述職手冊21

菲律賓宣教述職手冊第21期

短篇信息

成為得勝者

「便坐在　神寶座的右邊。」來12:2

得勝者就是坐在神右邊的人(啟3:21)。來12:2要我們注目耶穌，祂是我們信心創始成終的主，祂得了勝，坐在父神寶座的右邊。這是何等榮美的一幅圖畫！與所愛的人永永遠遠在一起。

祂因擺在面前的喜樂就「輕看」差辱，「忍受」十架的苦難。這喜樂的力量是何等的大，這喜樂使主耶穌能夠勝過一切的難處，至終達致勝利。什麼是主的喜樂？「滿足父神的心意。」主以在十架上的捨命行動，滿足了父神愛世人，渴望與人和好的目標，這成為祂最深、最大、最有能力的喜樂

如何成為得勝者？

在來12:1讓我們六個看見：
1. 讓見証人如同雲彩圍著我們。擺出得勝的見証和我們允許何人、何事環繞我們身旁有絕對的關係。耶穌復活後40天是雲彩提升祂上天，是父神的榮耀和祂死而復活的見証將祂提升了。我們若要升上寶座，我們必須讓主見証的雲彩時時圍繞來提升我們。我們常與怎樣的朋在一起？
2. 放下各樣的重擔。這裡的重擔不是指著罪，是一般人覺得正當，但卻攔阻神的旨意成就在我們身上的事務。
3. 脫去容易纏累我們的罪。
4. 存心忍耐。持久的忍耐可以測出內在堅毅的信心。
5. 奔。知道生命的可貴和永恆的目標，我們就不再停頓和繞圈子。我們會把握生命的每一分秒，我們會快跑往前。
6. 擺在前頭的路程。有清楚的目標、有明確的道路，我們就不致在黑暗中摸索或誤入歧途。

得勝者就是愛祂，願意一生以祂的心意作為自己目標和喜樂的人。
起來！奔耶穌的路，以祂的心為心，成就天國降臨人間的至境。

代禱信

主裡平安

一年復始，在此恭賀大家新年快樂、春節蒙福！

剛過完聖誕節，這主日教會舉辦了一次感恩展望聚會。每一個人把這一年裡要感謝主的事寫在一個心形彩紙上，我想起了上半年身體一度很差，又喀血又肝腫塊，但主全然醫治了；我也感謝主平安引導我們一家辦妥長期居留簽證可以繼續留在菲律賓事奉祂，並且親眼看見12間教會在此開拓。還有許多疼惜我們的同工、長者，不斷地鼓勵、叮嚀我們，小小的一顆心，填滿了對神的感恩。

司會又發給每一個人一張星形的紙卡，展望明年時，要我們思想什麼是我可以給主的，有什麼是我期待主給我的？羅馬書12章1節進入我心。我渴望更完全的將自己的身體獻上當作活祭，是聖潔的、是神所喜悅的。回到原點，無論事工如何？我這一個人是否能夠蒙神悅納仍是最根本和神在乎的事。填好心願，將星星折起後仍是一顆五角型的星星，每一位參與者點亮蠟燭、圍成一圈齊聲禱告，將我們的未來交托給神，這是一個有盼望又令人感動的時刻。隨後，我們把紙星放在一罐透明玻璃瓶內密封，相約明年底的今天再打開。

12/31將在永和四號公園，利未人家族聯合舉辦的跨年城市轉化特會裡分享，中南部旌旗敬拜團也將北上參與，在敬拜、舞蹈中將揮舞大旗宣告神的得勝在明年裡。我隨即午夜南下至屏東，回到大專時創立的原住民服務團青橄社的根源地大武山，與近百位伙伴和家屬於團慶時相聚，期待那回饋社會、愛心服務的行動，仍能持續推進。然後再北上進修華神的教牧博士「領導者面對教會的轉型與衝突管理」密集課程，緊接著就是一連串在各教會的巡廻分享。這次首次安排的有DOMATA和救世傳播協會，有機會前往這兩間充滿活力的機構推動宣教分享，令人期待。另外在大使命神學院教導新開設的「團隊事奉原理」密集課程，對我是項挑戰。在台南善牧堂和磐石之家要教導的「恩賜學的認識與運用」，我樂觀其成，期待藉著百般的恩賜，神的教會能更加有力量的興起。

最令人興奮的是安排春節與我的父母等家人一起過，補足我出國十年缺席的遺憾。在這同時，我也懇求閱讀此信的諸位為我父親身體的健壯禱告。一個月前八十三歲的父親才完成膀胱癌的手術和化療，但醫生說攝護腺腫也得動刀，但父親希望此次能夠和我一起巡迴服事，而將這手術延至春節後才進行。父親的禱告、服事動力常激勵我的心志，常常覺得今天我能有些服事，父親是我最大的幫助，也佩服他事奉的積極性比一般年輕人都旺盛，父親常是我學習的榜樣。

和我一起搭配多年的胡腓利傳道，知道目前他已被神更大使用，在各教會作釋放、醫治和啟示事奉，第一屆宣培生王多加傳道正在海內外各地服事，我的心就歡喜，因為看見他們成為神國的祝福。神一直把培育宣教士的負擔放在我裡面，無論是短期或是長期，無論目前是全職事奉或只是會友，主看重的是那顆願意學習和被主用的心志。今年有蘇瑞珠、陳謙皓、葉自萌、王謹暉、王醫芳、陳佩杰等六位宣培得勝課程結業，期盼2006年有更多人參加在菲的宣培訓練，願神興起更多有志於神國度宣教的人才。

繼續向著宣教的目標：「三十間教會、三十位宣教士」邁進。雖然經費需要龐大，但是相信教會是神所建立、宣教士是神所興起，祂必供應也必成全。我們發起每月三千元「台灣一間教會支持一間菲律賓教會、或一位宣培生」如此，只要六十間教會就能夠成就此地宣教大工。

在菲的教會拓展裡，今年新拓了納拿利和布航銀教會。納拿利是通往納卯深山的關口村莊，至此機汽車尚能抵達，接下來就得靠步行了。在納卯的異象就是讓住在山上的部落，有機會聽聞福音。布航銀是第一間城市教會，在策略裡城市教會是為了支援山上部落的福音而設的。感謝主，在這三個月中，會友明顯增長已有三十多人主日聚會。並且在這聖誕假期裡，納卯區獨立舉辦了第二次的青少年營會，計有87位成員參加。

今年十一月初第三屆傳道同工培訓班在菲律賓馬尼拉、納卯分別舉辦，計有120多位學員參加。透過鄭新教、何有義兩位牧師自費前來教導的「牧養事工」激發了這裡的教會，不但加添心志，更能使用有效的方法促進教會的健康成長。培訓班預計一年兩次，2006年三月底黃進財牧師預定再次前來。

九月在華神上葉高芳老師的婚姻課程，可惜內人來不及參加。透過這課程，再次檢視自己的婚姻，覺得是科對自己和幫助別人都有助益的一門課。由於孩子都中學了，我們結婚近二十年內人都沒有機會再進修，加上多年在海外，內人也掛念母親和未信主的家人。因此，我支持她返台回母校華神進修，雖然會有較長的時間無法在一起，對我是項學習，包括得多照顧孩子、行政和家務鎖事。母親不在的日子，甚至父親也不在時，對於我的孩子更是項挑戰，他們得學習承擔多更責任，並且更加的獨立。

生命就是不斷的學習，能夠在主的恩典中事奉和成長是件喜樂的事。返台期間，求主保守在菲律賓的教會，目前華語教會全職同工只剩李鵬傳道守著，但願神加添力量給他，也能祝福祂的教會成長。

光道碧齡敬上2005/12/28

宣教專題

壹、原由：

宣教不是教會的選項，教會乃是為宣教而設。宣教不應只是概念或是口號，宣教乃是一個行動。每間教會都應有份於宣教，每位基督徒也都是為宣教而生。如果每位基督徒都只是向本族、本地、親族傳福音，那麼基督信仰兩千年來，你我仍與福音無關，我們華人將仍是化外人，仍是沉倫之子。我們領受恩典已是夠久了，如今應該是還福音債的時候。華人從日升之地至日落之處都遍存時，我們得思想神在我們族群的呼召是什麼？

當有人說：「華人宣教的時機尚未來到時？」我的心中有個疑問一直挪不去，那就是為何大陸裡想要賺錢的人，即使冒著偷渡的危險也要出來，想讀書的人也出來了，甚至黑社會份子，淫盜一伙的人也都出來時，為何基督徒仍然待在國內，仍是等待他國來培訓？有人說外國勞工、新娘都進入我們台灣了，我們還需要到國外宣教嗎？的確在台灣本土上能對外勞、女傭是件美事，但如此仍無法取代實際在海外的宣教投入。

在1994年第一次參與海外短宣時，神把我帶到菲律賓來，神把建立宣教培訓的感動和看見放在我心中，我發現菲律賓成為宣教士培育中心，有許多其它地區所沒有的好處：1)離兩岸三地近，對於宣教起步的華人來說，來往方便。2)官方語言是美語，美語也是宣教基礎共通的語言。3)簽証易取得，這是一個天主教為主的國家，基本上敬重宣教士，比其它宗教為主的國家相對開放。4)經費較省，這裡的平均所得是台灣的十分之一，因此相對來說，可以減輕費用。5)種族語言多樣，這裡可以按感動來選擇傳福音的對象。6)華人以閩南人為主，這方便台灣前往的宣教士易於適應。
　

其次，宣教培訓必須設在海外，這是很重要的觀念：有一半的宣教士無法成行，原因是無法通過文化衝激(culture shock)的考驗，這是為何神把宣教士的培育深植我心中，同時也把我擺在海外的原因。因此，這一切都不是短期的宣教體驗可以取代的。我強烈建議，在台灣的教會或是訓練宣教的神學院，若能和海外宣教訓練中心聯繫，有所謂海外宣教訓練合作共同成全宣教士，將會更實際使宣教士成形。

第三，即使宣教負擔是在中國大陸，那麼若能先在海外受訓，再到中國宣教，也將遠遠有助於直接從台灣到大陸長宣。問題在於我們是以樹見樹，亦或是以林見樹？簡單的說就是：先整體再個別，將比以個別至個別，更具有國際觀和宏觀的視野，這樣更有助於所服事的當地教會、居民。
　

當我第一次赴菲短宣時，神讓我看見兩種人的需要：一是菲律賓人的貧窮，需要我們幫助；二是華人的恐懼，需要神上頭的平安。在我赴菲十年的今日，菲律賓比以前更加貧窮了；華人新僑的部份至少增加了十倍。整的來說，神把這兩種人的需要顯在這一代台灣教會的心中，是比以往更加迫切和需要了。這裡急需更多對異文化、同文化宣教有負擔的人來投入。

我們一家是台灣貴格會在台灣成立以來，被正式接納的第一個宣教家庭，在我們訓練出來的三屆宣培生裡，都是他們所屬教會或教派裡，第一個走出來的人，事實上，我內心深切的明白，若要使宣教事工有長遠的成效，我們所需要的，不是一個人走出來，而是一個團隊走出來。但無論如何，總要有人走出來，你願意成為第一個走出來或是第一個團隊走出來的人嗎？你我正在寫台灣海外宣教的歷史，誰願意一起參與這樣的寫作？

貳、性質：
　

當我提起宣培中心時，很多人都會問你要如何做？怎麼做？師資和設備又在哪？這是一個好問題，但身為一位宣教士的預備人選，我們應該跳脫彊硬的課堂模式，再次回到耶穌和十二門徒的模式，師徒制--就是生命傳生命、恩賜傳恩賜，榜樣的效法是學習最好的起步。在這資訊爆炸的時代，還擔心資料、書籍、VCD和教師不足嗎？宣教士的形成不在知識層面，乃在於堅強的心志、寬廣的心胸，和確實的行動。

面對三E(ENGLISH-EMAIL-EMOTION)時代，透過宣培更熟習我們英文的操練，透過網路宣教事工，讓我們更熟習網路福音事工；藉著內在醫治、團隊配搭學習EQ的養成，這對於E世代的宣教士都有實際的幫助。至於學識上，除了我個人親自授課外，我們也和本地的神學院搭配選課，並藉著每次培訓營的參與，讓宣培生同受造就。

更重要的是，當華人宣教士興起時，不可全然沿用西方宣教士的方法，我們必須走出屬於我們現階段最合適我們的方式。西方模式為何不適何現時的華人呢？第一，台灣經濟仍遠比不上歐美國家的水平，若以西方的標準，如一次要募四年的經費才接納，我們真的很難走出來。第二，台灣宣教正在起步，若一心要等待教會、機構的供應才要出來的話，恐怕拖延日久，心志也冷淡了。講直接一點，現階段的宣教士必須有靠主活、靠己活的預備心，並且學會神賜給人的創造性，就是使無變有、使少變多的信心。兩手空空，憑信心也能走出來，無論教會或機構，沒有任何人有責任供應我們什麼，若有給予的就是恩典，就當感恩。宣教士一心所想的，就是如何成為前方宣教地並後方教會的幫助和祝福，如此宣教的路就可以走出來。感謝主，當年我們一家走出來時，雖無恒產可靠，但因著神明確的選召和教會的祝福，証實宣教之路不但可行，並經歷神一路的供應，以致我們知道怎樣來幫助以後走出來的宣教士，並且訓練、養成可以上戰場的宣教士。

參、現況：

赴菲後，在菲已開拓了九間菲律賓人教會，一間華人教會。宣培訓練，目前第一階短宣體驗營已結業了21期；第二階半年宣教試驗得勝營，已進入第三屆，第三階二年宣教裝備的大衛營已完成一屆。目前我們的宣培生除了參與菲律賓人的宣教外，同時也展開對大陸新僑的福音事工，已顯示了福音的果效。

每年舉辦兩次同工傳道培訓營，分別在呂宋島的馬尼拉和岷答那峨的納卯舉行。第21期士林短宣隊以「經歷神營會」帶動呂宋區的青少年，讓他們一個個被神觸摸，我們亦期待日後有更多的支援團隊以培訓和營會的模式，投入此地華人和菲人事工。

肆、招生：

針對進入國際化的時代，宣教的呼召更顯為需要，面對教會的復興，宣教事工的挑旺刻不容緩，但願凡有宣教感動者，不要隱藏從神來的呼召，透過裝備，成就神在你個人、教會和教派裡的託付。以下，宣教神學院招生科別和資格如下：

� 海外宣教碩士科：二年制，蒙召之大專畢業或同等學歷之基督徒。
� 海外宣教學士科：四年制，蒙召之高中畢業或同等學歷之基督徒。
� 宣教証書科：一年制，招收不同教育程度，培育基層宣教人才。
� 宣教先修班：半年制，招收凡有志於宣教事工的基督徒。

樂意獻上看板

若你有宣教負擔，按情況可以參加在馬尼拉或納卯的短宣體驗營1-2週(團體)、宣教試驗和宣教士裝備(個別)。若有文具、衣物等救助菲國貧困居民者，衣服以春夏衣為主，可以使用海運、託運、訪客攜入，最好方式是在短宣時募集，包裹地址和收件人姓名CHEN KUANG TAO，請以英文書寫。若有手機插座適用V220者亦需用(若無則以Nokia為佳)。以上請洽陳光道牧師，願神記念你的擺上。相關宣教奉獻，請使用劃撥帳號：0150755-3 戶名:台灣貴格會聯會。請註名對象(事工或是某人)、用途(一般或指定)。
　

文字工作

雖然目前數位使用，已改變了許多人閱讀的習慣，但是仍無法全然取代形諸文字的書籍和小冊。神也的確繼續使用文字來成為多人的幫助，以下將介紹一些隨行的小冊。

義人根基(靈修日課)：一套使徒性、行動性的信徒造就材料，是打造教會信仰體質的一套極佳教材，引起華人界教會高度的重視，是針對華人特性、也針對現代人們生活步調所編，適合個人自修、函授、小組討論、教會研經等使用。

師母回憶錄：生命不是口號，乃是踏踏實實的走出來。這本書神奇的在十年內被寫出來，許多人讀之欲罷不能，甚至多有讀完痛苦悔改的，這是家母一生事主的真實見証，凡願意跟隨主，走十架生命和真實事奉主的人，非讀不可的一本書。

英中詩集SING TO THE LORD：這本書有助於海外短宣隊、教會外勞事工、雙語崇拜，亦或透過熟悉的詩歌學習英文者使用。

宣教詩集小冊：於培訓、特會時，那曾經打動過我的歌，我就把他珍藏了起來編成的一本詩歌小冊，適合小組和個人靈修時用。

八恩講章小冊：解經式講道，若你對照經文來讀，那麼將有助於你在靈修時，學會如何讀出神的話來。

陳連章牧師見証小冊：我父親陳牧師出身於南鯤鯓極其迷信的鄉村，萬人中神選召了他出來，這裡有得救和病得醫治的見証，適合福音朋友閱讀。

人生的奧秘小冊：是領人信主的信仰小冊。

造就三字經第一期：以大字和三字組成，濃縮義人根基第一期的課程。

12間開拓教會

MANILA MANDARINE FRIENDS CHURCH
1、馬尼拉華語教會

一、介紹

馬尼拉教會成立於1996年10月，是台灣貴格會在菲律賓建立的第一間教會，也是菲律賓貴格會的母會，尤其呂宋島部份的另三間教會。這會堂是章肇寧弟兄免費借用。場地約可容納80人，位於馬尼拉市的中國城裡。這教會一開始就沒有華人牧師，一直都由陳光道宣教士兼任，但至今菲律賓已有12間教會，並且宣培中心的事工也陸續加增時，專任牧者的需求就顯得更大了。教會正從過去著重華人留學生和菲語工作，改為以本地新移民的華人為主。

二、相關訊息

1. 主日聚會人數：青成人約20人
2. 其它聚會：有禱告會、家庭小組、福音行動。
3. 會堂狀況：租用，可容約八十人，免費借用，不含傳道宿舍。
4. 奉獻月總收入：約10000-15000披索。
5. 牧師生活補助：由聯會供應，教會經費作神學生補助及支持其它牧者。
6. 代禱事項：有華人牧者、教會增長、更多華人認識神。

三、展望

1. 能有專任華人牧者，強化牧養和福音工作。
2. 能夠擁有自己的會堂。
3. 成立學生宿舍

MANILA TAGALOG FRIENDS CHURCH
2、馬尼拉菲語教會

一、介紹

從1999年9月東東傳道加入我們團隊後，開始馬尼拉菲語的事工。教會歷經弗地、羅依、盧迪等傳道，目前是羅尼牧師主責，並有美爾巴同工的協助。菲語事工開始時，是與華語合堂，而來分堂，至2005年4月RONNIE羅尼牧師接任後，除了分堂外，也開始自行管理教會的經濟，此時和馬尼拉華語教會才分開，但是目前仍共用一個會堂，期待來日能夠擁有自己的會堂。因此主日聚會人數起伏，大致上在10-30人間。

二、相關資料

1. 主日聚會人數：青成人約20人
2. 其它聚會：週三禱告會、週日門訓、2-3個小組。
3. 會堂狀況：免費借用，可容約八十人，不含傳道宿舍，辦公大樓晚上九點前清場，不准留宿。
4. 奉獻月總收入：約3000-3500披索。
5. 牧師生活補助：2005年4月起8000披索(5000台元)
6. 代禱事項：教會的興旺、有合適的會堂、小組福音事工。

三、展望

1. 會堂能遷往他處。
2. 足夠的經費支持傳道人。
3. 培育傳道人。
4. 推動中學生工作。
　

BACOOR FRIENDS CHURCH
3、巴谷教會

一、介紹

巴谷教會成立於2004年6月開始小組，第一次主日崇拜於8月最後一個主日。傳道看重禱告，是一個溫文儒雅的牧者，他善於帶青年人，因著這教會充滿青年人歡呼的聲音，這教會青年人在敬拜讚美上特別著重。RUDY盧迪傳道(本名為FLORANTE P.ALEGADO)生了五個男孩，都是中學以上，目前老四寄放在家鄉讀書。巴谷市是大馬尼拉進前卡美地省的第一個城市，從馬尼拉中國城前往，約50分鐘的車程。

二、相關訊息

1. 主日聚會人數：青成人約25人
2. 其它聚會：有禱告會、門訓、兒童聚會。
3. 會堂狀況：租用，可容約50人，月租7000披索(4400台元)，含傳道宿舍。
4. 奉獻月總收入：1500-2000披索。
5. 牧師生活補助：2005年9月起支付7500披索(4700台幣)
6. 代禱事項：教會的興旺、增添樂器、電腦，會堂無冷氣。

三、展望

1. 福音車接送
2. 敬拜團的發展
3. 年輕人的造就
4. 成為禱告敬拜開拓的教會

IMUS FRIENDS CHURCH
4、依慕斯教會

2005/10/11
一、介紹

依慕斯教會成立於2002年開始小組，但他們以2003年3月第二個主日作為他們教會的開始。菲平傳道(PEPINE)年紀稍長，已近六十歲，是位作事認真的人的在建立教會以前，他是位帶職的執事，曾經輕微中風過，但已完全康復。目前他是他們附近幾個社區輔導事工的主席，喜歡自我進修成長，是位樂觀上進，又活力的牧者，他善於成全信徒，盧迪傳道的妻子拉結是他的大女兒，馬尼拉菲語教會羅尼牧師也是他接納成全進入貴格會。菲平傳道目前尚有一位女兒未嫁留在身邊，目前她已有工作，平時她致力於教會事工的協助。
依慕斯市進入卡美地省的第二個城市，從馬尼拉中國城前往，約80分鐘的車程。這教會是設於貧民區的裡面，會堂目前是以權利金購得，算是暫時使用。教會期待能夠在貧民區外的市場裡，租借一個會堂崇拜，期待能夠在人數上有所增長。

二、相關資訊

1. 會堂狀況：購得使用權。會堂可容約25人。
2. 主日聚會人數：青成人約15人
3. 相關聚會：有禱告會、兒童聚會。
4. 奉獻月總收入：約2000披索。
5. 牧師生活補助：3000披索(依2000元)
6. 代禱事項：教會興旺、

三、展望

1. 成立輔導中心、建立更大的會堂。
　

Dumalag Friends Church
5、杜馬刺教會

2005/10/18
一、介紹

杜馬刺教會先前為烏拉斯教會，在主任牧師生病離開後，目前由Norman Porol諾曼．薄傳道24歲負責，服事以講道、教導、傳福音、敬拜帶領等。師母是maricris Porol馬莉思、薄 24歲，有1位小孩。教會位於納卯市旁海邊，這裡的居許多是做木工的。這間教會算是在菲律賓建立起來的第三間教會。有許多年輕人沒有工作，期待在此能夠成立一個電腦培訓班，幫助更多的年輕人，能夠學得一技之長。

二、相關資訊

1)主日聚會人數：約26-33人。
2)其它聚會：兒童班約15-20人，會友16戶、青年聚會、查經班。
3)會堂狀況：建堂中。
4)奉獻月總收入：每月500-800披索。
5)牧師生活補助：3500披索(依2500台元)。
6)代禱事項：盼能付清建堂費不足的6萬披索，能鋪上水泥、按上窗。

三、計劃

1. 電腦培訓中心的設立。
2. 透過歌聲，能夠將福音帶進每一個家庭和這臨近的地區。

STA.CRUZ FRIENDS CHURCH
6、聖古路教會

2005/10/11
一、介紹

聖古路教會距離納卯市約一小時車程，目前是諾威傳道在此牧養。

二、相關訊息

1. 主日聚會人數：青成年約10-15人
2. 其它聚會：醫院探訪和查經班、三輪車司機團契。
3. 會堂狀況：租用，每月租金1200披索(800台元)，含傳道人宿舍。
4. 奉獻月總收入：約1500-2000披索。
5. 牧師生活補助：每月生活補助4000披索(依3000台元)。
6. 代禱事項：福音事工、使初信者能委身教會、求主醫治孩子疾病。

三、展望

1. 強化青少年的事工，以及教會的兒童事工
2. 帶領聖經班的成員加入教會。

註：聖古路目前已暫停，改在DIGOS迪可思開拓

TALAW FRIENDS CHURCH
7、沓佬教會

一、介紹

沓佬教會是今年才成立的教會，這村莊的族人在十九年前曾經遭受游擊隊的攻擊，當時死了二十多人，連同這部落的牧師。餘剩的人就逃到山下，目前居住的地方是政府為他們預備的。「沓佬」是別人對他們的稱呼，原來的意思並不是好的，譬如是失敗、畏縮等意思。但是在這群人的心中，他們期待有牧者來牧養他們，也能夠再次看見教會會堂的建立，如今納卯河的傳道喬威一家已來此牧養，並有暫時的屋子作為會堂，正準備建堂中，期待看見神的復興在此發生。

這村莊離聖古路教會不遠，在喬威傳道未來時，是諾威傳道在此協助的。搭車距聖古路約有20分鐘的車程。

二、相關資訊

1)主日聚會人數：20-27人。
2)其它聚會：識字班、家庭查經、孩童約18-22人，基督徒約12戶。
3)會堂狀況：預計從2005年11月開始建堂。
4)奉獻月總收入：每月100-120披索。
5)牧師生活補助：每月3500披索(依2500台幣)。
6)代禱事項：預備足夠會堂建材、會友有健康的身體、每日糧食得供應、有乾淨的飲水、興起更多傳福音的人。

三、展望

1. 在此建立永久性的會堂。
2. 為這裡營養不良的孩童，提供每週一次的食品。
3. 為此地的小孩和成年人，提供義務的教學。
　

Buhangin Friends Church
8、布航銀教會

一、介紹

本教會於2005年8月28日開始第一次的崇拜。這是在納卯首間的城市教會，也是我們面對菲律賓部落福音事工，在自立上策略性的一步。目前台灣聯會除了供應椅子外，目前也收到一台二手的冷氣。求主再賜下投影機、電風扇、音響和再一台的冷氣。拉悟．謝(Raul Serenio)牧師52歲，聖經學院畢，有講道、教導和音樂服事。師母安得妮．謝(Antonieta Serenio)41歲，有兩個孩子。

二、相關資訊

1)主日聚會人數：約28-33人。
2)其它聚會：兒童班約7人，會友約5戶、裝備課程、青年聚會、查經班。
3)會堂狀況：每月房租4500披索(3000台幣)。
4)奉獻月總收入：每月3500披索。
5)牧師生活補助：4000披索(依3000台幣、牧師尚帶職)。
6)代禱事項：教會器材的增添、教會更興旺。

三、計劃

1. 能成為門徒訓練中心，為專職同工和信徒。
2. 在今年年底以前，能夠建立有力的青年事工。
3. 能夠增加查經班的數目。
　

LOMUNDAO FRIENDS CHURCH
9、魯門道教會

2005/10/17
一、介紹

魯門道距離納卯市約兩小時車程，是四個部落裡最靠近城裡的一個。約書亞傳道在這裡牧養，他個性害羞，父親也是牧師，但尚單身。這教會在新埔教會吳姐妹的奉獻下，已購得土地，地坪有3,800 sq/m (.38 hectare)，並正在建堂中。這裡有另一個異端教會存在，但感謝主，神使用了我們在此建立的教會，而讓這地百姓有機會領受純正的教導。

二、相關訊息

1. 主日聚會人數：青成人約32-37人
2. 其它聚會：兒童聚會約20-25人、15戶會友。
3. 會堂狀況：正建堂中。
4. 奉獻月總收入：約1000-2000披索。
5. 牧師生活補助：2000披索(依1500台元)
6. 代禱事項：為建堂的完成求主保守能順利，生計計劃能提升這裡的生活，教會復興，為約書亞傳的婚姻。

三、展望

1. 當教會建築被建立起來後，同時也可以作為訓練的中心。
2. 希望藉由農作物的收成，作為事工的支持。
　

DATU SALUMAY FRIENDS CHURCH
10、沙鹿麥教會

一、介紹

沙鹿麥距離納卯市約兩個半小時車程，是第一間建堂的教會，也是進入納拿利和納卯河的入口。這裡的天氣涼爽，有點像台灣春秋的感覺，也算是個良好的避暑好地方。這教會的歷史較久，也有較多的訓練，不少傳道人從這裡產生。在2005年第三屆培訓班，是第一次使用作為訓練的貴格會場地。這裡正不斷的在開發，也有越來越多的平地人上來開墾，部落的人，越來越失去生存的土地和條件，但同時，也越來越平地化。但願神使用這地方成為更多教會的祝福。

二、相關訊息

1. 主日聚會：青成人約60-65人
2. 其它聚會：兒童聚會約30-40人、27戶會友、。
3. 會堂狀況：已建堂，可容約70人，無傳道人宿舍。
4. 奉獻月總收入：約800-1000披索。
5. 牧師生活補助：4000披索(依3000台元)
6. 代禱事項：教會的興旺、求主賜下智慧的靈給主責傳道西拓，求主醫治這裡的孩童。

二、展望

1)強化青年事工，並且裝備這些青年能夠更有果效的為主贏得靈魂歸向祂。
2)持續支持在納拿利新開拓的教會。
3)為學童的食物供應。4)教會能有好的供水系統。

Nangalid Friends Church
11、納拿利教會

2005/10/18
一、介紹

此教會成立於2005年6月，位於沙鹿麥教會走路約一小時路程，也是往納卯河教會時，機車可抵達的終點站，接下來就要用步行了。目前是羅伯(Robert M. Manlaginglin)傳道32歲在此協助，他的服事主要是講道、傳福音和音樂。羅伯傳道的妻子菲莉納．曼(Felina Manlagingling)年30歲，較易生病，有三位小孩，求主加添傳道一家的力量和健康。這裡在雨季時，居民較易生病，求主保守這地居民。目前這裡的開拓是由沙鹿麥來支持。

二、相關資訊

1)主日聚會人數：約11-13人。
2)其它聚會：兒童班約15-18人，會友約七戶、家庭查經。
3)會堂狀況：暫用戶外亭子，已有人捐一塊建地作會堂。
4)奉獻月總收入：每月50-80披索。
5)牧師生活補助：尚無補助(若補助為2000台元)。
6)代禱事項：希望能盡快將土地名義轉為教會、會友的健康、有更多的家庭對福音開放，並願認識主。

Davao River Friends Church
12、納卯河教會

一、介紹

納卯河是目前在菲律賓的教會中，處於最遠的山區部落。要前往納卯河教會，得先搭乘機車至納拿利村，再步行6-8小時，沿途經過三座山和兩條河，才能抵達。這裡醫藥的缺乏，因此企待改善。由於福音傳至這村，因此整體來說，是全村歸主，往年的豐年祭獻鬼神的儀式，也以感恩節取代，雖仍盛裝傳統服飾，但唱的是讚美詩歌，所獻的禮物則歸給了真神，原先喬威傳道一家已調至沓佬，目前是嚕比．潘(Ruby Pandia)女傳道27歲，服事有講道、教導、查經班、音樂，丈夫是卡米羅．(Camilo Pandia)有兩個孩子，憐憫．馬(Mercy Macito)助理女傳道24歲，服事有主日學、兒童教導、帶查經班，有三小孩，丈夫已過逝。教會嚐試供應這地學童食物，帶給這地孩子的興奮，這一兩年福音傳至這裡後，清晨都可聽見崇拜的歌聲。

二、相關資訊

1)主日聚會人數：全村歸主。
2)其它聚會：學校、識字班、家庭查經、農業技術。
3)會堂狀況：自立搭建，部份材料由山下帶上去。
4)奉獻月總收入：奉獻多為農作物和食物。
5)牧師生活補助：尚無任何資金供應、每月約需2000披索(依1500台元)。
6)代禱事項：居民健康，孩童學校的健全，成人識字班的師資，供應食物和教材，這地的農作收成。

三、展望

1)孩童學堂的健全。
2)藉由提升村落果樹的種植，能幫助他們每日的食物來源。3)目前正在搭建河上木筏和鋼索，盼盡快完成。

　

《宣教師小檔案》

項目名稱	陳光道牧師Oliver Chen	謝碧齡傳道Grace Hsieh
出生	1958.4.18老三/兄弟6人	1959.1.19老大/姐弟三人
身世	牧家子弟，第二代基督徒	第一代基督徒，小學信主
受洗	1971寒假冬令會，13歲。	1971復活節。
更新委身	1976年18歲時，高二。	1981父親車禍受傷時。
蒙召全職	1984陸軍退伍時。	1982中華祈禱院時。
神學進修	1984-1987，華神道碩。	1983-1986，華神聖碩。
婚姻家庭	1986結婚，育子女三名，依序為思恩、思瀚、思國。
在台牧會	1986.10-1995'.6於中和市「南勢角貴格會」牧會。
工人訓練	1989-1993與短宣搭配，進行兩梯次全職門徒訓練。
靈修日課	1994編寫「靈修日課--義人根基課程」計25期
菲國宣教	1995.6.4在「中信海宣」邀「貴格聯會」下受差菲國
搭配協牧	1995-6於信望愛祈禱學院教課和協牧馬尼拉長老會。
設立教會	1996.10開拓馬尼拉貴格會。至今已開拓12間教會。
約拿短宣	1996首屆短宣「約拿營」，至今已有21隊赴菲。
網路團契	1998.5-11設立/至今網聚17屆、撒母耳營14屆。
慈惠事工	1999.9開始華、菲語兩堂崇拜/並開始街頭兒童事工
宣教培育	2001.8第一屆宣教士培育，至今第三屆，五人結業。
開拓團隊	2001.10月底成立開拓團隊/展開巴谷教會開拓。
華青契樂	2002.10-11成立華青契樂部和留學生網站。
學生宿舍	2002.7-04.03成立學舍。03.07成立翡翠學舍。
納卯事工	2004.1.0開始岷答那峨-納卯/緬甸/衣牧斯教會開拓。
教牧進修	2004.9華神教牧博士班進修，目前完成五個科目。
同工培訓	2004.10.18第一屆同工培訓營，目前已完成第三屆。
希尼授課	2005.4.11希尼神學院訓練事工，目前已教授兩科目。

《聯絡通訊》

馬尼拉聯絡處：1602A, 333 Juan Luna St. Binondo Manila Philippines
電話：704-2411(家)、735-5401(傳真)
手機+63917-640-5283電郵[email protected]
網址www.geocities.com/olich_58
台北聯絡處：南勢角教會張國光牧師北縣中和市景平路263-2號5樓。
電話：02-29431351、29499241；傳真:29405910
劃撥帳號：0150755-3 戶名:台灣貴格會聯會。請註明奉獻對象、用途
　

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