Informe semanal de MUNDO MATERO
AÑO II - número 47

Queridos amigos:
Somos 8612 internautas, en el mundo entero, que recibimos el presente. Les invito a publicar sus inquietudes. Envíen Notas de interes, sitios relevantes de la red, nuevos programas, recetas, humor, música, todos aquellos detalles que sirvan para hacer este un intercambio mas grato, a [email protected] en el subject o asunto:
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A los cuarenta ... renuncio a ser adulto !

LES COMUNICO A TODOS MIS AMIGOS, QUE AHORA QUE ACABO DE CUMPLIR 40 AÑOS RENUNCIO A SER ADULTO, AQUI LES EXPONGO MIS RAZONES

He decidido aceptar la responsabilidad de tener 6 años nuevamente.
Quiero vivir y sentir simplemente!!!
Quiero ir a McDonalds y pensar que es un restaurante de 5 estrellas.
Quiero navegar barquitos de papel en un estanque y hacer anillos tirando piedras al agua.
Quiero pensar que los dulces son mejores que el dinero, pues se pueden comer.
Quiero tener un receso y pintar con acuarelas.
Quiero regresar a mi casa a una comida casera y que alguien corte mi carne.
Quiero tomar largos baños y dormir 10 horas todas las noches.
Quiero recostarme a la sombra de un viejo roble y vender limonada con mis amigos en un día caluroso de verano.
Quiero abrazar a mis padres todos los días y enjugar mis lagrimas en sus hombros.
Quiero regresar a los tiempos donde la vida era simple. Cuando todo lo que sabia eran colores, tablas de sumar y cuentos de hadas; y eso no me molestaba, porque no sabía que no sabía, y no me preocupaba por no saber. Cuando todo lo que sabia era ser feliz y no sabia que hay cosas que preocupan y molestan.
Quiero pensar que el mundo es justo. Que todo el mundo es honesto y bueno.
Quiero pensar que todo es posible.

En algún lugar en mi juventud maduré y aprendí demasiado.
Aprendí de armas nucleares, guerras, prejuicio, hambre y de niños abusados.
Aprendí sobre las mentiras, de sufrimientos, la enfermedad, el dolor y la muerte.
Aprendí que en el mundo hay gente que sabe como matar y lo hacen.
¿Que pasó con el tiempo que pensaba que todo el mundo viviría para siempre, porque no entendía el concepto de la muerte, excepto cuando perdí a mi perro?
Cuando pensaba que lo peor que pasaba era que alguien me quitara mis juguetes o me escogiera de ultimo para jugar en un equipo.
Cuando no necesitaba lentes para leer.
Quiero alejarme de las complejidades de la vida y excitarme nuevamente con las pequeñas cosas una vez mas.
Quiero regresar a los días en que la música era limpia y sana.
Recuerdo cuando era inocente y pensaba que todo el mundo era feliz porque yo lo era.
Caminaría de nuevo en la playa pensando solo en la arena entre los dedos de mis pies y la ostra mas bonita que pudiera encontrar sin preocuparme por la erosión , la contaminación o el agujero de ozono.
Pasaría mis tardes subiendo árboles y andando en bicicleta hasta llegar al parque, sin la preocupación de que me secuestren o me roben las zapatillas o la bicicleta.
No me preocuparía el tiempo, las deudas, o de donde iba a sacar el dinero para arreglar el auto o la casa.
Solo pensaría en que iba a ser cuando grande, sin la preocupación de lograrlo o no.
Quiero vivir simple, nuevamente.
No quiero que mis días sean de computadoras que se inhiben, de la montaña de papeles en mi escritorio, de noticias deprimentes, ni de como sobrevivir unos días mas al mes cuando ya no queda dinero en la billetera.
No quiero que mis días sean de facturas de médicos o medicinas.
No quiero que mis días sean de chismes, enfermedades y la perdida de seres queridos.
Quiero creer en el poder de la sonrisa, del abrazo, del apretón de manos, del beso, de la palabra dulce, de la verdad, de la justicia, de la paz, de los sueños y de la imaginación.
Quiero creer en la raza humana y quiero volver a dibujar muñecos en la arena...

Quiero volver a mis 6 años nuevamente...... y ya esta decidido!!!

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URUGUAY:
"NO HAY TUMBAS Y EL EJÉRCITO NO VA A PEDIR PERDÓN"
por Andrés Capelán

Haciendo gala de una hipocresía inaudita, el comandante en jefe del Ejército, teniente general Carlos Daners, afirmó que el arma nunca pedirá perdón por las acciones realizadas desde 1972 en adelante, y aseguró que no hay más datos que aportar a la Comisión para la Paz en lo referente a la ubicación de los restos de los detenidos asesinados por las Fuerzas Armadas durante el período dictatorial. Entrevistado en el programa televisivo "Agenda Confidencial" por el periodista Néber Araújo, Daners rompió el silencio que se había autoimpuesto sobre estos temas desde que asumió la jefatura del arma, hace casi un año. "El Ejército no va a pedir perdón por nada de lo que hizo porque entiende que cumplió con un rol que tuvo que hacer. El perdón para nosotros no existe desde el punto de vista de que
nosotros no hicimos nada que no fuera identificado y que tuviéramos que cumplirlo. Por lo tanto, no está en mi manera de pensar como comandante en jefe del Ejército que tengamos que pedir ningún perdón", aseguró muy suelto de cuerpo el "hombre de confianza" del presidente Jorge Batlle.
Consultado respecto al trabajo de la Comisión para la Paz, Daners dijo categóricamente que "el Ejército no tiene más datos que aportar". Aseguró además que "no hay tumbas de desaparecidos" en las que la Comisión pueda trabajar. Reiteró que el Ejército es "respetuoso" del trabajo del grupo constituido por "el mando superior", pero dijo no "conocer" cómo la Comisión obtiene información que involucra a los militares. Desde hace varios meses, los integrantes de la Comisión vienen confirmando públicamente que las personas que desaparecieron en Uruguay durante los 70 y principios de los 80, murieron en dependencias militares. El comandante dijo muy claramente que "El Ejército del Uruguay actuó por un mandato del gobierno que dispuso que se ingresara a un estado de guerra interna. No fue una guerra, fue decretado el Estado de guerra interna en el cual había una fracción que éramos nosotros, que estábamos debidamente identificados como tales, vestíamos uniforme y teníamos una concepción muy clara del rol a cumplir."
En base a estas rotundas afirmaciones, cabe deducir que los militares uruguayos cumplían órdenes cuando torturaron, violaron, castraron, asesinaron, y finalmente destruyeron los cuerpos de sus "enemigos internos."
Obviamente, también se desprende de sus declaraciones que cumplían órdenes
cuando robaron los bienes de sus perseguidos y cuando utilizaron para su propio enriquecimiento personal los dineros del Estado.



saludos:
buen dia espero que este año se llenen de logro y que todas sus metas se cumplan al cien y que en compañia de sus seres queridos tengas salud y paz y lo mas importante estar bien con dios y todo lo demas cai por si solo.
feliz año y que se la pasen bien. - [email protected]
Gabriel Erick Zavala Dominguez - Ingenieria Proyectos y Equipos


El sistema
(Eduardo Galeano)

Los funcionarios, no funcionan.
Los políticos hablan, pero no dicen.
Los votantes votan, pero no eligen.
Los medios de información desinforman.
Los centros de enseñanza, enseñan a ignorar.
Los jueces, condenan a las victimas.
Los militares están en guerra contra sus compatriotas.
Los policias no conváten los crimenes, porque están ocupados en cometerlos.
Las bancarrotas se socializan, las ganancias se privatizan.
Es más libre el dinero que la gente.
La gente, está al servicio de las cosas.

aporte realizado por Gimenez Cintia <[email protected]>
Nueva ley del ISR, limitante cultural y atropello al creador

Por Miguel Lorenzo Romero Guillen - [email protected]

Es unánime la indignación que se alza en contra de los legisladores por aprobar o proponer leyes que estén en contra de la cultura creadora en el país.
Ahora se supone que el pago de impuestos es inevitable (en lo que cabe "legal"), y el pago de los derechos de autor se vera afectado por un incremento de impuestos, el cual se podría considerar como un atentado brutal en contra de
la cultura mexicana y sobre todo, en contra de los creadores mexicanos, que mantienen en pie esa cultura y no la han dejado caer.
Todo ser racional, entiende perfectamente, o comprende que del arte uno no puede vivir, es la más absurda pretensión. Ahora, con la mentalidad ágil y explotadora de nuestros legisladores, se pretende cobrar impuestos a estos. Idea más cruel no se pudo haber concebido, ya que esto va a imposibilitar a muchos a continuar su labor en la senda del arte. 

Esta nueva ley del ISR (Impuesto Sobre la Renta), explica que los únicos que quedan fuera de este pago, son los creadores que ganen en proporción dos salarios mínimos generales del área geográfica de estos, multiplicados por un año, o sea, más o menos 28 mil pesos al año.
Tenebrosa mentalidad la de los diputados y senadores. Mira que gravar el dinero que un creador pudiera obtener...
Algo sin sentido realmente, ya que la necesidad de un país de contar con una cultura y con una fuerte demanda de creadores (los cuales sostienen la mirada general cultural de un país) es tan necesaria, como la de contar con buenos legisladores (Auch... Perdón, me mordí la lengua). Bien, este estándar de buenos legisladores y buenos creadores, en cuanto a un balance estricto, se está viendo interrumpido por la negligencia y la ignorancia. Creo que no hay necesidad de agregar de quien es la culpa. 
Este nuevo gravamen, es el reflejo inequívoco de una ley de reforma fiscal, mal encaminada y mal proporcionada, puesto que no considera en lo más mínimo (abarcando este tema de la cultura) a las personas encargadas de crear y fomentar las formas artísticas que le darán fuerza y empuje a la cultura de nuestro país. Muy al contrario, con estas acciones, lo que provocan es el incremento de ausencias creadoras, la renuncia total o parcial del creador en su esencia, el olvido del arte y de la cultura.

El simple tratar de vivir del trabajo creador se vera interrumpido de manera crucial. Los jovenes escritores (entre ellos yo y otros), nos enfrentamos con el desaliento y las trabas que los legisladores nos ponen al frente. Debieran
considerar propiamente lo que están haciendo y las consecuencias que va a traer esta reforma...
Según un punto de vista personal, considero que la cultura y el arte, tanto musical, literatura, etc., es del creador y del pueblo, ya que este la crea y para este sector va dirigido. Por lo tanto no creo prudente que personas ajenas (en este caso legisladores) tengan que ver e implanten barreras que impiden la creación.
Es injusto, una medida de impuesto que provoca el desconsuelo de los encargados de promover el arte, las formas creadoras y en parte los avances y desarrollos tecnológicos que se puedan tener en el país. Pero así es la vida, nosotros elegimos a nuestros representantes. Bien o mal, ya están ahí. Hagan lo justo o no hagan nada, ya los pusimos con nuestro voto y el resto es historia.
Es difícil entender la mentalidad de nuestros legisladores, creo que ni ellos mismos se entienden a la perfección. 
Pero lo que si es seguro, es que esta parte de la reforma está mal, va mal encausada y no debería ser. En vez de generar una ganancia para el país, generarán una perdida, ya que la extinción de creadores es inminente...

Ahora bien, vislumbremos un país sin creadores, sin libros, sin música, sin tecnología, sin arte. Qué se puede esperar de un país así; de un México sin nada más que impuestos y una porción de ricos aislada, y la población pobre por doquier. No mucho ¿verdad?

 E s t u d i o s      J u r í d i c o s

Los invisibles
          Por Eduardo Galeano

No sólo en la Argentina, no sólo en América latina, el sistema está ciego. ¿Qué son las personas de carne y hueso? Para los economistas más notorios, números. Para los banqueros más poderosos, deudores. Para los tecnócratas más eficientes, molestias. Y para los políticos más exitosos, votos. 
Ahora los invisibles han ocupado, cosa rara, el centro de la escena. Son los que se niegan a seguir comiendo promesas; los que han sido despojados de sus salarios y de sus jubilaciones; los que han sido desvalijados de sus ahorros de toda la vida; los jóvenes que se sienten traicionados por el país que heredan. 
 En el río revuelto de la bronca colectiva, aparecen también los pescadores: los provocadores, los
 delincuentes, los violentos, los que quieren desviar el justo torrente de la indignación popular, para que todo acabe en una guerra de pobres contra pobres. Pero eso no quita ni un poquito de valor a la pueblada que volteó al gobierno de De la Rúa, ni a las caceroladas de después, que son irrefutables pruebas de energía democrática. 
 De la Rúa había dicho, en su discurso, palabra más, palabra menos: la realidad no existe, la gente no existe. La democracia somos nosotros, le respondió la gente, y nosotros estamos hartos. ¿O acaso la democracia consiste solamente en el derecho de votar cada cuatro años? ¿Derecho de elección o derecho de traición? En la Argentina, como en tantos otros países, la gente vota, pero no elige. Vota por uno, gobierna otro: gobierna el clon.

El clon hace, desde el gobierno, todo lo contrario de lo que el candidato había prometido durante la campaña electoral. Según la célebre definición de Oscar Wilde, cínico es el que conoce el precio de todo y el valor de nada. El cinismo se disfraza de realismo y así se desprestigia la democracia.
 Las encuestas indican que América latina es, hoy por hoy, la región del mundo que menos cree en el sistema democrático de gobierno. Una de esas encuestas, publicada por la revista The Economist, reveló la caída vertical de la fe de la opinión pública en la democracia, en casi todos los países latinoamericanos: hace medio año, sólo creían en ella seis de cada diez argentinos, bolivianos, venezolanos, peruanos y hondureños, menos de la mitad de los mexicanos, los
 nicaragüenses y los chilenos, no más que un tercio de los colombianos, los guatemaltecos, los panameños y los paraguayos, menos de un tercio de los brasileños y apenas uno de cada cuatro salvadoreños. 
Triste panorama, caldo gordo para los demagogos y los mesías de uniforme: mucha gente, y sobre todo mucha gente joven, siente que el verdadero domicilio de los políticos está en la cueva de Alí Babá y los cuarenta ladrones. 

Un recuerdo de infancia del narrador Héctor Tizón: en la Avenida de Mayo, en Buenos Aires, su papá le señaló a un señor que en la vereda, ante una mesita, vendía pomadas y cepillos para lustrar zapatos:
 ï¿½Ese señor se llama Elpidio González. Miralo bien. El fue vicepresidente de la república.
 Eran otros tiempos. Sesenta años después, en las elecciones legislativas de 2001, hubo un aluvión de votos en blanco o anulados, algo jamás visto, un record mundial. Entre los votos anulados, el candidato triunfante fue el pato Clemente, que no tiene manos para robar. 

Quizá nunca América latina había sufrido un saqueo político comparable con el de la década pasada. Con la complicidad y el amparo del Fondo Monetario Internacional y del Banco Mundial, siempre exigentes de austeridad y transparencia, varios gobernantes robaron hasta las herraduras de los caballos al galope. En los años de las privatizaciones, rifaron todo, hasta las baldosas de las veredas y los leones de los zoológicos, y todo lo evaporaron. Los países fueron
 entregados para pagar la deuda externa, según mandaban los que de veras mandan, pero la deuda, misteriosamente, se multiplicó entre los dedos ágiles de Carlos Menem y muchos de sus colegas. Y los ciudadanos, los invisibles, se han quedado sin países, con una inmensa deuda que pagar, platos rotos de esa fiesta ajena, y con gobiernos que no gobiernan, porque están gobernados desde afuera. 
 Los gobiernos piden permiso, hacen sus deberes y rinden examen: no ante los ciudadanos que los votan, sino ante los banqueros que los vetan.

Ahora que estamos todos en plena guerra contra el terrorismo internacional, esta duda no está demás: ¿qué hacemos con el terrorismo del mercado, que está castigando a la inmensa mayoría de la humanidad? ¿O no son terroristas los métodos de los altos organismos internacionales, que en escala planetaria dirigen las finanzas, el comercio y todo lo demás? ¿Acaso no practican la extorsión y el crimen, aunque maten por asfixia y hambre y no por bomba? ¿No están haciendo
 saltar en pedazos los derechos de los trabajadores? ¿No están asesinando la soberanía nacional, la industria nacional, la cultura nacional? 
 La Argentina era la alumna más cumplida del Fondo Monetario, del Banco Mundial y de la Organización Mundial del Comercio. Así le fue.

Damas y caballeros: los primeros son los banqueros. Y donde manda capitán, no manda marinero. Palabras más, palabras menos, éste fue el primer mensaje que el presidente George W. Bush envió al presidente Rodríguez Saá. Desde la ciudad de Washington, capital de los Estados Unidos y no sólo de los Estados Unidos, Bush indicó que la Argentina debe �proteger� a sus acreedores y al Fondo Monetario Internacional y llevar adelante una política de �más austeridad�. 
 Mientras tanto, en Buenos Aires, el nuevo Presidente provisional metió la pata en su primera respuesta a la prensa. Un periodista le preguntó qué iba a priorizar, la deuda o la gente, y él contestó: �La deuda�. Don Sigmund Freud sonrió desde su tumba, pero Rodríguez Saá corrigió de inmediato su respuesta. Y poco después, anunció que suspenderá los pagos de la deuda y destinará ese dinero a crear fuentes de trabajo para las legiones de desocupados.
 La deuda o la gente, ésa es la cuestión. Y ahora la gente, al son de sus tachos de cocina, suena y exige. 

Hace cosa de un siglo, don José Batlle y Ordóñez, presidente del Uruguay, estaba presenciando un partido de fútbol. Y comentó:
 ï¿½¡Qué lindo sería si hubiera 22 espectadores y diez mil jugadores!
 Quizá se refería a la educación física, que él promovió. O estaba hablando, más bien, de la democracia que quería.
 Un siglo después, en la orilla argentina del río, muchos de los manifestantes llevaban la camiseta de su selección nacional de fútbol, su entrañable señal de identidad, su alegre certeza de patria:
 con la camiseta puesta, tomaron las calles. La gente, harta de ser espectadora de su propia humillación, ha invadido la cancha.
 No va a ser fácil desalojarla.

 Copyright Eduardo Galeano y Pagina/12

Páginas recomendadas que han recibido nuestro premio Mundo Matero.

VA COM VA
http://teleline.terra.es/personal/parabolo

La casa de Jara
http://www.teleline.es/personal/parabolo

EL ESLABON
http://maribel.myprivateidaho.com/

El Refugio de Lou
http://communities.msn.com/ElRefugiodeLou/



                                    Sexualidad en la Vejez
El sexo en la tercera edad tiene muchas ventajas y aunque no lo creamos, puede significar una mayor participación social de este grupo en nuestra sociedad.
Las necesidades del ser humano no cambian, sin embargo debido a que en nuestra cultura la sexualidad se asocia con una estética joven y vigorosa, su existencia en los ancianos se ha convertido en un tabú.
Se piensa que toda persona mayor de 60 años está inutilizada para sentir placer, deseo e interés sexual. De hecho, la sola idea de una relación sexual entre adultos mayores se piensa como antiestética, incluso como algo que simplemente no debe ser.
Además, hay que tomar en cuenta las visiones reproductoras de la sexualidad, donde el único objetivo del acercamiento sexual es el tener hijos, y el placer o la autoestima no juegan un papel importante. Es por estas visiones que se ha generalizado la idea, de que si una mujer o un hombre ya son mayores no deben pensar en el sexo, pues ya no pueden reproducirse.
La realidad está muy lejana de estas concepciones reduccionistas, y de hecho, está demostrado científicamente que la persona sin padecimientos en el sistema genital o en su físico, que impidan un comportamiento sexual normal, puede disfrutar de la vida sexual en todo su ámbito sin importar su edad.
Aún así, desgraciadamente es muy común que a cierta edad avanzada, las personas inhiban su deseo sexual, presenten disfunciones, o incluso que se abstengan de la relación sexual totalmente. Esto se debe más a prejuicios, creencia de mitos y hasta desinformación, que a problemas físicos.
Los cambios que se sufre cuando ya no se es tan joven, no afectan la sexualidad. En la mujer anciana o de la tercera edad, el primer cambio que se evidencia es la menopausia, que no tiene efectos en el comportamiento sexual, más que la vagina acartonada, cierta lentitud en la respuesta sexual y en la aparición de la exitación.
Ninguno de estos cambios imposibilitan el buen desarrollo de una relación erótica.
En el caso de los hombres, los cambios tampoco influyen en su desempeño sexual, sin embargo si aumenta el lapso entre el estímulo sexual, y la aparición de la erección, ésta última puede volverse menos firme, su producción de semen, pero no de espermatozoides, disminuye, así como la intensidad de las contracciones
musculares. También se puede dar la dificultad de responder a nuevos estímulos después de un contacto sexual reciente.
El orgasmo no tiene relación alguna con la cantidad de semen, ni con las contracciones musculares, por lo que no hay por qué creer que después de cierta edad, se pierda la capacidad sexual. Al contrario, de hecho un hombre mayor puede ser mejor amante cuando la urgencia orgásmica ha disminuido, pues podrá tomarse más tiempo en el preámbulo y en satisfacer a su compañera.
Sin lugar a dudas, una sexualidad activa sólo tiene consecuencias positivas, pues así el adulto mayor se sentirá apreciado, comprendido por su pareja, todavía querido y deseado, se sentirá libre y capaz de expresar afecto así como de recibirlo, conlleva un fortalecimiento del vínculo de la pareja, de la autoestima de cada uno, y en general, produce un sentimiento de vitalidad indescriptible.
Aquellas personas que practican el sexo sin inhibiciones por su edad son más felices y siguen sintiendo que son parte de este mundo. La sexualidad es muy hermosa y no hay por qué complicarla con prejuicios que enferman nuestra mente, pues cuando disfrutamos de ella, la vida se nos hace más preciada y todo tiene más sentido.
Además es innegable que por salud, mantener una vida sexual activa es muy recomendable, pues además de levantarnos el ánimo, nos mantiene en mejor condición física y ayuda al mejor funcionamiento del sistema cardiovascular.
Así que si somos ya mayores, rompamos esquemas y disfrutemos de una vida sexual plena, que está esperándonos y si somos hijos o nietos, hablemos con nuestros padres y abuelos; no tienen por qué privarse de la sexualidad teniendo todas las capacidades para aprovecharla en todo su rigor. No permitamos que los prejuicios
nos hagan infelices.
EL FIN DEL TIEMPO.

En una epoca en que junto con Nietzsche hemos venido anunciando la muerte de Dios, con M. Foucault la muerte del Hombre y con F. Fukuyama el fin de la Historia, tambien por ultimo, podemos anunciar el fin del Tiempo.
Como muy bien sabia Einstein, algo extraño comienza a pasar en nuestro mundo familiar cuando empezamos a penetrar los misterio de la luz.
Imaginemos que quisieramos emprender un viaje espacial a la estrella NSG 54 9672, ubicada en el corazon mismo de la constelacion Carina. Su distancia de laTierra es 40 años luz. Un viaje con pasaje de ida  y vuelta a esa velocidad, demoraria 80 años de nuestro tiempo. La vida completa de un ser humano. Imposible.No se puede hacer ...Sin embargo, si volvemos a pensar, lo imposible ocurre. La clave esta en la frase "80 años de nuestro tiempo".
Como muy bien tu puedes haber escuchado, algo nunca soñado empieza a ocurrir cuando viajamos en la proximidad de la velocidad de la luz. El tiempo deja de ser aquello a lo cual estamos acostumbrados. Su flujo cambia de velocidad. Su
pasar se hace mucho mas lento y lo increible ocurre. Nuestros 40 años se trasforman en no mas de dos semanas, y nuestro viaje de ida y vuelta, solo tomaria 4 semanas, lo que significa que al volver a la Tierra solamente seriamos un mes mas viejos. Pero al descender de nuestra nave nos encontrariamos con una tremenda paradoja. El calendario habria avanzado 80 años y ninguno de aquellos que dejamos atras quedaria vivo.
En una primera aproximacion, esta concepcion temporal nos aparece como algo fantastico, mero producto de una mente imaginativa y relegada solamente al plano de la Fisica teorica. Nuestra experiencia cuotidiana, nuestro mundo comun esta
enmarcado y por lo tanto constreñido dentro del universo clasico newtoniano, donde el tiempo es experimentado como una constante, mas aun, como una cualidad inmutable que constituye y permea todo lo que existe. Y todo lo que contradice esta forma de percibir, no tiene sentido. Pero siempre hay alguien, en algun momento, que escapa a los marcos constituidos Y es asi como la Fisica del siglo XX reformula la vision temporal newtoniana, empezando a resquebrajar su marco. La Teoria de la Relatividad muestra que el tiempo no constituye una constante absoluta y predice que este pasa mas lentamente a medida que la
velocidad del objeto aumenta, lo que experimentalmente ha sido posible observar con el uso de relojes atomicos ultra sensitivos.
Pero ...que es el tiempo ? Hay alguien a traves de la historia humana, que halla dado una explicacion satisfactoria acerca de esta enigmatica dimension de lo real ? Hay algo fuera del tiempo ?. Si lo hay, significa que el tiempo tiene limites ?. Y que lo limita ? Y ...mas aun, el tiempo existe realmente ?. Que pasa, si este es solo una ilusion, un engaño o un mero producto neuro-quimico ?.

Imaginemos la siguiente escena borgesiana :
Uno de aquellos dias, mientras descansaba en el parque por algunos minutos, solo para calmar mi ritmo apresurado de todo, que entremedio de las hojas rojizas los patos silvestres desplegaban en el cielo en ese atardecer otoñal, alguien se sienta a mi lado. La curiosidad me hace dar vuelta la cabeza y al mirar la figura desconocida una extraña sensacion recorre mi cuerpo. Quien esta sentada a mi lado, soy yo. No la de hoy, aqui en Ottawa, sino la de algunos años atras, la que vivia en Santiago. Rehusando a creer lo que veia, le pregunto por su nombre. Y es el mio. Pienso que es solo una coincidencia. Pero mas adelante en la conversacion descubro que tenemos los mismos padres, la misma fecha y lugar de nacimiento. Los mismos hijos. Al mencionarle la muerte de mis padres, ella expresa sus condolencias y me hace saber lo afortunada que es al tener los de ella a su lado. Y cuando le propongo que al dia siguiente nos juntemos en este hermoso parque de Ottawa, ella responde ...pero este no es el parque de Ottawa. Es el parque de Santiago. En ese momento me di cuenta de que eramos la misma persona pero en diferente espacio y tiempo y que por alguna misteriosa razon se habian cruzado los cordeles espacio-temporales.
Si mal no recordamos, Parmenides probablemente ha sido el primer ser humano en negar la existencia del tiempo y considerarlo solo como un engaño de los sentidos. Dos mil quinientos años mas tarde, Julian Barbour, fisico britanico, no
solo sigue los pasos de Parmenides, sino que al mismo tiempo esta determinado a probar, con los metodos cientificos mas rigurosos que le proporciona la Fisica Teorica, la intuicion literaria de J.L. Borges, sin tener aparentemente contacto con él. De acuerdo con él, vivimos en un estraño mundo, en un universo que no tiene pasado ni futuro, en el cual estamos vivos y muertos al mismo tiempo. Lo unico que existe es un presente eterno en donde el paso del tiempo es solo una ilusion.
En el mundo de la Fisica clasica todo evento esta rigurosamente determinado y cada uno de ellos es predictible si conocemos sus condiciones iniciales. Pero en la Mecanica Quantica este mundo se invierte y su imagen es como la de un mundo de ciencia ficcion. Las particulas sub-atomicas actuan sin ningun respeto por la legalidad newtoniana y se rien abiertamente de la predictibilidad. Y por si esto no fuera poco, poseen la capacidad de existir en dos diferentes lugares al mismo tiempo pudiendo ser la separacion tan vasta como el Universo mismo. Si estas particulas no tienen reverencia por el espacio, tampoco lo tienen por el tiempo. Viven en un mundo atemporal en donde el tiempo no existe. De acuerdo a Barbour, este fenomeno es valido para todo lo existente y no solamente para las particulas microscopicas. 
En un reportaje de Steve Farrar, aparecido en el diario londinence "The Time"el fisico explica que cada instante de nuestras vidas es como una fotografia, una instantanea entretejidas por el tiempo como las imagenes de una pelicula. Pero este tiempo es un engaño. Todas estas fotografias de nuestra vida, todas estas instantaneas, no existen una despues de la otra, en una secuencia lineal, sino que todas ellas co-existen en el mismo momento. Y es asi como puedo estar en Ottawa y en Santiago, con diferentes edades, en el mismo momento. En cada instante, hay un sin numero de alternativas. Toda esta multiplicidad de fotografias existen y son reales. En cada momento de nuestra existencia hay un tremendo numero de posibilidades paralelas. Pero solo estamos conscientes de una sola. Y lo mismo vale para el Universo. Hay un infinito numero de ellos y todos reales. Toda esta multiciplidad de diferentes instantaneas fotograficas, podrian, por supuesto, dar la posibilidad de mezclarse de manera desordenada creando un
mundo de locura. Pero como sabemos esto no ocurre. Las complejas reglas matematicas de la Mecanica Quantica las unen y ordenan de manera coherente. La consciencia humana percibe el paso del tiempo en cada una de estas instantaneas. Pero este es solo una ilusion, una construccion mental, un "engaño" de nuestro cerebro.
Muchos han venido investigando la existencia del flujo temporal. Pero de acuerdo con algunos comentadores, lo que J. Barbour ha hecho, es ver el problema desde una nueva perpectiva basada no en una especulacion abstracta, sino en la forma en que el tiempo deberia funcionar en Fisica, proporcionando asi un importante conocimiento de la realidad del mundo fisico. 
Para Stephen Hawking "es una idea tan valida como la idea opuesta que ve el tiempo en la forma que corrientemente lo entendemos ...Uno no puede decir que una es mas correcta que la otra, solo que es mas util". Mr. Barbour, segun el reportaje londinence, esta consciente que su teoria sera criticada y posiblemente no sera considerada seriamente y expresa que "esto es perfectamente natural. Estamos siendo confrontados por dilemas y rompecabezas extraordinarios, porque estamos en el borde de las fronteras de la ciencia".

Los resultados de treinta y cinco años de trabajo, rigurosamente elaborando la fundamentacion matematica de su teoria, se dieron a conocer en Enero del 99 con la publicacion de su libro titulado "The End of Time". Y por supuesto, esto es solo un eufemismo porque si seguimos la teoria de Barbour, este, su libro, no fue publicado el año 99, sino que lo ha estado desde siempre ...solo que en una dimension diferente.

Feliz año nuevo a todos. Por supuesto, esto de "año nuevo", es solo un decir ...
Love=Amor=Amour !!! - Los Fuenzalida*s (Nieves y Miro)
Canada, Ottawa, Diciembre 31 de undosmiluno.

Muere Pablo Antonio Cuadra.
Por Nicasio Urbina - [email protected]

El miércoles 2 de enero de 2002, a las 6 pm murió, el Poeta mayor de la
literatura nicaragüense Pablo Antonio Cuadra.
La noticia de la muerte de Pablo Antonio Cuadra ha llenado de luto los corazones de los nicaragüenses y de todos los lectores de lengua española. No fue la suya una muerte inesperada, acaso tampoco prematura, -aunque toda muerte lo sea-, pero su vida y su obra deja una historia y un legado de enorme importancia para nuestras letras. Si Darío es el poeta que universalizó a Nicaragua, y le dio a América Latina una proyección mundial que para 1900 no tenía, Pablo Antonio Cuadra es el
poeta que le dio a Nicaragua una voz propia y aunténtica, expresando en
palabras simples y símbolos plurívocos, la complejidad del ser nicaragüense, la contradicción y el sentido del mestizaje, la conjunción de fe y poesía, la búsqueda de la belleza en la justicia, la independencia de pensamiento y la responsabilidad de la acción. No hay a mi juicio en la literatura nicaragüense, obra más sólida y más sostenida que la de PAC. La importancia de las obras literarias no puede medirse
por la ediciones y los tirajes, ni por la iconografía del poeta, ni por sus tumultuosos recitales. Hay muchos otros factores, imponderables a veces, que determinan el alcance y la envergadura de los textos. Las modas pasan, y como la revoluciones, los poemas que ayer recitábamos de boca en boca terminan siendo una nota al pie de la olvidada historia. El genio a veces traiciona al pensamiento, y la algarabía se confunde acaso con la profundidad. La obra de PAC, esculpida a cincel lento y
trabajoso, refleja toda una vida dedicada al arte, al pensamiento y a la nación. En PAC no hay juego, no hay transición ni hay truco, cada metáfora que rompe la envoltura del lenguaje, lo hace con el interés de conocer la verdad que hay detrás de los significantes, no en pos de un significado ciego "á la Lacan" o de un golpe poético "á la Mallarmé", sino en pos de la esencia del ser humano, de su desnudez y de su condición central y marginal al mismo tiempo, contradictoria y compleja.

No voy a repasar en esta breve nota la vasta producción literaria de PAC. Panegiristas y biógrafos mejor informados darán cuenta de sus múltiples contribuciones, hoy voy a limitarme a tres de sus entregas.
"Poemas nicaragüenses" (1934) es claramente uno de los libros más importantes de la literatura nacional, tanto por sus intereses estéticos, como por su insistente búsqueda de la esencia de la nacionalidad, así como por sus posiciones ideológicas, "Poemas nicaragüenses" abre una nueva época en la literatura de Nicaragua, rompe
con la estética post-modernista, se preocupa por encontrar los valores nacionales y  darles estatura poética, y lleva a cabo un inventario de los elementos determinantes de la nacionalidad. Es sorprendente pensar que un joven de escasos veinte años, haya sido capaz de contribuir a la literatura de su país como lo hizo entonces el poeta Cuadra. Otro de sus libros fundamentales "Por los caminos van los campesinos", obra teatral en cuatro cuadros y un epílogo, estrenada en 1937, es el primer texto de nuestra historia literaria que se pronuncia en contra de la guerra, la
manipulación del campesinado por parte de las élites políticas, la expropiación de sus tierras y el abuso sexual. En este sentido "Por los caminos van los campesinos" es una obra revolucionaria, subversiva, que atenta contra las estructuras de dominación hegemónica de clase, y que se sitúa en la vanguardia de la lucha por la justicia social en Nicaragua. Para terminar quiero citar sus "Biopoemas", publicados
recientemente en el número 42 de El pez y la serpiente, donde la palabra poética y la memoria se juntan para dar cabida a un acto poético-narrativo, que recreando la vida del poeta, recrea a la vez un universo, una historia y una poética. Más de setenta años de labor literaria, de silenciosa y humilde labor literaria, dedicado no a
cultivar una imagen sino a cultivar una poética, es el legado histórico de Pablo Antonio Cuadra. Las biografías literarias y las memorias son a menudo mentirosas, el poema dice más de los poetas que su biografía en varios tomos. Recuerdo ahora el poema penúltimo de "Cantos de Cifar y del Mar Dulce" que dice "Un remo flotante / sobre las aguas/ fue tu solo epitafio". Vos PAC nos dejás por epitafio una de las obras más importantes de la literatura nicaragüense.

Un poema de Pablo Antonio Cuadra.

Patria de tercera.

Viajando en tercera he visto
un rostro.
No todos los hombres de mi pueblo
óvidos, claudican.
He visto un rostro.
Ni todos doblan su papel en barquichuelos
para charco. Viajando he visto
el rostro de un huertero.
Ni todos ofrecen su faz al látigo del "no"
ni piden.
La dignidad he visto.
Porque no sólo fabricamos huérfanos,
o bien, inadvertidos,
criamos cuervos.
He visto un rostro austero. Serenidad
o sol sobre su frente
como un título (ardiente y singular).
Nosotros ¡ah! rebeldes
al hormiguero
si algún día damos la cara al mundo:
con los rasgos usuales de la Patria
¡un rostro enseñaremos!



Rincón chistoso:
Un hombre llega a pedir trabajo en una farmacia o droguería, el administrador le dice:
OK, le puedo dar el empleo pero si usted habla inglés.
Claro, yo hablo inglés.
Demuéstrelo y atienda a ese cliente que está entrando.
Cliente: ¿Hay ampolletas?
 Solicitante: Welcome mister Polletas, I'm Jorge.

Un empleado acude al despacho de su jefe para para que le suba el sueldo y le dice:
- Señor, debe usted subirme el sueldo, porque le advierto que hay 3 compañías que andan detrás de mí.
El jefe le pregunta:
-¿Ah, si?, ¿Y puede decirme cuales?
- Pues la del teléfono, la del agua y la de la luz.
Entra un hombre borracho a un bar, se sienta en una mesa y empieza a gritar fuerte: ¡Camarera, hip, cabbbmmmarera, hip!
Señor, por favor compórtese, ¿Qué desea? Entonces el hombre saca unos pollitos de los bolsillos, los pone sobre la mesa y dice: Tráigame una botella de whisky para mí y para mis sobrinos. La mujer queda muy asombrada, pero le trae la bebida. 
Al rato vuelve a llamar el hombre: ¡Camarera, una botella de tequila para mí y para mis sobrinos! Al rato nuevamente: ¡Camarera, un champagne para mí y para mis sobrinos!
Entonces la mujer se acerca y le dice: Escúcheme, usted ha bebido de más pero no me va a decir que cree que esos pollitos son sus sobrinos.
Por supuesto que sí, los encontré en la calle y me decían: 
"Tío, tío, tío, tío".
Mas humor en nuestra sección CHISTERO    click AQUI


RINCON POETICO
                                        HAGAMOS UN TRATO

Compañera, usted sabe que puede contar conmigo
no hasta dos o hasta diez sino contar conmigo.
Si alguna vez advierte que la miro a los ojos y una veta de amor reconoce
en los mios no alerte sus fusiles ni piense que deliro, a pesar de la veta o tal
vez porque existe usted puede contar conmigo.

Si otras veces me encuentra huraño sin motivo no piense qué flojera igual
puede contar conmigo.
Pero hagamos un trato, yo quisiera contar con usted, es tan lindo saber que
usted existe, uno se siente vivo y cuando digo esto quiero decir contar
aunque sea hasta dos aunque sea hasta cinco no ya para que acuda
presurosa en mi auxilio sino para saber a ciencia cierta que usted, sabe
que puede contar conmigo.

Mario Benedetti


HISTORIA DE DOS CIUDADES

Un viajero que se aproximaba a una gran ciudad le preguntó a un viejo sabio que se encontraba casualmente a un lado del camino descansando junto a su discípulo:
-¿Cómo es la gente de esta ciudad?
-¿Cómo era la gente del lugar de donde vienes?- Le inquirió el viejo sabio a su vez.
-Terrible- Respondió el viajero. -Mezquina. No se puede confiar en ella. Detestable en todo los sentidos.
-¡Ah!-, Exclamó el maestro. -Encontrarás lo mismo en la ciudad a donde te diriges.

Apenas había partido el primer viajero cuando otro se detuvo y también preguntó acerca de la gente que habitaba en la ciudad cercana. De nuevo el viejo sabio le preguntó al viajero por la gente de la ciudad de donde provenía.
-Era gente maravillosa; honesta, trabajadora y extremadamente generosa. Lamento haber tenído que partir.-
Declaró el segundo viajero.
El maestro le respondió: -Lo mismo hallarás en la Ciudad adonde te diriges.
Al alejarse el viajero, el discípulo le pregunta que como era posible que a una pregunta similar, diera dos
respuestas dispares.
La simple respuesta fue:
En ocasiones no vemos las cosas como son, las vemos como somos.


Besugo con Pimientos
Ingredientes:

para 4 personas
-1 ½ kg. de besugo.
-4 Pimientos rojos secos.
-Media cabeza de ajos. 
-1 Limón. 
-1 Cucharada de harina.
-Aceite.
-Sal.
-Perejil picado. 

Plato típico de La Navidad en La Rioja, hasta hace unos años era uno de los platos mas socorridos en dichas fechas. Hoy en día prohibitivo por su precio,
en muchos hogares.
El pimiento mas utilizado en nuestra Región para este tipo de preparaciones es el denominado �del cristal� que puesto a secar en ristras a principios del Otoño, adorna las ventanas y balcones Riojanos, sobretodo en localidades rurales.

http://www.valvanera.com/

Preparación:
Limpio y desescamado el besugo, lo hacemos rodajas, salamos, y freímos ligeramente en una sartén con
abundante aceite. Ponemos en una cazuela agua a calentar metemos los
pimientos secos, sacándolos justo en el momento que comience a hervir, los troceamos y colocamos en el fondo de una cazuela de barro amplia y sobre ellos el besugo troceado y frito. En la sartén con el aceite sobrante de freír el
besugo echamos una cucharada de harina, dejamos hacer un momento, y añadimos la media cabeza de ajos picada, el zumo de un limón, o si se desea dos cucharadas de vinagre de vino. Mojamos con agua de cocer los pimientos y sin parar de dar vueltas para que no se hagan grumos vertemos
sobre la cazuela del besugo. Arrimamos la cazuela a fuego suave y dejamos hacer durante quince minutos sin parar de menear la cazuela para que ligue la salsa. Para terminar espolvoreamos con el perejil picado, rectificamos de sal si fuese necesario. 
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RINCON INMUNOLOGICO
I-Worm-Zoher. gusano de gran difusión, aunque bajo nivel de daño.
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