. Soy estudiante. Ya se convencieron que no represento poder alguno. Cada una sigue en los suyo. Hasta que se me aparece Ana. 
- "¿Vos cómo te llamás?" me pregunta una muchacha mientras gira la cabeza a un lado y otro en la cabecera de la cama. 
- Carina. ¿Y vos? 
- Yo me llamo Ana. Vos no te asustes de que yo muevo la cabeza así. Pero es que cuando yo era chiquita estaba siempre sola y no tenía juguetes y me entretenía haciendo así ¿viste? Y ahora siempre lo hago. 
- ¿Con quién vivís cuando no estás internada? 
- Con mis hermanos. Mi madre también está internada. Ella es enferma siquiátrica. 
- ¿Y vos qué hacés aquí? 
Me distrae la mujer que llora con letanía. Se incorpora y veo que se hamaca constantemente sobre uno y otro pie. Ahora se ceba mate con el agua que sacó de una botella. Aquello es apenas una caricatura del ritual del mate, pero es mate al fin. 
Ana, que se gastó en una larga explicación me dice: 
- Si no me prestás atención no te digo nada, ¿para qué me voy a gastar? 
Ya se dio cuenta. Me distraigo cuando me hablan mucho. Le pido perdón y que siga. Me devuelve un "qué linda que sos". Yo le digo que ella tiene una piel preciosa. Se pone colorada. Sabe que es verdad. 
Ana tiene 18 años. Un médico que pasa por allí me explica que está ahí porque no hay otro lugar donde tenerla. Tiene un bajo cociente intelectual y sus problemas de conducta tienen que ver con el ambiente en que vive. 
Ella me anuncia que va a lavar ropa. Pero no puede hacer nada. La medicación la desorganiza. "No puedo", me dice, �después que me da la pataleta me duele todo y los remedios me hacen bien pero no puedo lavar ¿Lavo?". 
"No son mujeres, son enfermas"
Le digo que vaya y pruebe de lavar una bombacha. Aprovecho para hablar con la letanía que ahora toma mate. Se llama Beatriz. Me cuenta que tiene un bebé de dos meses. Lo tuvo allí. "Lo quiero mucho a mi nene" me dice sonriendo por detrás de su mueca mientras me acaricia los brazos. "Tengo leche" y sonríe un poco más acá de su máscara. Al hijo lo cuida su madre. Ella no puede. "Tiene los ojos verdes, igual que el padre. Ronca igual que él". Beatriz me cuenta que se enamoró del hombre de los ojos verdes y que le gustaba coger con él. Lo hacían en un parque. Después Ana se encargará de contarme que "ella es madre soltera" y que el hombre vive con su mujer y sus hijos en Pando. 
En ese momento entra una asistente social. Me buscó cuando se enteró de mi presencia allí y de mi intención de observar en especial a las mujeres. Quiere advertirme que estoy equivocada. "Ellas no son mujeres. Son enfermas. Y más concretamente enfermos. Aquí no hay sexos. Hay patologías". Y además me reprocha no haber hablado primero con el director del Hospital. Perfecto. Un pensamiento jerárquico perfecto. Este tipo de pensamiento no está aun considerado como enfermedad mental. Esa es la razón última por la cual los locos deben estar encerrados. No responden a la organización clásica del poder. Sin embargo, ella me enseña todo el hospital y en última instancia percibo que su preocupación son los enfermos mentales como discriminados y es tanto lo que tiene para reivindicar allí que no tiene todavía espacio para diferencias. En eso las locas se parecen a las trabajadoras tanto como las buenas intenciones del poder médico se parecen a las del poder sindical. 
Volvió Ana. Ya no puedo prestar atención a otra cosa. 
- ¿Sos casada? me pregunta y ya no puedo preguntarle a mi vez cómo le fue con la lavada de ropa. 
- No. 
- Pero un novio tendrás. Me dice. 
- Sí. claro. 
- Yo sabía que en eso no podías perder. Es difícil ser mujer en esta época ¿no? Pregunta. 
- Sí, pero ¿vos por qué lo decís? 
- Te voy a explicar. A mí el acto sexual no me gusta. Tuve dos novios. De Raúl yo estaba enamorada. Pero me siento una porquería cuando hago el acto sexual. En la vida no todo es sexo. También es laburo, ayudar a los demás. Pero yo no hago esto que digo. Si tengo que cuidar una enferma de SIDA no me animo. Si es una enferma común me da pereza. Quiero estudiar y ser baby sitter. Pero está difícil. Yo me tengo que portar bien y tomar la medicación. Eso tengo que hacer. ¿Sos creyente vos? 
Le digo que no pero igual me alcanza una estampita que tiene en la cabecera de la cama para que la lea. Es el Sermón de la Montana. 
- Pero sos del Frente Amplio, me dice. 
- ¿Cómo sabés? 
- Se te nota. Yo también soy de Tabaré. El no va a poder hacer todo lo que quiere; no lo van a dejar. Mi hermano también es del Frente. 
- ¿Saliste a festejar cuando ganó? 
- No, me sentía mal. 
Hoy el Musto tiene 350 internados, 25 enfermeras y 2 enfermeras universitarias con un sueldo base de 65.000 nuevos pesos y meses de atraso en el pago. 
Mujer y enferma mental: la doble violencia
Otra vez aparece Ana. "Yo te explico. Acá todos hacen lo que pueden, pero no dan abasto. Son pocas enfermeras 
"Bajo cociente intelectual" dicen que tiene Ana. 
- ¿Hay momentos más tranquilos o más tensos aquí? le pregunto. 
- "No hay momentos. Hay circunstancias" me contesta. "A una le da un ataque de epilepsia y hay que encerrarla en esas celdas aisladas que viste ahí, o vienen hombres de abajo de noche y se arma cada quilombo! Yo tengo malas experiencias aquí ¿viste?" 
Y otra vez se hamaca la cabeza. 
Finalmente encuentro un médico que me da bolilla con el asunto de las mujeres. 
"Todo enfermo mental es un discriminado. Pero la mujer enferma mental tiene una doble discriminación, ya fue discriminada como mujer. La enferma mental vive así un especial circulo vicioso. Es violada, prostituida, golpeada, y el centro dé internación recrudece sus experiencias. Y sobre todo retroalimenta el estereotipo femenino: dependencia, indecisión, falta de autoestima. 
La organización hospitalaria debería ser muy distinta para zafar de esto, pero también tendría que ser otra la organización de la sociedad. Sería necesario demistificar la locura y encontrar cuidados alternativos para ella en el seno mismo de la sociedad" dice el Dr. Bayardo (*). 
Para eso la sociedad necesitaría un proyecto tal en la cual todos fuésemos capaces de enamorarnos nuevamente de ella, pues el poder carece de erotismo y no valora al hombre y a la mujer sino en el ciclo social de producción. 
Para este poder los locos son, el erotismo desatado y de la otra sociedad parecen sus profetas, tanto como las mujeres lo somos en cualquier lugar. 
Antes de irme leo el último párrafo de la estampita de Ana que cree en Dios porque la ayuda a portarse bien y a no sentirse sola: 
"Bienaventurados ustedes cuando la gente los insulte y los maltrate y cuando por causa mía los ataquen con toda clase de mentiras. Alégrense, estén contentos porque van a recibir un gran premio en el cielo; pues así también persiguieron a los profetas que vivieron antes que ustedes". 
Chau Ana, sos una tipa bárbara vos. Y dale saludos de mi parte a dios cuando lo veas. 
Carina Gob

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Rincón chistoso:
El acusado se dirige al juez.
- De manera que no puedo decirle "Vaca" a mi suegra?
- De ninguna manera caballero, pues incurriria en injuria...
- Y si a pesar de esto, se lo digo......?
- Pues, puedo mandarlo a la carcel!!
El acusado medita, sin duda alguna reflexionando en sus palabras y continùa..
- Pero, ¿Puedo decirle suegra a una Vaca?
- Pues claro ..Nada ni nadie se lo prohibe...
Entonces el reo se dirige a la denunciante y haciendole una reverencia le dice:
- Buenas tardes mi querida suegra....

Una monja estaba caminando por la ruta camino al convento a unos kilometros, de repente para un auto, una chica rubia manejaba, se ofrece a llevarla hasta el convento, muy agradecida la monja aceptó y se subió al auto, un reluciente Ferrari rojo con asientos de cuero, equipo de sonido Alpine y como 10 mil extras mas.
- Que bello auto tiene usted - comento la monja - debe haber trabajado mucho para poder coomprarlo verdad?
- No, no fue así hermana, respondió la rubia, en verdad este auto me lo regaló un empresario que durmió conmigo durante algunos meses.
La monja no dijo nada. Mirando el asiento trasero ve un bellísimo abrigo de visón y se dirige nuevamente a la rubia.
-Su abrigo de piel es muy bonito, le debe haber costado mucha plata verdad?
-En verdad no me costó mucho, me lo regalaron por unas cuantas noches que pasé con un jugador de futbol...
Entonces la monja no dijo nada mas durante todo el viaje.
Llegando al convento se dirige a su dormitorio y de repente, alguien toca la puerta....
 -Quién es?
- Soy yo el Padre Martín!
- Quiere saber una cosa padre? Se puede ir a la mierda ahora mismo..... Usted y sus
chocolatitos!!!
DICHOS CRIOLLOS del MUNDO MATERO
Le dicen... (letra D)

Damajuana sin canasto: La única forma de agarrarte es del culo y del cogote
Delfin de Acuario : Cuando trabaja, hace boludeces y cuando no, nada.
Despertador: levanta a todas las minas pero no las acuesta.
Diario Mojado: no se le entiende nada
Dodge 1500 (al rengo): tiene una manera diferente de andar
Dragón: cada vez que abre la boca quema a alguien
dragón con diarrea: si no te caga, te quema
Dulce de Leche: todos le meten el dedo

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¿Cuáles son tus herencias?
Érase una vez dos hermanos criados en el mismo hogar, cercanos entre ellos, pero muy distintos el uno al otro.
Habían compartido la dura experiencia de crecer junto a un padre alcohólico, autoritario, irresponsable, el cual estuvo varias veces en la cárcel por creer vivir bajo su propia jurisdicción.
El hermano mayor se convirtió en alcohólico, dejó la escuela y se casó. Frecuentemente maltrataba a su familia, apenas trabajaba y en repetidas ocasiones tenía problemas con la policía.
Cuando en una ocasión le preguntaron porqué actuaba de esa manera, él contestó:
 - Con un padre y una infancia como la que tuve, ¿Cómo hubiera podido ser distinto?
El hermano menor, a pesar de los problemas y dificultades, nunca dejó de estudiar, se casó y se convirtió en un atento esposo y en un buen padre.
Era también un empresario exitoso que aportaba mucho a su comunidad.
Un día, en una entrevista, le preguntaron a qué atribuía el éxito que en su vida había tenido, y respondió:
- Con un padre y una infancia así, ¿Cómo hubiera podido ser distinto?
¿Cuáles son tus herencias y cómo has decidido usarlas?


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