一些中國學者發起追討行動，要求日本歸還98年前掠走的一塊極具史料價值的石頭——鴻臚井碑，何日是歸期？
見習記者呂劍波
6月10日，我國第一個「文化遺產日」即將到來，中國大批流失海外的珍貴文物的命運引起專家學者的特別關注。
這其中備受矚目的文物之一，是近百年來一直深藏在日本皇宮內的鴻臚井碑。
鴻臚井碑是唐代東北地區歸屬中央政府的唯一存世物證。98年前，它被日本侵略者從中國旅順帶回日本東京，從此不為世人所見。
66歲的王仁富教授是國內為數不多的專門研究鴻臚井歷史的專家，他從1994年起便致力於推動鴻臚井碑的回歸。6月2日，他在吉林白城家中接受了本報的電話採訪。
唐代統一唯一物證
「其實，鴻臚井碑並不是一塊一般的石碑，稱其為『刻石』更為準確。」王仁富說，「它是一塊小汽車大小的褐色駝形自然巨石。」
一塊石頭，因為它承載的歷史而不朽。
公元713年，唐睿宗派遣朝廷郎將崔訢任鴻臚卿出使震國舊都（今吉林省敦化市），執行宣諭震國為忽汗州和大祚榮為「渤海郡王」的使命。崔訢使團經長途跋涉，歷時數月到達震國，成功完成了冊封使命。自此，震國被稱為渤海，正式隸屬於唐王朝。
公元714年春，為記載這個重大的歷史事件，返程途中，崔訢在旅順黃金山南麓及西北麓各鑿井一口，並在西北麓井旁一塊巨石上自上而下分三行刻下「勑持節宣勞靺羯使鴻臚卿崔忻（忻，動詞，「開鑿」的意思）井兩口永為記驗開元二年五月十八日」共29字。
「這29個字，分量很重。」大連大學東北史研究中心主任王禹浪教授說，「因為它是唐代東北地區歸屬中央政府的重要印證和唯一物證，是沒有過人為改變的第一手史料。」此後，人們將此兩口井稱為鴻臚井，將這塊刻字巨石稱為鴻臚井碑。
「國外一些學者認為渤海國（我國東北地區）是與唐王朝完全對等的獨立國家，鴻臚井碑是對這種說法的有力反駁。」王仁富說。
被劫日本不為人知
1908年，旅順被日軍占領期間，日本海軍中將富崗定恭將鴻臚井碑劫掠回國，同年4月30日，鴻臚井碑被運入日本皇宮。
更讓人不能接受的是，富崗定恭在鴻臚井碑的原址，豎立了一塊由他撰寫碑文和題寫碑名的「鴻臚井之遺跡」碑，宣稱自己「恐湮滅其遺跡，樹石刻字，以傳後世」，公然為自己的掠碑勾當貼金。
「從此，真正的鴻臚井碑深鎖在日本皇宮裡。一直到現在，中外學者都鮮有人親眼得見。」王仁富嘆了口氣。
由於深藏日本皇宮，鴻臚井碑並不為大多數中國人知曉，甚至許多學者對這塊石碑也有著很多誤會。
「很多人以訛傳訛，以為它就是一塊四四方方的石碑；還有人把刻文的面積當成了刻石的面積，以為它就那麼一點兒大……」王仁富說，「不過這不能怪他們，我自己在2005年之前也沒看過這塊碑的照片。」
王仁富永遠忘不了第一次看到鴻臚井碑照片的情形：「那是2005年8月31日，在大連舉行首屆中日學者研討會，日本學者帶來了鴻臚井碑的照片，一共5張。」
「我把照片看了又看，心裡不知是什麼滋味。」王仁富的聲音顫抖，「心裡總想著，我終於看到了，但接著就是一陣陣的酸楚。」
碑頂鑿孔已遭破壞
王仁富心裡的酸楚也是所有中國學者的酸楚：明明是自己國家的文物，卻只能從幾張照片上看個大概，親手觸摸一下更成了奢望。
讓中國學者更覺得沒道理的，是日本方面對刻石的處理。「如果他們把刻石放在東京博物館，還有點情有可原，可他們把它放在皇宮裡，就像是天皇的私有物品一樣！」
1967年5月12日，日本學者渡邊諒有機會進入皇宮，直接看到了鴻臚井碑。然而，他看到的景象讓王仁富痛心不已：「石頂中央鑿了一個孔，孔中立了一個八角形石柱，用來支撐亭頂蓋的中心部分。」
「這樣的人為破壞，等於在鴻臚井碑的頭上插了一顆釘子。」王仁富氣憤地說。
刻石的損壞和時不我待的信念，讓王仁富走上了尋求鴻臚井碑回歸的漫漫長路。
2001年，王仁富傾其所有，南下北上，單槍匹馬開始漫長而艱苦的工作。不算路途食宿花費，光是複印資料，寄發信件、傳真，接聽電話手機，經濟上已經捉襟見肘。他甚至幾度想把自己的住房抵押出去。
幾年來，他的追尋感動了很多人，但也有人不理解。「曾經有人問我，把碑要回來，能賣多少錢。」王仁富笑道，「我說，沒人能買得起，只有歷史買得起。」
「拿人家的要還回去，這是小孩子都懂的道理，我不相信日本有關人士不懂。」王仁富說。
民間追討困難重重
在王仁富的心裡，一直有一個計劃：「我希望能找到一位崔氏的後人，和我一起去東京。起碼表明我們中國人沒有忘記這塊碑，沒有忘記這段歷史。」
然而，他也知道，民間追討困難重重。
去年，負責打理日本皇宮事務的宮內廳曾經表示：「鴻臚井碑已被列為日本的國家專有財產，擺放在皇宮內，是不允許人們隨便進入參觀的，我們最多只能提供照片。」
「我已經66歲了，自己感覺身體不是很好。我擔心不能在有生之年拜謁鴻臚井碑，那將是我一生最大的遺憾。」王仁富動情地說，「最近，我打算致函日本天皇，希望考察鴻臚井碑，早日完成這個心願。」
有關的研究學者告訴記者，如果鴻臚井碑一時回歸不了，他們將製作一個複製品，放置在原址，等待著真品的歸來。
王仁富最後低聲吟誦起自己作的詩句：「碑之失，國之殤。何時歸，痛斷腸。」
追討文物有成功先例
中國學者嚮日本追討鴻臚井碑並非毫無根據，最近幾年，有著類似遭遇的韓國和朝鮮據理力爭，向日本討回了幾件「國寶」。
索回「北關大捷碑」
「北關大捷碑」是朝鮮人民為了紀念鄭文孚將軍抗擊日軍的英勇事跡，在他當年大敗日軍的朝鮮鹹鏡北道吉州郡臨溟村修建的紀念碑。日俄戰爭期間，一個日軍將領將它帶回國內安放在靖國神社裡。
上世紀70年代，一名韓國學者偶然在日本發現了「北關大捷碑」，韓國民眾紛紛發起簽名運動要求日本歸還石碑。然而，靖國神社方面對此回應說，要歸還此碑需要韓朝兩國達成協議，並通過外交途徑正式向日本政府提出要求。
2005年4月下旬，韓國總理李海瓚和朝鮮最高人民會議委員長金永南就要求日本歸還「北關大捷碑」達成共識。後來，韓朝雙方正式決定聯合向日本索要石碑。
2005年10月10日，日本政府聲明同意將「北關大捷碑」歸還給朝鮮半島。10月12日，「北關大捷碑」正式移交給了韓國方面。
「捐贈」《朝鮮王朝實錄》
今年5月底，韓國《朝鮮日報》報道，《朝鮮王朝實錄》五台山史庫本在被日本拿走93年後，將以「捐贈」的方式歸還韓國。
《朝鮮王朝實錄》是把李氏朝鮮25代472年（1392－1863年）按年月日記錄的編年史，共1893卷888冊。它涵蓋李氏朝鮮的政治、外交、軍事、制度、法律、經濟、產業、交通、通訊、社會、風俗、美術、工藝等各個方面的史實，是世界上罕見的寶貴歷史記錄。
1913年，《朝鮮王朝實錄》五台山史庫本被運至日本。1923年關東大地震時，五台山史庫本曾傳被燒毀，但後有消息稱其中47冊被保管在日本東京大學圖書館。
韓國佛教界、政界於今年3月發起成立「收回《朝鮮王朝實錄》委員會」，多次同東京大學談判。在韓國轟轟烈烈的歸還運動促使下，5月30日，東京大學宣布以學術交流合作為名，把《實錄》「捐贈」給韓國首爾大學。
資料節錄：新民晚報，2006-06-05，焦點，A1-3，呂劍波，「鴻臚井碑，何日是歸期？」
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最後更新：
2006年6月6日
首頁：http://hk.geocities.com/nowar1931/