Informe semanal de MUNDO MATERO
AÑO III - número 141
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MAS. Noticias de un torturador.
Crudo testimonio confirma participación del militar en 1976
en el Batallón 13º de Infantería Blindado.
Graciela tenía 19 años cuando la detuvieron, fue en junio
de 1976, era estudiante de medicina y hacía unos meses que había
contactado al Partido por la Victoria del Pueblo. La llevaron al 13 de
Infantería y allí conoció a Jorge "Pajarito" Silveira,
la torturó durante quince días. En medio de los golpes, las
sesiones de picana y submarino le preguntaba obsesivamente: "¿Vos
sos virgen?".
La hizo conducir a un cuarto y mientras estaba vendada y con las manos
atadas con un alambre la violó. La volvió a llamar, le hizo
sacar la venda y le dijo: "Mirame, yo estoy convencido de lo que estoy
haciendo". Después en el 4° de Caballería la hizo sacar
del sótano donde estaba secuestrada y la mostró a un grupo
de oficiales para lucirse con su hazaña: "Esta es la chiquilina
que les conté", dijo, riendo entre las burlas del resto. Preocupado
porque no menstruaba le hizo
hacer una revisación ginecológica, que en realidad fue
otra sesión de tortura, por si la violación había
provocado un embarazo. Después, en Punta Rieles, Silveira con su
pequeño hijo de la mano, le dijo a un grupo de presas: "La edad
de mi hijo debe ser la que tiene el hijo de Sara, ¿no?", en referencia
a Simón Riquelo que estaba desaparecido.
por GABRIEL MAZZAROVICH
Lo que sigue es el relato crudo y valiente de Graciela, hoy una mujer
de 46 años, a la que la publicación de las fotos del coronel
Jorge "Pajarito" Silveira provocó "indignación", porque "está
bien lo de la Ley de Caducidad, pero ese hombre llegó a coronel,
le dieron los galones en democracia, lo premiaron por las atrocidades que
hizo".
Graciela narró durante hora y media lo que vivió entre
1976 y 1980, pidió
solamente reservar su identidad, que LA REPUBLICA conoce perfectamente,
porque es madre de hijas adolescentes y "estos tipos están sueltos
y quién me da garantías, si yo hablara y supiera que van
presos, entonces". El testimonio de Graciela se suma al de Herminia Santana,
publicado en LA REPUBLICA, al publicado por Samuel Blixen en Brecha, sobre
la práctica sistemática de violaciones por parte de Silveira
a un grupo de adolescentes, en su mayoría estudiantes del IAVA,
en junio de 1981 en dependencias de Inteligencia de la Policía y
a decenas de relatos aportados por ex presos y ex presas ante la Justicia,
el Parlamento y los organismos de DDHH.
La publicación de las fotos de Silveira por LA REPUBLICA ha
vuelto a movilizar la indignación y el deseo de que se sepa la verdad.
Silveira ascendido a coronel en el primer gobierno de Julio María
Sanguinetti y al Estado Mayor Personal del comandante en jefe del Ejército,
durante el segundo mandato de Sanguinetti, es: un asesino, violador, secuestrador
de bebés y torturador. En la única reacción política
o semioficial conocida el Centro Militar respaldó a Silveira y consideró
la publicación de las fotos y los testimonios como "un ataque a
la Institución Militar". El resto ha optado por el silencio, sin
comentarios. Salvo LA REPUBLICA, Brecha, Caras y Caretas, 1410 AM LIBRE,
TV LIBRE y CX 36, el resto de los medios también. A tanto ha llegado
el silencio que ni siquiera se difundió, salvo en Ultimas Noticias,
el comunicado del Centro Militar. El testimonio cobra especialidad actualidad
porque ocurrió en setiembre de 1976, apenas un mes y medio después,
Silveira fue uno de los oficiales que secuestró clandestinamente
a María Claudia García Irureta Goyena de Gelman. Silveira
y el capitán de Coraceros, Ricardo Medina, fueron quienes entregaron
la bebé robada a María Claudia a la familia policial que
la crió. Lo que sigue es el testimonio de Graciela. Esto ocurrió
y es importante que se sepa, aunque se empeñen en silenciarlo.
"Yo tenía 19 años"
"Mi detención fue en setiembre de 1976. Me fueron a buscar a
mi casa de madrugada. Ese mismo día, después supe, caímos
una tanda muy grande del Partido por la Victoria del Pueblo (PVP). Pensamos
que estábamos siendo seguidos desde mayo o junio de 1976. Luego
de que cayó la tanda de compañeros en (Automotores) Orletti
y Elena Quinteros y otra gente acá. Pensamos que nos estaban vigilando,
buscando, investigando, hasta que en un mismo día caímos
unos 60 compañeros. Yo tenía 19 años, estaba en primer
año de la Facultad de Medicina. Mi vinculación con el PVP
había sido conocer un contacto y tener una participación
mínima, si se quiere, en ese momento, porque recién había
establecido contacto con lo que era la resistencia contra la dictadura.
Lo que había hecho fue participar en dos o tres reuniones, donde
conocí a Elena Quinteros. Bueno, en ese momento yo no sabía
quién era Elena Quinteros, la conocía por otro nombre. Después
de junio, cuando salió por televisión todo el asunto de Elena
Quinteros, ahí me di cuenta de que era ella. Pasó el tiempo
y no pasó nada y entonces llegó setiembre y ahí caí.
La participación mía en ese tiempo fue bastante poca, de
todas formas pretendían que dijera nombres, fechas, me sacaron la
agenda que yo tenía y me preguntaron por cada uno de los nombres.
Lo único que supieron fue por lo que me habían ido a buscar,
que ya lo sabían antes
de torturarme, nada más. Cuando me detienen, me llevan directo
al "300 Carlos", me enteré después que le decían así.
Era un espacio enorme, que tenían dividido: para el lado de la izquierda
a las mujeres y para el de la derecha a los hombres. Había muchísima
gente. Inmediatamente empezaron los golpes.
Estaba vendada con una bufanda bien apretada y las manos las tenía
atadas con alambre. Nos sentaban en sillas y nos asignaban un número.
¿Viste?, una busca fuerzas de cualquier lado, lo que yo pretendía
era que no me destruyeran como persona y tenía como una necesidad
de ubicarme siempre adónde estaba. Era como una forma de luchar
contra ellos. Ellos no querían que supiera dónde estaba y
yo entonces quería saber. Me levantaba la venda, hacía lo
posible por ver un poco, entonces pude ver. Había una escalera para
arriba que era donde interrogaban, gritaban por los números y te
llevaban a torturar. En el centro había una radio con la música
a todo lo que daba y policías masculinos y
femeninos.
--¿Policías? le pregunto.
--Militares responde, policías militares. Te daban
pastillas para ver si dormías y de eso yo nunca quise tomar nada,
tenía miedo de que me drogaran. Con el tiempo hasta llegué
a saber cuáles eran los números de la gente, porque asociaba
los números con los gritos. Por ejemplo, sabía que a un número
lo iba a seguir otro, porque interrogaban a uno y después al otro
que tenía vinculación. Cuando no nos torturaban estábamos
sentados en un colchón. No había día ni noche, porque
torturaban las 24 horas, se sentían los gritos, cuando me llevaban
a
interrogarme veía por debajo de la venda las piernas de los
compañeros que estaban colgados, pude ver a compañeros a
los que les estaban haciendo el submarino".
Graciela describe así su primer encuentro con el entonces capitán
Jorge "Pajarito" Silveira.
--La única vez que me levantaron la venda fue así: me
sentaron en un escritorio y me levantaron la venda y era Jorge Silveira.
--¿Lo conocías?
--No, en ese momento no, pero por la voz supe que era el que siempre
me interrogaba.
--¿Siempre te interrogó Silveira?
--Sí, a mí sí, en algunos momentos sentí
las voces de otro, pero él estaba siempre. Era la voz que mandaba
en los interrogatorios. Yo sentía gente alrededor, pero los otros
no me preguntaban nada, el que preguntaba, siempre era Silveira. Un día
me llamó, me hizo sentar, porque yo no decía lo que ellos
querían y es que yo no tenía mucho para decir, en verdad.
Pero, bueno, me llamó y me sentó en un escritorio. Me dijo
que me sacara la venda. Yo pensé: si ahora me saco la venda y le
veo la cara es porque me van a matar.
Me saqué la venda y me dijo: "Mirame nomás, no tengo
problemas en que me mires. Esto es una guerra. Yo estoy de este lado y
ustedes están del otro y yo no tengo vergüenza de estar de
este lado, estoy convencido de estar de este lado. Si algún día,
que no va a pasar, yo estoy del otro lado, tampoco me va importar. Yo estoy
convencido de lo que estoy haciendo". No sé por qué lo hizo.
No es como dice (coronel Manuel) Cordero, que el interrogatorio servía
para sacar datos; creo que había mucho más que eso. Querían
sacar datos, pero además querían destruirte como persona.
Querían destruirte, acabar con tu ideología, como no podían
hacían todo eso. Ellos veían que hacían todo eso y
pasaban los años y la gente seguía en esa resistencia y en
esa lucha, entonces querían destruirte como persona, volverte loco.
La violación
Las sesiones de tortura se sucedían, Silveira se ocupaba personalmente
de Graciela y en medio de los golpes, la picana y el submarino, consistente
en sumergir la cabeza del detenido en un bidón con agua y orín
hasta que los pulmones están por estallar, le preguntaba siempre
si era virgen. Graciela, en medio de aquella locura no entendía
la relación de eso con las preguntas y la tortura. Lo descubrió
pronto.
"Silveira una de las cosas que siempre me preguntaba era si era virgen.
¿Qué tiene que ver eso dentro de un interrogatorio? Siempre
me preguntaba eso, desde el primer día, apenas llegué. Al
poco tiempo supe por qué preguntaba. Porque no sólo fui torturada
sino que también fui violada, por él.
--Graciela, cuando decís que te violó: ¿fue en
el marco de un interrogatorio?
--No, me llevó y me violó.
--¿Había más gente?
--No sé si había más gente, sólo recuerdo
su voz.
--¿Te sacó la venda?
--No, esa vez no.
--¿Estabas vendada y con las manos atadas con alambre?
--Sí.
--¿Te vino a buscar?
--No, él no te iba a buscar. Venían soldados, gritaban
tu número y te llevaban a un cuarto donde estaba él y entonces
cerraba la puerta. A veces yo gritaba tanto que venían otros, abrían
la puerta y le decían: "¿qué es lo que está
pasando?, ¿Qué le estás haciendo?". Después
cerraban y Silveira seguía.
--¿Silveira te torturaba personalmente?
--Sí.
--Además de la violación, ¿Silveira te aplicaba
picana, submarino?
--Sí, todo. Más que nada conmigo fueron golpes en los
muslos. Con un palo o algo así que estaba recubierto. Me hacía
bajar los pantalones y me pegaba en los muslos. Quedaba destrozada de las
piernas, me pegaba mucho, tanto, que cuando volvía para la silla
yo misma me hacía el plantón. Me quedaba parada, porque no
podía sentarme, si me sentaba me dolía mucho más.
Desde los 13 años yo sabía que se torturaba, conocí
compañeros que salieron que me contaron de la tortura, sabía
a que estaba expuesta militando. Pero fue tanto lo que nos hicieron. Bueno,
yo tenía 19 años y no me podía callar, les pegaba,
los insultaba, yo qué sé.
Eso lo enojaba mucho a Silveira, me pegaba mucho y me decía:
"¿Te crees que sos el Che?, sos una guacha, ¿entendes?".
Graciela explica, si eso es posible, los recursos que su mente buscó
para escapar al horror y a la locura: "Me pasó una cosa medio extraña,
me pasó tres veces: cuando me llevaban en la camioneta, cuando la
violación y en otro interrogatorio; me pareció como que me
iba del cuerpo.
Como que veía las cosas de arriba, como que yo no era yo. Para
tratar de mantener mi psiquis bien siempre dije que tortura era tortura.
No importa si era violación, picana, submarino, colgada, violación
o si era psicológica, siempre era tortura. No solamente era para
interrogar, era para destrozar, no lo consiguieron conmigo, ni con muchas
otras compañeras que pasaron por lo mismo".
"Antes de sacarme del 13° de Infantería me llevaron a un
cuartito chiquito que tenía una cortina y me dijeron: "lea y firme".
El papel decía que no había sufrido malos tratos. Yo les
dije que no firmaba eso porque yo había sido torturada. Fue decirles
eso y se enfurecieron, yo tenía el pelo muy largo, me agarraron
del pelo, me arrastraron por todas las escaleras y me torturaron de nuevo.
Me torturaron para que firmara que no me habían torturado. Al final
firmé y yo me sentía muy mal, porque me parecía una
traición. Después lo hablé con las compañeras
en el Penal y me dijeron que no, que eso no era así, que no tenía
valor".
Graciela luego de permanecer en el "Infierno grande" del 13 de Infantería
fue trasladada a varios cuarteles, donde permaneció incomunicada.
En uno de ellos, en el 4° de Caballería, se reencontraría
con Silveira. El capitán del OCOA primero la hizo llamar y le mostró
a un grupo de oficiales a la muchacha de 19 años que había
violado, él se rió, los otros festejaron su hazaña.
Pero luego, parece que se preocupó, Graciela no menstruaba, entonces
"Pajarito" ordenó una revisación ginecológica. En
realidad fue otra sesión de tortura, Graciela quedó sangrando
por
varios días luego de que "un hombre que dijo ser ginecólogo"
la "atendió": "tenían miedo que hubiera quedado embarazada".
"Después de que salimos del Infierno --cuenta Graciela-- me llevaron
al 4° de Caballería, allí fue espantoso. Desde el soldado
de menos rango, hasta el más alto oficial eran brutales. Estaban
los compañeros, los insultaban, los degradaban. Les decían:
"vieron les trajimos dos mujeres" y se reían.
Nosotros estábamos en un sótano y la guardia estaba arriba,
en una escalera y se comentaban entre risas las cosas que habían
hecho en la tortura y que habían aprendido nuevo y eso. Seguía
incomunicada. Nos llevaban una vez al baño durante el día,
el resto del día teníamos que hacer ahí en un tarro.
Un día me llamaron y me llevaron a otro lugar en el cuartel,
yo no sabía dónde iba. Era un escritorio, había varios
militares, parecían oficiales y estaba Silveira. Me hicieron parar
delante de todos esos militares y Silveira se reía y les decía:
"esta es la chiquilina que les contaba" y todos se rieron. Entonces me
devolvieron al sótano y a los dos días me fueron a buscar
otra vez.
Me llevaron a otro cuarto dentro del cuartel y me recibió uno
que dijo que era ginecólogo, que me iba a revisar. Yo no entendía
por que, ¿qué iban a hacer un Papa Nicolaou en la tortura?
Yo tenía 19 años y nunca me habían hecho una revisación
ginecológica, fue la primera vez. Pero no fue una revisación,
fue una salvajada, me lastimó mucho, estuve sangrando varios días.
Yo tuve otras revisaciones y por más que te pongan especulo, no
te hacen lo que me hizo ese hombre, me destrozó. Yo creo que querían
saber si no estaba embarazada después de la violación.
Porque yo no menstruaba, pero no menstrué durante meses, a muchas
compañeras les pasaba lo mismo y se llama amenorrea de guerra.
Después me llevaron al Batallón 14°, estaba todo
el día sentada en un colchón. Hasta que nos llevaron a un
juez militar que me procesó y me llevaron al Penal de Punta Rieles.
Me procesaron, es cómico, por 'atentado a la Constitución
en grado de conspiración seguido de actos preparatorios'".
Punta de Rieles
"En el Penal de Punta Rieles --continúa diciendo Graciela--
fue terrible, porque la tortura psicológica nunca paró, el
hostigamiento tampoco, a todo el que pudieron volver loco, lo hicieron,
buscaban destrozarte y hostigarte siempre todo el tiempo. Pero había
algo muy importante, el apoyo, la solidaridad de las compañeras.
Nos cuidábamos mucho.
Cuando estaba en Punta Rieles, en un celdario que era el altar, porque
eso antes era un convento, había una compañera que estaba
muy mal psíquicamente. Empezó a estar mal, mal y fue hostigada
permanentemente. Le gritaban, le decían cosas todo el tiempo, buscaban
ponerla peor, sobre todo de noche. La sancionaban, la aislaban, le sacaban
la visita, trataban de que estuviera cada vez peor. Comenzó a hacer
intentos de suicidio. Entonces las presas nos turnábamos de a dos
para estar siempre al lado de ella, de noche dos nos quedamos despiertas
porque se iba para el baño y metía los dedos en los enchufes
y eso. La cuidamos durante muchos meses y ellos siempre hostigándola.
Venían de noche, yo
los vi, la insultaban le decían de todo, la hacían arrodillar
y besarles las botas. Fue muy hostigada, por más que quisimos ayudarla
era imposible luchar contra eso. Y un día cuando vino una compañera
gritando que había firmado la libertad y fuimos todos a saludarla,
la compañera fue al baño y se ahorcó con una cadena
de la ventana. Hicieron todo lo que pudieron para que se matara.
En 1979, otro episodio, una compañera ya había firmado
la libertad, pero después de que firmabas la libertad te tenían
un mes o dos más como mínimo. Después que firmó
la libertad, era una muchacha joven, se enfermó, al principio parecía
una gripe. Tenía mucha fiebre y como había compañeras
que eran médicas o estudiantes avanzadas de medicina, pidieron por
favor que la vieran. La vio el médico y le mandó aspirina.
Las compañeras siguieron insistiendo a pesar de que por protestar
las sancionaban, las ponían en un calabozo aisladas, siguieron reclamando
que la atendieran. Pero no hicieron nada y la compañera murió.
Jovencita y con la libertad firmada. Por lo que se murió de una
pericarditis, las
compañeras sabían que iba a morir y por eso protestaron,
pero el médico dijo que no. El doctor era Marabotto".
Graciela destaca que para los oficiales, Punta Rieles era como un feudo:
"era normal para ellos llevar a toda su familia, hacían fiestas
en una piscina que tenían atrás, los gurises venían
y nos miraban como si fuésemos monas. Barrabino era como un señor
feudal, andada a caballo por el Penal y tenía un alférez
que se llamaba Fajardo, que corría al lado del caballo llevándole
la espada".
Graciela, recuerda muy claramente a Jorge "Pajarito" Silveira en el
campo de concentración femenino de Punta Rieles.
Silveira era uno de los que permanentemente hostigaba a las presas,
pero además llevaba a su familia a recorrer sus dominios. Solía
recorrer las barracas y celdas con su pequeño hijo de la mano, que
entonces tendría "unos dos años" y usaba la presencia del
niño para hostigar y recordarles a las presas que esa edad tendría
Simón Riquelo, el hijo de Sara Méndez, que estaba presa allí
y tenía a su hijo desaparecido.
Sara había visto a Simón por última vez en 1976
cuando el entonces mayor José Nino Gavazzo se lo arrancó
de los brazos en Automotoras Orletti , en Argentina, un lugar donde Silveira
fue también varias veces a secuestrar y torturar uruguayos.
"Silveira estaba encargado del S2 (Inteligencia). Se paseaba como un
señor feudal. En algunos aspectos era como un lugar de recreo. Atrás
tenían una piscina, llevaban a la familia, hacían fiestas.
Silveira paseaba por el penal con un nenito de la mano, que tendría
dos años o algo así, era el hijo. Nosotras pensábamos
que era una forma de presionarnos, era un hostigamiento en especial contra
Sara, (por Sara Méndez, que estaba presa allí y tenía
a su hijo Simón Riquelo, desaparecido). Silveira una vez entró
a la barraca donde estábamos y con el nenito de la mano,
nos lo mostró y dijo: "La edad de mi hijo debe ser la que tiene
el hijo de Sara, ¿no?". Nadie le contestaba nada, ¿qué
le podías contestar a algo así?". "La foto: indignación"
Graciela firmó la libertad en 1980 y como había pasado
hacía poco tiempo lo de la compañera que murió, la
soltaron enseguida. Graciela recuerda: "ese día estaba juntando
bosta de vaca y una milica dijo mi número y el de otra compañera
y nos pusieron aisladas y con orden de no hablar con nadie.
No pensábamos que nos iban a soltar tan rápido, recién
habíamos firmado la libertad y esperábamos estar un mes más.
No dejaban que nadie se acercara, cuando nos dimos cuenta que nos soltaban,
igual abrazamos a todas las compañeras que pudimos, sancionaron
a varias, pero igual nos gritaban y nos saludaban".
Graciela explica, que la publicación en LA REPUBLICA de las
fotos del coronel Jorge "Pajarito" Silveira, actuó en ella como
un revulsivo. "La foto me provocó indignación. Parece increíble.
Bueno está la Ley de Caducidad, como dicen, todo lo que quieran.
Pero que este hombre haya llegado a coronel, se haya retirado como coronel,
que los galones que fue ganando los fue ganando en democracia y que se
los dieron por lo que hizo. Fue premiado. Fue premiado sabiendo todas las
atrocidades que hizo.
El dijo una vez que no tenía miedo de estar en ese lugar, pero
ahora sí tiene miedo, ¿de qué tiene miedo?, ¿de
que le saquen fotos? Es muy poco hombre y ahora tiene miedo. Mientras nosotros
estamos pasando por mil y un problemas, mientras hay compañeros
que estuvieron 10 y más años presos que se mueren sin jubilación
porque no se vota la ley para los ex presos, Silveira está jubilado
como coronel. ¿De qué justicia y que amnistía hablan?
Si muchos compañeros con más de 70 años no se pueden
jubilar porque no les reconocen los años de presos, presos por
defender la democracia, por resistir a la dictadura y a Silveira lo
premian". * |
Caso Cabezas
enviado por L. N. H. - [email protected]
Vuelve a ser noticia este tema, y muchos están indignados, porque
salen en libertad los ejecutores.
Yo estoy mas indignado, porque quien mandó a ejecutarlo
no apareció y no fue a la cárcel.
Pretendieron hacernos creer, de que lo mandó a matar Yabran
(que no es ningún santo y era otro capo mafia al igual que Duhalde
y Menem), porque Cabezas le sacó una foto, lo cual, ni un chico
de 6 años se lo cree.
Se sabe que estaba investigando algo que hoy en día está
saliendo a la luz, el narcotráfico y la policía bonaerense;
pero tanto hoy como en aquel entonces, no aparece la cabeza de la mafia.
Según muchos sospechan, la cabeza de la mafia de la bonaerense,
es el cabezón, y el abogado de la familia Cabezas, era Vecchi
(creo que pagado por el cabezón), quien había ofrecido 100
o 120 mil pesos (=dólares) para quien tuviera pruebas acerca del
asesinato, lo cual era un anzuelo, para hacer desaparecer cualquier posible
testigo, como sucedió en la mayor parte de las posibles causas por
narcotráfico contra Duhalde.
http://www.seprin.com/SUCIOS.htm
Casualmente, cuando el susodicho asumió como presidente, a los
pocos días de asumir, lo dejó en libertad al abogado Vecchi,
que estaba en la cárcel, por haberse quedado con un vuelto de unos
cuantos miles de dólares.
Es fácil deducir, que si el abogado de la familia cabezas
era amigo de Duhalde, no lo iba a implicar a el, como quien fue, el que
mandó a matarlo a Cabezas.
¿Apocalipsis, ahora?
por Mabel Sarco
Para bien y para mal, las imágenes nos golpean hoy día
en pleno corazón.
No podemos y no debemos obviarlas. Y no hace falta mirar con especial
detenimiento para descubrir el rostro de los daños colaterales
de esta desigual guerra librada por el imperio contra el ser humano. Pues
no otra cosa es anteponer el dinero, el capital, el poder a la vida de
la gente.
Estos daños colaterales los vemos en los noticieros temprano
en la mañana.
Cuando salimos a la calle nos los tropezamos a cada paso: desde los
titulares de los diarios en los kioskos, hasta la joven campesina que vemos
sentada en medio de la calle, con su hijo atado a la espalda, mientras
vende caramelos bajo la garúa invernal o el ardiente sol del verano
de Lima.
Por escabroso que resulte, es importante mencionar a Melanie Guerrero
Coras, una peruanita de cuatro años que, no hace mucho, fue víctima
de una violación, luego de la cual fue estrangulada. Este abominable
hecho fue cometido por una persona concreta, alguien que sin duda podría
ser tildado de ex-hombre, recordando el título de la famosa novela
de Máximo Gorki.
Pero, el marco de esta tragedia fue realmente otra casi igualmente
espantosa que debiera llenarnos de vergüenza: toda la familia dormía
en la calle, bajo un puente de la Vía Expresa de Lima. En el día,
la pequeña se dedicaba a recolectar desechos, o sea, a buscar en
la basura algo que pudiera significarle un poco de comida. Esa imagen -sin
ir más lejos hacia uno de los países llamados por el cuasi
omnipotente imperio, como integrante del eje del mal, en este caso Irak,
contra quien libró una inmisericorde guerra preventiva, donde la
preciosa vida humana fue convertida en poco menos que trozos de carne y
vísceras saltando por los aires- cubre de luto y vergüenza
a la humanidad y nos remiten a la vívida imagen del profeta: Salgo
al campo: muertos a espada; entro en la ciudad: desfallecidos de hambre;
tanto el profeta como el sacerdote vagan sin sentido por el país
(Jr 14, 18). Ése y, más feo todavía, es el verdadero
rostro del imperio.
Pero ¿ésa es toda la realidad? No. Felizmente, no. A
lo largo y ancho del planeta se levantan voces indignadas exclamando ¡Juntos
somos más! y buscan alternativas a esta violencia que ya se permite
anunciar una historia poshumana (Fukuyama). Por todas partes surgen los
altermundialistas, aquellos que buscan globalizar la esperanza, la certeza
de que otro mundo es posible. Y más que eso, vienen a entregar su
corazón, para conseguirlo.
Estos profetas de la esperanza están convencidos, saben que
el imperio va a caer. Eso se llama Apocalipsis. Revelación.
Profecía. No de cataclismos ni del fin del mundo, sino por el contrario
de una verdad más grande que un templo: las aguas torrenciales no
podrán apagar el amor ni los ríos anegarlo. (Ct 8, 7 par).
Y ¿qué otra cosa es la esencia de la vida sino amor?
A propósito del movimiento altermundialista, a comienzos de
junio de este año estuvo de paso por Lima Bernard Cassen -filósofo,
fundador y presidente honorario de Attac, así como director general
de Le Monde diplomatique- para
dictar una conferencia en el marco de Sedifrale XIII que reunió
a profesores de francés como lengua extranjera, cuyo tema fue: El
francés y la modernidad. Sin ambages, este estudioso del virus liberal
-como él llama a este neoliberalismmo deshumanizante- tituló
su ponencia: Contra el rodillo compresor de la globalización: la
gran alianza de las lenguas del mundo.
Sus palabras introductorias a la ponencia dejaron bien en claro de
lo que se hablaba: Quisiera recordar lo que entiendo por mundialización
(o globalización) liberal. En primer lugar es necesario demoler
la ilusión extendida de que la mundialización liberal se
emparentaría con la internacionalización, es decir con formas
de crecimiento del sentimiento de pertenencia nacional, a una escala más
amplia, continental y mundial que resultaría, en última instancia,
universalista. No. No es eso. La mundialización realmente existente,
la que conocemos, como antes se hablaba del socialismo realmente existente
en la Unión Soviética y los países
satélites, tiene como motor esencial la dinámica depredadora
de los mercados
financieros y la búsqueda del beneficio creciente de parte de
las multinacionales. Ésta desmantela, sitia, malogra todos los colectivos
organizados, en cuyo primer rango están las naciones. El fantasma
de la aldea planetaria sirve en particular para eliminar todos los frenos
a la "libertad" de circulación planetaria de los capitales, de los
bienes, de los servicios, de las inversiones. Queda, sin embargo, un obstáculo
mayor que superar para arribar a esta utopía perfectamente interesada
en un único
mundo para las finanzas, así como para el comercio: la diversidad
de lenguas y de culturas; esta diversidad ha visto conveniente segmentar
los mercados, es decir, oponerse a su hegemonía. Sería más
simple para ellos no utilizar sino una sola lengua para sus intercambios.
La historia de Attac surgió de una nota editorial de Ignacio
Ramonet, director de Le Monde diplomatique -"Desarmar los mercados". Ramonet,
como Cassen y tantos otros alrededor de todo el mundo, es un pensador que
sueña, pero también un soñador que piensa. La nota
fue publicada en diciembre de 1997 y llamaba a la creación de una
asociación popular a la cual le dio el nombre de Attac: Asociación
para la Tasa Tobin de Ayuda a los Ciudadanos.
Esta nota, lanzada como una botella al mar, desató una respuesta
de dimensiones inimaginadas, lo cual a su vez llevó a la creación,
en marzo de 1998, de Attac, cuyas siglas respondieron desde entonces al
nombre de "Asociación para la tasa de las transacciones financieras
de ayuda a los ciudadanos", para no limitar sus fines a la tasa Tobin y
extender la lucha contra todos los aspectos del dominio de la esfera financiera.
[1]
Es importante remarcar que James Tobin, premio nóbel de Economía
y economista keynesiano, en los 60 se opuso a las teorías
monetaristas de Friedman. Junto a centenares de otros economistas, en mayo
del 2000, firmó un Llamado mundial lanzado por el Center for Economic
and Policy Research (CEPSR) de Washington. Éste sostenía
que las tasas a las actividades de especulación financiera, como
la tasa Tobin (0.05%) sobre las transacciones
monetarias, hacen más costosa la especulación y reducen
su volumen, lo que
puede contribuir a la estabilizaciòn de los mercados financieros
Attac no tiene fines políticos partidaristas; más bien
su labor es de educación popular que se dirige a la acción;
divulga ideas con el fin de hacer entender a la gente la manera en que
funciona el sistema, así como a pensar en alternativas al mismo;
y esto lo realiza a través de múltiples actividades, conferencias,
edición de libros, etcétera. Pero es importante señalar
que en sus filas también militan políticos de diversas orientaciones,
siempre y cuando éstas no entren en colisión con lo que
preconiza Attac; léase: partidos de extrema derecha.
Este gran colectivo de acción y formación está
extendido en muchos países:
En Europa tiene 24 comités -Alemania, Andorra, Austria, Bélgica,
Dinamarca,
España, Finlandia, Gran Bretaña, Grecia, Hungría,
Irlanda, Italia, Jersey, Luxemburgo, Noruega, Holanda, Polonia, Portugal,
Rumanía, Rusia, Serbia,
Eslovenia, Suecia, Suiza. 9 en África: Burkina Faso, Camerún,
Costa de Marfil, Madagascar, Mali, Marruecos, Senegal, Swazilandia, Túnez.
12 en América Latina: Argentina, Bolivia, Brasil, Chile, Colombia,
Costa Rica, Ecuador, Paraguay, Perú, República Dominicana,
Uruguay y Venezuela. 1 en América del Norte: Québec y 1 en
Asia: Japón. Dentro de sus miembros no están ausentes algunas
municipalidades. Tiende a la construcción de una sociedad civil
sólida, sin la cual no se podría encarar la invasión
cada vez más penetrante del imperio. Cassen dice con legítimo
orgullo que no hay manifestación popular importante en que no esté
presente un miembro de Attac. De igual manera, indica que el militante
de Attac es aquel que se zambulle en los documentos, pero que también
sale a la calle. No separa el aprendizaje de los meandros de la OMC, de
la especulación sobre los mercados de cambio, de la firma de peticiones
ni de la participación en las manifestaciones. Esto es, forma la
conciencia de la necesidad de ejercer una
ciudadanía activa: investigación intelectual y participación
en las manifestaciones populares o firma de petitorios.
El 14 de junio del 2001, Attac fue distinguida con el premio internacional
Sofía, otorgado por la Fundación Internacional Sofía
con sede en Noruega, por haber, entre otras cosas, devuelto la esperanza
a los millones de personas que sufren los estragos de la globalización
liberal. Durante la reunión del Consejo de ministros de economía
y de finanzas europeas (Ecofin), reunido en Lieja, Attac demandó
a este consejo pronunciarse en favor de una zona Tobin en Europa. Esta
demanda fue trasmitida por los ministros a la Comisión Europea.
El 19 de noviembre del 2001 la Asamblea Nacional votó una enmienda
a la ley de finanzas 2002 tomando en cuenta el establecimento de la tasa
Tobin en Francia, siempre y cuando los otros
países hicieran lo mismo.
Porto Alegre: los continentes, el mundo entero se abraza�
Del 25 al 30 de enero del 2001, por primera vez, se realizó
en Porto Alegre, el Foro social mundial, con estrecha participación
de Attac, al mismo tiempo que se desarrollaba el Foro económico
mundial de Davos (Suiza).
El Foro de Porto Alegre es una unión que no está sellada
por egoístas intereses económicos, sino por la fraternidad
de los indignados del mundo.
Por los profetas de la esperanza. No tienen todas las respuestas; por
el contrario, son miles los retos, las interrogantes y dificultades que
van surgiendo en este hermoso camino sembrado de sueños. Este abrazo
constituye ya una buena noticia. No es todavía -¡qué
va!- el final feliz, apenas la certeza de que otro mundo es posible. Multitud
de corazones se estrechan alrededor de esta gran esperanza, de este mundo
por construir, hasta que algún día, lejos o cerca -no importa-,
la humanidad entera pueda decir, como en el Apocalipsis: "Vi entonces un
cielo nuevo y una tierra nueva. "
*Mabel Sarco es periodista, Lima, Perú |
Carta de Aparicio Saravia a su hermano Basilisio.
Caraguatá, 6 de mayo de 1897.
Señor comandante don Basilisio Saravia.
Presente:
Mi querido hermano he recibido tu larga nota, leyéndola dos
veces con profundas angustias de corazón. Voy a responderla, procurando
expresar en párrafos brevísimos, las muchas y muy obvias
observaciones que ella sugiere. Es mi conciencia la que hablará
por mí: esa conciencia que se formó al calor de las santas
oraciones con que nuestra madre nos adormía y se agrandó
admirando las humildes pero augustas virtudes del que nos legó tu
apellido y el mío. Responda a mi
conciencia un eco de la tuya y nuestro debate habrá concluido
a pesar del respeto que profesas por tu carrera y de la divisa color encarnado
con que adornas tu lanza.
Es por eso, hermano, que estoy en donde estoy, y aquí estaré
al morir. En el bando de los administradores de buena fe; en el partido
de las probidades presidenciales, junto a aquellos que suben y bajan pobres
del poder.
La patria es algo más de lo que tú supones; la patria
es el poder que se hace respetar por el prestigio de sus honradeces y por
la religión de las instituciones no mancilladas; la patria es el
conjunto de todos los partidos en el amplio y pleno uso de sus derechos;
La patria es la dignidad arriba y el regocijo abajo.
Por eso cuando miro mi poncho color negro, medito que no debo profanar
el luto de mi alma, claudicando ó cediendo, y sigo mi camino, respondiendo
a los que salen a mortejarme, lo que Esquilo respondía a los que
por blasfemo le apedreaban; está bien; ¡al tiempo por venir!
Antes de terminar estas líneas debo advertirte de la conducta ilógica
por ti observada en este doloroso drama.
Yo te preferiría soldado de la nación, del derecho, de
la libertad, de la honradez
administrativa, lo que no obsta para que bien te quiera quien no olvidará
nunca los vínculos sagrados que a ti le unen.
Es tuyo siempre: Aparicio Saravia.
BRASIL: EXPLOTACION SEXUAL
Juan Miguel Petit, encargado de la ONU para los derechos de los niños,
denunció que Brasil tiene un serio problema de explotación
sexual producto de la falta de oportunidades para los jóvenes del
país y el mercado turístico. El diagnóstico fue formulado
después de una gira por cinco ciudades brasileñas. El enviado
se entrevistó con alrededor de 500 personas en todo el país,
incluyendo a militantes de organizaciones no gubernamentales, fiscales
y jueces. Petit dijo a la prensa que "la enorme presencia de turistas,
el gran número de jóvenes sin oportunidades y la
ausencia del organizaciones estatales o privadas creó agujeros
negros en la
sociedad". Si bien se han constatado algunas mejoras en el abordaje
de la situación, la gravedad de la explotación sigue marcando
un alerta roja.
�Ya no hay gobierno en Bolivia�
Quien dice esto es Osvaldo �Chato� Peredo, dirigente del Movimiento
al Socialismo (MAS), la principal fuerza opositora al gobierno neoliberal
de Gonzalo Sánchez de Losada. El MAS, liderado por Evo Morales,
protagoniza en estos días junto a distintas organizaciones una rebelión
popular que se extiende por todo el país por la nacionalización
del gas y en contra de la exportación de éste a
Estados Unidos, �el gas es para los bolivianos, debe ser considerado
para los bolivianos porque en estos momentos la situación contractual
con las transnacionales es tremendamente ofensiva para la dignidad de Bolivia
y desventajosa para la economía�. En una entrevista telefónica
para el programa
radial ¡Ni un paso atrás!, Peredo no descarta la aparición
de expresiones armadas en el conflicto pero subraya �no es necesario entrar
en esa etapa de lucha, o desarrollarla, en un momento en que ellos mismos
no pueden sostener su democracia representativa�.
¿Cuál es la situación en estos momentos allí
en Bolivia, y cómo es la coordinación de las diferentes organizaciones
que está protagonizando la rebelión?
En estos momentos la situación es realmente conflictiva. Hay
un equilibrio entre las fuerzas represivas y los distintos sectores que
están movilización permanente. Vamos a decir que es escalonada
la movilización, las marchas se hacen escalonadas y sectorialmente
pero el tema central y lo que engarza todas las movilizaciones es, la apropiación
del gas.
El gobierno quiere llevar a la discusión falsa, entre si el
gas se exporta por Chile o por Perú, y nosotros decimos que el gas
es para los bolivianos, debe ser considerado para los bolivianos porque
en estos momentos la situación contractual con las transnacionales
es tremendamente ofensiva para la dignidad de Bolivia y desventajosa para
la economía. Entonces el movimiento sectorial de los maestros, de
los estudiantes, los campesinos, de los obreros, el magisterio, en fin
de todos los lugares se coordinan con el tema del gas.
No exportar gas hasta que no se resuelva la propiedad del gas para
los bolivianos, esto en primer lugar. También en lo organizativo
existe la Dirección Única Nacional que se formó el
19 de setiembre a raíz de las movilizaciones que escalonadamente
se vienen dando desde esa fecha hasta el presente. Sectorialmente, hay
algo indudablemente de descoordinación porque son muchas las organizaciones
que están incluidas en la Dirección Única Nacional
� está la Central Obrera Boliviana (COB), hace unas décadas
muy poderosa, ahora bastante debilitada, está la
poderosa actualmente Confederación Sindical de Trabajadores
Campesinos, está el Estado Mayor del Pueblo, está como instrumento
político el Movimiento al Socialismo (MAS), etc. - está
casi toda la sociedad interpelando al gobierno. El MAS en este momento
como organización política está adherida y espera
las resoluciones que adopte la Dirección Única Nacional,
que es a lo que nos habíamos sometido todos los organismos que están
en este conflicto, que es prácticamente todo el pueblo. Y además
propone que hay que movilizarse en solidaridad con los campesinos de Warisata,
incluso se está organizando una columna marchista que va desde el
Chapare hasta Warisata, que son cerca de 600
km. y están marchando ya.
Por otra parte en el oriente los bloqueos y las movilizaciones que
empezarán escalonadamente a partir del 6 de octubre, porque lo importante
es que todo el movimiento tiene que estar coordinado y la Confederación
Sindical de Trabajadores Campesinos � que es la organización más
fuerte dentro de la dirección única- está organizando
las movilizaciones de tal manera que sean coronadas con el éxito.
Nos solidarizamos también con el llamado que hace la COB a una huelga
general indefinida, pero no la estamos proponiendo hasta que no se resuelva
por la Dirección Única Nacional.
En esta crisis política que vive Bolivia, que es recurrente
y ha sucedido en otras partes de América latina y que marcan el
agotamiento del neoliberalismo, ¿cómo se planta el MAS y
que posibilidades hay de que se alcance el poder por parte de las organizaciones
populares?
Pensamos nosotros que las organizaciones populares en estos momentos
están demostrando una tal capacidad de administrar el gobierno,
de administrar toda esta crisis en la medida que se respete el hilo democrático.
En estos momentos no queremos nosotros entrar en una pugna por la toma
del poder porque indudablemente que no estamos en ventaja.
El ejército es el puntal de este gobierno, y la embajada norteamericana
descaradamente está interviniendo, pues la masacre de Warisata ha
sido ordenada por Otto Reich, que vino en esas circunstancias con el pretexto
de que entre la gente que no podía transitar, ni entrar ni salir
del pueblo de Warisata, había un norteamericano. Entonces el ejército
determinó sencillamente que era la toma de rehenes, cosa que es
falsa porque el bloqueo lo que hacía era impedir la salida de los
que estaban allá o el ingreso de otra gente. Entonces con el pretexto
de que aquello era una toma de rehenes, provocaron el enfrentamiento con
los
campesinos. Es cierto que hubo respuesta de los campesinos � hay dos
militares muertos, y cinco campesinos � en todo caso nosotros pensamos
que al pueblo le conviene más seguir con el hilo democrático
porque este gobierno es imposible que en las próximas elecciones
gane, empezando por las municipales que serán el próximo
año, saldrán perdedores los del gobierno y el movimiento
social, los movimientos populares de Bolivia van a ganar contundentemente
este proceso. Así que a nosotros más que a nadie nos interesa
mantener y ser garantía del proceso democrático, por eso
estamos agotando todas las posibilidades políticas para obligar
al gobierno a un diálogo.
Pensamos que es importante en este momento la solidaridad internacional
y que se conforme una lista de veedores, de personalidades de instituciones
creíbles en América latina para que vengan a Bolivia a presionar
a este gobierno a un diálogo, a sentar en la mesa al gobierno y
al pueblo, que es quién está interpelando en estos momentos.
La OEA no nos merece a nosotros credibilidad en estas circunstancias.
Aquí en Argentina la prensa ha mencionado que la misma dinámica
del conflicto derive en el surgimiento de movimientos armados guerrilleros.
¿Esto es posible, o es una elucubración de la prensa?
Es posible en la medida que hay muchos sectores en el campo que están
realmente hastiados pero pensamos nosotros que todavía no tiene
una organicidad esa posibilidad, y que todavía no es necesario entrar
en esa etapa de lucha, o desarrollarla, en un momento en que ellos mismos
no pueden sostener su democracia representativa. Es un momento donde el
pueblo ha demostrado una extraordinaria capacidad de ejercer una democracia
participativa y que ha obligado en muchas ocasiones al diálogo,
aunque nunca han cumplido los compromisos en este gobierno.
Lo que nosotros quisiéramos en este momento, y se está
estudiando la posibilidad de sacar mañana una declaratoria de la
Dirección Única Nacional, y se conforme un gobierno transitorio
de unidad nacional cuya fundamental tarea será la de
convocar a una Asamblea Constituyente y a elecciones generales junto
con las municipales. Nosotros creemos que esto debe resolverse lo más
rápido posible, porque ya no hay gobierno en Bolivia.
Esta crisis política se da en el marco de un abierto guerrerismo
por parte del imperialismo norteamericano, y un avance decidido en la conformación
del ALCA. ¿Qué impacto tendría la futura y posible
constitución del ALCA, tal cual la plantea Estados Unidos?
Nosotros estamos desarrollando esta lucha desde hace mucho tiempo�
todo el mundo sabe que el ALCA es el nuevo plan neocolonial del imperialismo
norteamericano, y frente a eso nosotros estamos proponiendo alternativas,
no solamente una oposición.
Digamos que nosotros hasta hace un año atrás éramos
una oposición bastante considerada, bastante fuerte, pero ahora
somos la proposición más fuerte, o prácticamente la
única propuesta de alternativa al neoliberalismo en el país,
que es la del Movimiento al Socialismo, el instrumento político
que está basada en un colchón social de todos los movimientos
sociales y de todos los organismos que luchan por la vida.
En este momento la contradicción es entre la vida y los que
quieren exterminarla, no solamente aquí en Bolivia sino en todo
el planeta. Y el ALCA es uno de esos instrumentos de exterminio de nuestros
pueblos, de nuestras culturas, de nuestra
economía, de las posibilidades de sobrevivencia. Creemos que
frente al ALCA, lo que hay que perder es la vida, con el ALCA seguramente
que perderemos no sólo nuestras vidas sino la de nuestros sucesores,
nuestros hijos y nuestros nietos.
Nuestra lucha va a ser muy sostenida y pensamos que habrá que
decir �como ya lo han dicho otros líderes- no darse la alternativa
de vencer o morir, sino la de vencer o vencer. |
El próximo verano...
aporte de Alvaro Buscarons - [email protected]
Mucha gente se pregunta: ¿qué puedo hacer yo por la ecología?
¿puedo ayudar a salvar a un delfín? Las respuestas a estas
preguntas no están ligadas a las grandes acciones sino a las pequeñas,
que suelen ser las más importantes.
Cuando llega el verano los humanos nos sentimos atraídos por
el mar. Las multitudes se congregan en las playas en busca de un contacto
con las olas marinas que nos produzcan placer y descanso. Pero el paso
humano deja su huella fatal en las playas de arena. Millones de bolsas
de nylon y plásticos de todo tipo son abandonados en la costa y
el viento o las mareas se encargan de arrastrarlos al mar.
Una bolsa de nylon puede navegar varias decenas de años sin
degradarse. Las tortugas marinas las confunden con medusas y las comen
ahogándose en el intento por tragarlas. Miles de delfines caen también
en la confusión y mueren ahogados por la envoltura de un emparedado.
Ellos no pueden reconocer los desperdicios humanos, simplemente se confunden,
después de todo, "lo que flota en el mar se come".
La tapa plástica de una botella, más dura que una bolsa,
puede permanecer inalterable navegando por los mares por más de
un siglo. El Dr. James Ludwing que se encontraba estudiando al albatros
en la Isla de Midway, en el Pacífico, muy lejos de los centros poblados,
hizo un hallazgo espantoso. Cuando comenzó a recoger el contenido
del buche de sólo ocho pichones de albatros muertos encontró:
42 tapas plásticas de botellas, 18 encendedores descartables, una
motocicleta plástica de juguete y dos puñados de restos flotantes
que en su mayoría eran pequeños pedacitos de plástico.
Estos pichones habían sido alimentados por sus padres que no pudieron
reconocer los desperdicios al momento de elegir su alimento.
El próximo verano, cuando visites tu playa preferida, tal vez
encuentres en la arena basura que otra persona arrojó. No es tu
basura, pero es tu playa y debes hacer algo por ella. Muchos padres juegan
con sus hijos el juego de "A ver... ¿quién consigue juntar
la mayor cantidad de plásticos?" en medio de una inolvidable lección
de ecología. Otros, en silencio, toman un plástico abandonado
y lo llevan con ellos a
sus casas, lejos del mar. Los verás pasar sonrientes, saben
que han salvado a un delfín.
Buen fin de semana Daniel Mudrovici
La visita de Bush a Londres
por Isaac Bigio *
La primera visita oficial de Estado que haya tenido un presidente estadounidense
acaba de iniciarse en Londres. Tony Blair ha declarado ante la confederación
de empresarios privados (CBI) que la presencia de Bush es más oportuna
que nunca pues se trata de demostrar a los Estados Unidos que conforman
un bloque sólido contra el terrorismo, la principal amenaza del
inicio de este siglo.
Ken Livingstone, alcalde londinense, ha declarado que él no
recibirá a quien considera como un mandatario no electo sino selecto
y que es el principal peligro para la supervivencia de la vida en la Tierra.
Una serie de protestas se iniciaron en la víspera y se espera que
el jueves habrá una marcha masiva.
Blair quiere demostrar que su país es tan democrático
que acepta marchistas pero también que su país y la superpotencia
son los aliados más próximos que hay y que esa alianza ese
esencial para moldear al globo. Para Bush, el hecho de ser el primer mandatario
en ser alojado en el palacio real, es uno de los principales puntos de
partida para su campaña reeleccionista.
En la BBC se ha cuestionado a los organizadores de la protesta con
argumentos que la guerra ya es historia, que la mayor parte del electorado
laborista no se opone al arribo del mandatario norteamericano o que otros
dictadores (como el de
Rumania o China) o el mismo Putin no han sido recibidos en Londres
con grandes protestas.
El parlamentario radical Jeremy Corbyn plantea que la situación
es distinta pues la ocupación sigue y EU sigue sin liberar presos
británicos en Guantánamo, desconoce los acuerdos de Kioto
para proteger el medio ambiente global o mantiene el proteccionismo del
acero en contra de las exportaciones europeas.
Como nunca antes la policía empleará 16 mil efectivos
(el triple de lo que inicialmente esperaba y casi la mitad de toda la fuerza
policial metropolitana) para cubrir a una serie de distintas manifestaciones
que se realizarán, siendo la más importante la del jueves
20, que se calcula que puede sobrepasar los 100 mil concurrentes. Los costos
solamente en seguridad superarán los ocho millones de dólares,
según datos oficiales.
El talón de Aquiles de Blair es la guerra. La mayoría
percibe que se le engañó para ir a ésta y que no se
encontrarán las mentadas armas de destrucción masivas. Sin
embargo, una reciente encuesta del Guardian, un diario antiguerra, revela
que el
grueso de la población y del electorado laborista no se
opone a la visita o a mantener una relación especial con EU.
Esta visita tendrá muchas repercusiones en los propios EU. El
oficialismo tratará de mostrar una protesta limitada y eclipsada
por una excelente relación con la reina y el laborismo. La oposición
mostrará la resistencia que produce Bush para pedir su relevo.
Dentro de Gran Bretaña el descontento contra Blair viene fragmentando
al laborismo y podría ocasionar el retiro de éste del premierato.
George Galloway, el más aguerrido portavoz contra la guerra dentro
del laborismo acaba de ser expulsado. El trata de utilizar este tipo de
acciones para promover una nueva lista de izquierda en alianza con socialistas,
trotskistas y musulmanes.
Los liberaldemócratas, el tercer partido en votos, querrán
montarse en ese descontento tratando de convertirse en la nueva oposición.
En el intento de ubicarse como el partido contra la guerra chocan con el
ala izquierda laborista y con los socialistas quienes le cuestionan el
haber acabado apoyando al final la intervención.
Los conservadores, quienes se sienten revigorizados con la elección
unánime de un nuevo líder que parece más eficaz que
los anteriores, buscarán mostrar que son ellos los más consistentes
en la alianza con los EU.
Blair, mientras tanto, va a tratar de calmar el desencanto de sus bases
partidarias y electores, sosteniendo que es mejor ser buenos amigos de
Washington, para evitar que se vuelvan más halcones y mediante ello
mostrar algunas concesiones. El
problema es que aun, todo lo que Blair hubiese querido sacar
a Bush, no da muchos frutos. En Israel sigue la ofensiva contra los palestinos
y Guantánamo sigue siendo un territorio libre donde hasta británicos
son retenidos sin juicio y contra la ley internacional de presos de guerra.
La relación especial entre Gran Bretaña y su ex colonia
americana se mantendrá. Lo que se cuestiona dentro del Reino Unido
es que el vínculo ha cambiado en más de dos siglos y hoy
Blair actuaría más como un virrey que sigue casi sin reparos
lo que Washington decida.
*Isaac Bigio es una analista internacional graduado en historia y política
económica en la London School of Economics, donde también
enseñó. |
SIGUE TU CAMINO
enviado por ezenijuri - [email protected]
Si sientes que tu cansancio se "fatiga"y quiere
por momentos desanimarte,no dejes de "apostar" por la Vida, ésta,
vale hasta el último instante.
Si te "abandonaron" todos los éxitosque
con tu buen esfuerzo lograste,no reniegues de esta linda Vida que DIOS,nos
hace "saborear", sigue adelante.
Si tus equivocadas acciones,sin querer han logrado
lastimarte,no permitas que tu sufrimiento,logre su objetivo, para derrotarte.
Si alguna inesperada traición,alcanzó
en cierto momento dañarte,no debes caminar con Odio o Rencor.
Esto, no sirve para superarte.
Si a las "montañas" de tus Sueños,por
estas causas desmoronaste,debes "construir" nuevos Sueños.
Manera de poder Crecer y Elevarte.
Si tu buen Trabajo, fue ignorado,en el momento
que lo realizaste,tienes que continuar trabajando,para volver a revitalizarte.
Si fue ingratitud, la remuneración,que
por reconocimiento "cobraste",SIGUE TU CAMINO, por Convicción, sin
desmayar, para no desviarte.
Si te desalentó esta incomprensión
por "todo" lo que en tu vida anhelaste,
Debes tener VOLUNTAD de continuación,para
hacer realidad lo que Soñaste.
Poeta JUAN CARLOS MAIDANA
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nuestro premio Mundo
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Slov@n
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Rincón chistoso:
Carlitos fue el primero que se dio cuenta que
su miembro viril había crecido en los últimos días,
además se mantenía erecto más tiempo.
El estaba encantado, como así también
su esposa.
Después de varias semanas su pene había
crecido hasta cerca de 40 cms.
Carlitos empezó a preocuparse, así
que con su esposa, fueron a visitar a un prominente urólogo. Después
de un examen inicial, el médico le explicó a la pareja que
algo raro estaba sucediendo, pero que el problema seria solucionado por
medio de una cirugía correctiva.
- ¿Y cuánto tiempo tendrá
que andar en muletas mi marido? -preguntó la esposa ansiosamente
- ¿Muletas? ¿Por qué va
a necesitar él muletas? -preguntó a su vez el doctor.
- Bueno... -dijo la esposa-. Usted está
planeando alargarles sus piernas.... ¿no?
DICHOS CRIOLLOS
del MUNDO MATERO
Le dicen... (letra Q - R)
Quesillo: lo han hecho para no tirar la "Leche"
Quirquincho vago: le gusta que le caven el agujero
Radiador de auto viejo: Atrae puros bichos
Rancho Chaqueño: se va en pura paja
RELOJ DE ARENA: Se le da vuelta cada media hora
RETRATO DE ABUELA: Siempre está en la cómoda.
Rey en jaque: Te esquiva pero no se va muy lejos.
Río Bermejo: cada semana se come un Hombre
RUEDA DE TREN: Da vueltas, se calienta y no pincha.
Ruleman: Hay que correrle la grasa para verle las bolas.
RUSIA: todos saben donde está, pero nadie va a visitarla. |
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Los dos reyes y los dos laberintos
Cuentan los hombres dignos de fe (pero Alá
sabe más) que en los primeros días hubo un rey de las islas
de Babilonia que congregó a sus arquitectos y magos y les mando
a construír un laberinto tan perplejo y sutil que los varones más
prudentes no se aventuraban a entrar, y los que entraban se perdían.
Esa obra era un escándalo, porque la confusión y la maravilla
son operaciones propias de Dios y no de los hombres. Con el andar del tiempo
vino a su corte un rey de los árabes, y el rey de Babilonia (para
hacer burla de la simplicidad de su huésped) lo hizo penetrar en
el laberinto, donde vagó afrentado y confundido hasta la declinación
de la tarde. Entonces imploró socorro divino y dio con la puerta.
Sus labios no profirieron queja ninguna, pero le dijo al rey de Babilonia
que él en Arabia tenía otro laberinto y que, si Dios era
servido, se lo daría a conocer algún día. Luego regresó
a Arabia, juntó sus capitanes y sus alcaides y estragó los
reinos de Babilonia con tan venturosa fortuna que derribo sus castillos,
rompió sus gentes e hizo cautivo al mismo rey. Lo amarró
encima de un camello veloz y lo llevó al desierto. Cabalgaron tres
días, y le dijo: "Oh, rey del tiempo y substancia y cifra del siglo!,
en Babilonia me quisiste perder en un laberinto de bronce con muchas escaleras,
puertas y muros; ahora el Poderoso ha tenido a bien que te muestre el mío,
donde no hay escaleras que subir, ni puertas que forzar, ni fatigosas galerías
que recorrer, ni muros que veden el paso."
Luego le desató las ligaduras y lo
abandonó en la mitad del desierto, donde murió de hambre
y de sed.
La gloria sea con aquel que no muere.
Jorge Luis Borges
Sigo con atencion las notas en tu muy interesante reporte.
Si bien no estoy de acuerdo con el contenido y mensaje de algunas notas,
siempre valoro tu publicacion como positiva.
Luego de leer tu articulo sobre la indemnizacion a las familias de
desaparecidos te hago llegar mi forma de ver la cosa:
No estoy de acuerdo con que el Estado asuma la responsabilidad de pagar
esas indemnizaciones, al menos con fondos generales aportados por el pueblo.
El pueblo no tuvo control sobre los acontecimientos de aquella epoca.
Los gobiernos que ejercieron la repression no fueron elegidos. En todo
caso el pueblo se squivoco al votar por candidates que, como Isabelita
en Argentina, no pudieron manejar la situacion y fueron derrocados, muchos
de ellos por la propia incapacidad de los mandatarios.
En todo caso, las indemnizaciones dberian ser pagadas con fondos que
se originen en los miembros de esos gobiernos (en todos sus niveles y poderes)
, sus familiars cercanos y sus heredero, ademas de los contratistas del
estado.
Eso de castigar los bolsillos de inocentes mientras los responsables,
sus favoritos y herederos son tratados con equivalencia no responde a los
principios de igualidad tributaria (menos moral) que deberia imperar en
toda sociedad civilizada.
Quiza haya que perfeccionar mucho mis palabras, per tu entenderas el
sentido de las mimas.
Un abrazo - Alfredo Iglesias, Pennsylvania, USA
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