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En los a�os 70's, el rock
argentino intent� estar a la vanguardia del mundo... Un precursor, proveniente de los
entonces exitosos Psiglo de Uruguay, ser�a el baterista de una de las bandas capitales de
la m�sica argentina de los 70's. La historia, reci�n comienza...
- Luego del golpe de estado del '73 en Uruguay,
ven�s a Buenos Aires. �Porque no te fuiste con los Psiglo a Espa�a?
No quer�a una dictadura en Uruguay, mucho menos ir a una de 40
a�os como la de Franco.
Siempre tuve la idea de hacer m�sica conceptual, a�n antes de Psiglo. M�s el destino,
jug� sus cartas. En un colectivo, el 36 por Rivadavia, Pino Marrone y An�bal Kerpel me
reconocieron del B.A.Rock 71 y 72 con Psiglo y me invitaron a ver su banda: Crucis. Eran
la continuaci�n de Psiglo, una banda muy potente que procuraba fusionar lo mejor de la
m�sica sajona con la fuerza latina y la riqueza de los textos de la lengua castellana.
Ten�an un gran poder latente, a punto de explotar. Muy buenos m�sicos, parec�a estar de
nuevo en Psiglo, me faltaba la voz de Ruben Melogno, para la cual no hab�a reemplazantes.
Las influencias eran similares: Focus, King Crimson, Yes, Mahavishnu. Argentina estaba
entre el pop suave de Sui Generis y lo h�brido de Aquelarre. A trav�s de mis conexiones
logradas con Psiglo, consigo una entrevista con Osvaldo Ripoll de la revista Pelo y nos
damos manija para hacer un show en el teatro Astral que nos financi� el pap� de Pino.
Ese fue el comienzo, all� nos ve Charly Garc�a y Jorge Alvarez y nos ficha para RCA
Records.
- Luego de "Psiglo II", un concepto
musical y espiritual, Crucis fue tu evoluci�n?
Lo espiritual forma parte de mi integridad intelectual y humana.
Siempre me interes� la metaf�sica, la historia, la literatura. En los 60's hubo un
despertar de una conciencia nueva, que viene desde el inicio de los tiempos, buscando la
evoluci�n de la humanidad. Hacia eso �bamos con "Psiglo II". Hasta cierto
punto lo hice con Crucis. Ellos trabajaban la informaci�n musical del mundo, yo y Gustavo
(Montesano) habl�bamos de ese tema. Montesano proven�a de una familia de buen pasar,
m�s era de un gran sentido po�tico, muy influenciado por Luis A. Spinetta. Eso lo notas
claramente en "Los Delirios del Mariscal", nuestro segundo disco.
-
"Los delirios...", alud�a a la
situaci�n pol�tica argentina?
"Mariscal", era el sobrenombre que le pusimos a Anibal
Kerpel. Este, era un tipo serio, disciplinado, de aire marcial tras sus teclados, era
"El" orden en Crucis. Es el autor de ese tema y Gustavo dijo que esa pieza
"es un delirio", de ah� el origen. Tambi�n, inconcientemente, alud�a en tono
de burla a lo que viv�amos en aquellos a�os. Fue un trabajo grupal, a diferencia de
"Crucis" que fue trabajado por Montesano a excepci�n de "Determinados
espejos" en donde est� mi influencia de la Mahavishnu. En "No me separen de
m�", de nuestro segundo disco, se not� madurez musical, humana y espiritual. En ese
tema hablamos con Montesano de mis conocimientos sobre el budismo y de su lectura de
"The Steppenwolf" de Herman Hesse. "Pollo frito" es Pino y su show de
ritmos. Eramos de zapar rock cuadrado por horas y le cambiabamos los tiempos, siempre
buscando superarnos.
- �Porque el boom de Crucis y la separaci�n en su
punto m�s alto?
Inauguramos una nueva forma de trabajo en la Argentina: 8 horas
diarias de ensayo para luchar por la cima. Quisimos adentrarnos en terrenos inexplorados
para la Argentina de los 70's. Ayud� mucho mi trayectoria con Psiglo en cuanto a los
contactos con medios y discogr�ficas.Capitalizamos la necesidad de la gente de ver algo
nuevo. Estaba Esp�ritu, m�s para el g�nero que ellos pretend�an hace falta mucho
ensayo y dedicaci�n.
Para entender la separaci�n hay que comprender que en aquel entonces hubo grandes cambios
pol�ticos, sociales, culturales, musicales. Al terminar Sui Generis, Nito Mestre sigue
con el pop y Charly va hacia el rock m�s elaborado. M�s a�n as�, todos estaban ah�,
el rock era el canal de expresi�n de la juventud argentina. Eso a los militares no les
hac�a gracia y a los grandes capitales tampoco.
En Crucis hab�a inmadurez espiritual y se impuso sobre lo musical. El ascenso a las
grandes lides fue muy r�pido: de la nada al Luna Park, eso hizo subir las cosas negativas
del negocio a sus cabezas y fisur� el equipo. Yo sab�a controlar mi ego por mi
experiencia con Psiglo, m�s ten�a problemas familiares y profesionales que atender.
- "Homenaje", de Montesano... fue eso o un
disco fallido de la banda?
- Es un disco de Montesano y �l propicio la ruptura. Nosotros
toc�bamos de overol y el quer�a botas con borde de oro y el glamour. En la gira
brasile�a junto a Le�n Gieco y Nito Mestre �l estaba en una actitud totalmente
egocentrista. "Homenaje", desgraciadamente, fue el �ltimo intento por reflotar
la banda, m�s se transform� en su LP solista. No es Crucis, en absoluto.
- Porqu� te vas a EE.UU. tras Pino y Anibal?
Antes de eso comenc� a trabajar en una banda con Charly Garc�a,
David Leb�n, Pedro Aznar llamada Ser� Gir�n, obtuvimos buen suceso en los
"Festivales del Amor" por Buenos Aires, C�rdoba y Rosario. Luego del mundial
del '78, la recesi�n fue muy grande.. y mis sue�os con Crucis se fueron al piso. Tanto
en lo humano como monetario recib� poco. Pappo me invit� a unas jams en Carnaval con sus
Aeroblues y me subi� el �nimo... Pino y An�bal, entonces en Los Angeles, me llaman para
lo que ser�a Contraband. M�s no pude quedarme y me establec� en Tijuana, una hermosa
ciudad lindante con la frontera a EE.UU. All� me dedique a la docencia y a estudiar, a
tocar jazz, salsa, m�sica cl�sica con la Orquesta Municipal de Tijuana. Estaba harto de
las cosas "sucias" del negocio del rock. El m�sico es un ser sensible y a su
alrededor hay una corte de vampiros para chuparle el fruto de su trabajo.
Desgraciadamente, aquellas estructuras son la base del negocio de los a�os '90. Seguimos
siendo los �ltimos a la hora de los beneficios y los laureles.
- Crucis, era m�sica progresiva o conceptual?
Es m�sica conceptual a partir de rock, con elementos de m�sica
cl�sica, sinf�nica, jazz, elementos �tnicos como el candombe uruguayo, etc.
- Como ves la escena de hoy en el R�o de la Plata?
Se ha bastardeado todo. No hay pureza, todo es una m�quina de hacer
plata y estrellitas fugaces, el gran "negocio". Los chicos no hacen m�sica para
expresarse sino que buscan el �xito econ�mico, la fama. Soy de los que prefieren tocar
por dos vintenes tras el amor a esta profesi�n tan hermosa que hacerlo por ser
"fashion".
- O sea que el rock no va a cambiar el mundo, como
quer�an uds. en los 70's, m�s puede ayudar?
Solo si lo toman en serio. Si lo hacen buscando fama y fortuna
f�cil nunca servir� a mejorar al hombre. En ese sentido, el rock ha fracasado en aportar
al cambio del hombre. Solo conocidas excepciones, como por ejemplo Sting, Peter Gabriel,
Crimson, etc, lo han hecho. Son honestos, viven de lo suyo, m�s manejan conceptos
elevad�simos que contribuyen a elevar de grado a la humanidad. Es el porque de que bandas
como Yes sigan viviendo con tanta fuerza.
- Como ves esta movida progresiva (Dream
Theater, Pendragon)?
El ver que estos chicos escuchan viejos discos me hace creer que
aquello que hicimos fue un semillero con �rboles que siguen creciendo y brindan nuevos
frutos. M�s la plantita necesita un gran tutoreo, falta educaci�n cultural y espiritual.
Tener algo s�lido que decir, no solo cr�tica sino propuestas. La m�sica es el arte que
m�s estados de conciencia produce. Por eso, siempre hay una vuelta a las fuentes. Seamos
realistas, aquello era nuevo, producto de una maduraci�n. Quisiera que hubiera otro
cambio, m�s la mayor�a de los m�sicos de hoy no piensan en eso. Pueden imitar t�cnica,
sonido, letras, m�s para producir algo nuevo deben buscar ellos mismos dentro y fuera de
s� mismos
Yo sigo buscando m�sicos j�venes y veteranos para aportar al cambio. Estoy trabajando
con N�quel, una de las mejores bandas de rock del Uruguay, me dedico a la docencia y
estoy armando una banda llamada Stellium, con gente experiente y nueva para grabar un cd
de m�sica sin fronteras en el cual estar�n amigos de la Argentina. Creo que la palabra
"progresivo" ya no significa lo mismo, la palabra correcta tiene que ser
"evoluci�n". Hay que mirar hacia adelante, el futuro est� en nuestras manos.
Ernesto Sclavo para
Revista Epopeya
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