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El Arte de la Comunicación

Más sobre el Proyecto de compromiso social “HABACUC”

Impresiones a distancia. Una entrevista al Profesor Juan Hernández Rodríguez, del Instituto Cubano de Radio y Televisión (ICRT)

Las Palmas de Gran Canaria
9 de abril de 2007
 
Después de las entrevistas realizadas a los jóvenes del Proyecto HABACUC, ganadores de varios galardones nacionales en Cuba y del Internacional Nosside 2006, me pareció que faltaban cosas por decir.  Quizás –pensé- lo mejor sería no sólo conocer las impresiones de los ganadores de tales eventos, sino además buscar otras visiones que permitiesen a las personas que leyesen los materiales publicados formarse una opinión más objetiva sobre el particular.

La distancia hoy no es grande con ningún lugar del mundo, si disponemos de una conexión con Internet y sabemos hacia donde encaminar nuestra búsqueda.

Por suerte para mí, los propios jóvenes me habían indicado en sus respuestas la dirección de esa búsqueda: el Profesor Juan Hernández Rodríguez, experimentado comunicador en los medios cubanos.

Hacía él dirigí mi primera batería de preguntas. He aquí las respuesta que me dio:

P: Profesor, tengo entendido que Usted ha sido uno los descubridores del “Proyecto HABACUC”. ¿Qué puede contarnos al respecto?.  

R: Por situaciones del quehacer diario de la vida, un día se me sentó un muchacho joven en mi oficina y me dijo que quería que yo escuchara un jingle que un grupo de compañeros habían sacado para las personas que estaban viviendo con el VIH y que quería que yo lo evaluara, ya que le habían dicho que en la Radio Cubana, yo era el especialista que atendía ese tema.

Trató de minimizarme el trabajo antes que yo empezara a oír, diciéndome que no tuviera pena en decirle que era malo, porque ya el lo suponía, pero que el era guajiro¹ y..... Tuve que pararlo y decirle, mira muchacho, déjame oír y si es malo, ten la seguridad que no me costará ningún trabajo decírtelo y además explicarte la razón.

Lo oí con detenimiento varias veces, como me sucede cuando algo desde el principio muestra su calidad y se le trata de buscar algo, no para rechazarlo sino para mejorarlo y SORPRESA, era intachable. Estábamos cerca del Día Mundial de Lucha Contra el SIDA y le pregunté. Dame la autorización para pasarlos por toda las emisoras, como parte de la Estrategia de Comunicación que siempre se lleva a cabo por los días alrededor de esa fecha y dime donde te puedo remunerar.

 Y con la modestia de los que hacen las cosas en aras de ayudar a mejorar esta vida y con cara de no creer lo que le estaba proponiendo, me dijo, oiga,  si usted cree que es tan bueno como para eso, yo no quiero dinero, y comenzó a hablarme del grupo del que él formaba parte. Ya me había percatado, porque en la cajita que me había traído el CD con el jingle, estaba identificado el Grupo.

Este muchacho mostraba un interés sano, limpio, como los que desgraciadamente no abundan mucho y si mi olfato de "perro viejo en comunicación", no me engañaba, tenía delante de mi,  un representante de talentos, cuya primera carta de presentación me había llegado hasta lo más profundo de la emoción, en cuanto a letra y música. No obstante, sentí la voz de una compañera especialista de música y le pedí que lo escuchara desde su especialidad, y se produjo de nuevo el mismo impacto. Ya no me cabía la menor duda: era bueno, muy bueno y si algo podría mejorarse era la grabación, que no había sido realizada en estudio, pero la profesión y el amor con el que se hizo, le daba la calidad suficiente para que ese primero de diciembre, el jingle le dijera a los que viven con el VIH que eran personas que seguían vivos y que la muerte no los alcanzaría.

Se mandó para todas las 85 emisoras que aquellos momentos tenía la Radio Cubana y el primer efecto de escucha, siguió multiplicándose como era de esperar.

 A partir de ahí el interrogatorio fue mío y las respuestas a las preguntas de si tenían otras cosas y como era el Proyecto HABACUC, me dejó atónito, cuando ese joven que se autodenominaba "GUAJIRO"¹ se descubrió él y los demás compañeros. Me demostró con algunas letras, dichas de memoria, toda la intensidad de sus creaciones, y cómo éstas pudieran ser un retomar del verdadero arte, de los mensajes que este mundo tan convulso y contradictorio,  necesita. 

P: “Un canto a la vida” y “No a las Drogas, No al Alcohol” ¿Qué significan para Ud. como comunicador?  

R: Hay dos reglas axiomáticas en Comunicación: Una que los mensajes deben ser: Simples, Claros y Concisos. Una segunda, es que ese mensaje debe resolver Necesidades, Motivaciones o Intereses en el destinatario al cual está dirigido. Y si se le aplica un análisis de contenido a las letras de ambos, son realmente, excepcionales Síntesis de Contenido, en donde la intencionalidad de sus palabras lleva al oyente a una reflexión que es lo que se quiere en ambos temas.

El texto invita a la reflexión de modo persuasivo, algo que en nuestros tiempos hemos perdido y tratamos a la gente como robots, de ordeno y mando, con lenguaje autoritario, y que transita por una música que también convida a la escucha, sin que moleste y sin que distraiga la atención sobre la palabra que propone una conducta.

P: Su experiencia de más de treinta años en la Radio Cubana constituye sin duda toda una historia viviente. ¿Considera Ud. que temas como los que interpreta Proyecto HABACUC pueden encontrar un espacio en la Radio no sólo de Cuba sino de otros países que hoy luchan por un proyecto social justo y no excluyente?.

R: Realmente comencé en la Radio en 1978, o sea no he arribado todavía a las tres décadas, lo que mis ahijados, me quieren tanto, que siempre ponen un poco de más. Hago esta rectificación en aras de que no caiga en manos de alguien que me conozca, usted sabe que los Medios "caminan" mucho y por un año de diferencia se desmerite su trabajo. Cuando me inicié en la Radio, recién me había graduado de Sociólogo.

 Pero bueno pasando a la pregunta, trabajo comunicación hace más de 50 años, porque en la vida capitalista trabajé la Publicidad, como propagandista de una firma de medicamentos, la Schering Alemana y después de contratarme y antes de comenzar, la primera tarea que dieron fue ponerme a estudiar comunicación y así conocí como “los muchachos rubios de ojos azules” que tenemos enfrente a nuestro territorio, diseñaron esta Ciencia a imagen y semejanza de sus necesidades políticas-económicas y sociales.

 Pero también quiero decirle que la Radio ha formado parte de mi vida desde muy niño, ya  que mi tía fue una primera actriz de Teatro y de Radio de Cuba, y me habitué a su escucha, a tal extremo que estudiaba con él, cosa que asombraba a mi madre. No conocía que esa era una de la virtudes de ese Medio, que al ser Monosensorial, se puede hacer otras cosas.

 Y por eso le digo, mi estimado Orestes, que aunque no tenemos el gusto de conocernos, ya estamos hermanados por las causas, que por lo que me ha contado Miguel de usted, son las mismas mías. Estos muchachos son talentos vírgenes y  estoy luchando porque algunas dificultades que tenemos se solucionen, porque estoy seguro al 100%, que sus producciones para personas mayores, para niños (que es otra faceta que tienen) cuando se den a conocer, sus éxitos, están garantizados.

 La necesidad de decir que tiene Miguel Ángel e Iván y todos los demás compañeros que integran el grupo, se demuestra en letras de buen gusto, con los contenidos que distan mucho de la Chabacanería que desgraciadamente inciden tanto hoy en realizaciones, que no tienen compatibilización con el modo de vida que se necesita promover para evitar el holocausto al que nos dirigimos.

 Siempre que hablamos de sus creaciones, medimos la distancia abismal que tienen con algunos de los ritmos modernos, de música pegajosa, pero de letra que es capaz de envenenar el alma de un santo. La maldad sexual en que han convertido el reggaeton, es uno de los últimos ejemplos. Los ritmos, las letras que circulan hoy en día, son Reina por un Día. Estoy seguro que el fenómeno de los “Príncipes del Silencio” en el Extranjero se repetirá con la generalidad de las canciones que conozco de este grupo y en mis evaluaciones jamás pierdo mi sentido crítico de comunicador. Algunos de mis compañeros dicen exagerando “tu oyes lo que nadie oye y ves lo que nadie ve, pero cuando lo señalas, todos concordamos”.

 Lo que sucede es que a veces se cumple de que nadie es profeta en su tierra, pero estoy seguro que también se vencerá esto y en nuestra Radio Cubana se podrán escuchar estas creaciones, después de vencer algunos trámites administrativos que tenemos. Lo que pasa es que hasta ahora ellos luchan solos, pero ya somos dos en la causa y no tenga miedo en apostar que "este caballo es ganador"

P: La Nueva Trova Cubana constituyó una nueva manera de expresar sentimientos y motivaciones. ¿Considera Ud. que Proyecto HABACUC tiene puntos en común con aquella generación?.  

R: Estos muchachos son juglares modernos que cantan para revertir lo malo y se mueven de forma increíble en temas, como el daño que  le estamos haciendo a este mundo, haciendo desaparecer especies completas de flora y fauna, sin importarnos el legado de miles de generaciones. Muchas veces por un Hobby criminal, como la caza de focas. Por sentimientos malsanos de enriquecimiento fácil, como las siembras coca y después la deforestación indiscriminada anula las posibilidades de producción.

P: Profesor Hernández: ¿cuáles son sus consideraciones sobre el futuro de Proyecto HABACUC?.  

R: Le voy a decir lo que yo les digo a ellos. Cuando arranquen no van a parar, solamente hay que romper algunas barreras burocráticas que tanto frenan la calidad.

P: Si Usted tuviera que expresar en una palabra todo el significado que encierra “Proyecto HABACUC”. ¿Cuál utilizaría?.

R:  Beneficio sería el nombre y su apellido Social.

Orestes Martí: Muchas gracias por haber respondido a nuestras preguntas

Profesor Hernández: Gracias por su entrevista y gracias por interesarse y ayudar a estos muchachos que realmente valen, más de lo que yo mismo pienso, porque cada vez que hablo con ellos, descubro más un arte natural, un arte del que hace falta. Quedo a sus órdenes

¹En todos los países de habla hispana, al hombre de campo se le llama campesino y en Cuba aunque también se le dice así, el vocablo habitual para referirse a ellos es el de "guajiro"..... En el caso de "guajiro", su surgimiento se produce a finales del siglo XIX, cuando los norteamericanos desembarcan en el archipiélago cubano, interviniendo en la guerra hispano cubana, estando ésta ya prácticamente decidida a favor de los independentistas, logrando imponer su poderío militar. Los norteamericanos, que veían a las mujeres y los hombres campesinos que habían integrado las victoriosas tropas cubanas, salir de los campos donde habían hecho derroche de heroísmo, convertidos en héroes y heroínas, les comenzaron a llamar "war heroes", que como ustedes saben se pronuncia "Guoar jirou" y en nuestro idioma quiere decir "héroes de la guerra". Lógicamente, los cubanos dedujeron que así se decía en inglés a las personas que venían del campo y vestían como los campesinos y la expresión derivó entonces al identificador "Guajiro".  (Tomado del libro “Nuestros Abuelos Canarios”, editado por la Asociación Ciudadana por la Defensa del Patrimonio Histórico de Canarias DEPACA)