Humanismo
José Moreira da Silva

Tendo uma casa, um computador, tv, viajar de vez em quando está bom demais para mim. Mas o progresso depende da ambição das pessoas, o progresso depende da inveja e de cobiçar tudo que é do próximo. É isso que move a economia. Mas contanto que seja uma inveja ou cobiça positiva

no sentido de você querer ter o mesmo sem tomar do próximo. Está bom. Viva a inveja e a cobiça! ....

"Não sou seguidor de nenhuma religião ou doutrina, e concordo com muitas coisas que você disse nesta sua mensagem. Mas como ficou bem claro neste trecho seu destacado acima, o mundo "tecnológico" e "científico", apesar de trazer benefícios para PARTE da humanidade, é também movido pelo impulso capitalista do ter, do poder. Não seria hora de deixarmos de ser tão radicais e procurar encontrar novos caminhos? Caminhos que possam não só considerar o que é científico, tecnológico e moderno, mas também que procure na essência das religiões o valor da comunhão entre as pessoas, o valor do respeito à natureza e do desapego às coisas meramente cotidianas? Não importa se o cristianismo formal não traz isso tão claramente - vamos transcender essa estória de cristianismo, islamismo, judaísmo etc, e procurar entender o que cada uma dessas religiões têm de mais profundo. Dificilmente um seguidor religioso hipnotizado ou um racionalista fanático terão condições de enxergar além do horizonte."

Desculpe-me, mas a história deve ser utilizada para construir um futuro melhor e não para justificar o presente.

O sistema não traz benefícios para apenas parte da população. Se você prestar atenção nos paises do mundo, os mais capitalistas são os que melhor atendem as necessidades de todos e não somente de parte da população. Quando alguém cria um novo bem de consumo, ele gera empregos para todos, desde um faxineiro até o presidente da empresa. O impulso pelo poder e pelo ter faz parte do ser humano. É uma realidade que qualquer um pode constatar. As pessoas vivem querendo mandar umas nas outras, vivem querendo ser melhor que as outras, elas não querem igualdade, elas querem superioridade em relação ao semelhante. Esse impulso natural vem da própria natureza. Animais sociais querem ser o líder e se não são é porque não podem, mas toda tribo, seja de lobos, elefantes, hienas, tem um chefe e o chefe é selecionado através de alguma luta pelo poder. E o sentimento do ter também vem da natureza. Todo, eu penso, animal é territorial e inclusive a guerra é comum entre os mesmos, apesar de muita gente não saber disso. Se uma formiga invadir o território da outra, uma guerra começa. Lobos também guerreiam com outras tribos para manter seu território. Pássaros têm seus ninhos. O sentido do ter, também é embutido no ser humano.

Os comunistas acharam que podiam fazer uma sociedade ideal em que o homem não teria a noção do poder e do ter, mas a tentativa, como você viu, fracassou. O sistema comunista acabou gerando desigualdades só que de outra ordem, mas as criou do mesmo jeito e a sociedade ficou mais injusta ainda porque os políticos acabavam ficando com tudo e o povão se sentia sempre rebaixado e cada vez menos privilegiado. Substituíram o trabalho pela política e pelo privilégio. E o trabalho é o que todo organismo faz para se manter vivo.

Quem determinou a desigualdade foi à própria natureza ou Deus e não o ser humano. Uns nascem feios, outros bonitos, uns inteligentes, outros burros, uns nascem feios e burros, outros inteligente e bonitos e assim com todas as qualidades e defeitos do ser humano. A genética e a cultura que você vive determinam aquilo você é. Livre arbítrio é um mito entre vários, você pode escolher entre as coisas determinadas para você, por exemplo, você pode escolher usar a inteligência para inventar algo para faze-lo voar, mas você não pode criar asas.

Eu escapei da ilusão do ter cada vez mais porque eu cheguei a conclusão que não vou ter nada para sempre, vou morrer, é uma questão de tempo, portanto acumular bens desmedidamente não leva a nada. Eu não procuro ter mais do que posso usar e se fosse milionário deixaria para minha família o suficiente, mas antes de morrer escolheria algo bonito e estético, como doar o resto para causas que consideraria nobres, assim eu escolheria para onde iria meu dinheiro.

O sentimento de ligação à família vem da natureza também, os animais são obrigados pela natureza a preservarem-se primeiro e depois a gerar uma família e preserva-la e depois a se juntar a um clã e preservar-se e assim preservam suas espécie, mas um animal não vai além, ele só busca preservar sua espécie. A maioria dos seres humanos não sai do primeiro estágio animal, o preservar-se. Alguns formam família e vão para o segundo estágio, alguns se identificam com o bairro e passam a defende-lo, está se identificando como bairro. Mas sempre nessa ordem. Pois foi a natureza que determinou isso.

Como o ser humano é um ser pensante, ele pode ir mais além. Ele pode expandir o conceito de individuo e incluir toda a humanidade como parte de si mesmo. Creio eu que alguns ditos mestres religiosos tentaram fazer isso, só que, penso eu, da maneira errada, pois alimentaram mais ainda o egoísmo e não o conceito de irmandade. O cristianismo, por exemplo, seria bonito se não existisse o céu e o inferno. O cristianismo é a moral e a ética pregada pelo uso da força como o estado, só que é pior que o estado, pois os homens que comandam a religião se dizem guiados pelo maior dos homens: Deus. E pelo temor ou medo de Deus as pessoas se tornam morais, só que quem determina essa moral é o representante de Deus na terra, e ele arbitrariamente escolhe para sua tribo aquilo que considera moral ou imoral e assim temos os genocídios praticados em nome da religião, pois moral é aquilo que o representante de Deus diz que é. Se ele mandar você matar bebes, você mata, porque isso se torna moral porque ele diz que é, a bíblia e o Alcorão estão repletos de exemplos.

O Estado é melhor para guiar os passos da humanidade porque ele tem que prestar contas ao povo e o povo não precisa aceitar seus conceitos de ética e moral cegamente. O individuo pode analisar tudo que sua cultura considera ético e moral e lutar para corrigir os erros que encontrar. Religiões como o cristianismo sempre estão atrapalhando porque se deixam guiar por conceitos de moral arcaicos determinados por homens primitivos que nunca nem saíram do conceito tribal animal de existência.

Religiões como o cristianismo e o islamismo procuram anexar membros de outras tribos para se juntar a seu Deus tribal, assim desmerecendo todos os outros conceitos de Deus gerados por outras tribos da terra. Portanto é o que eu considero uma religião que ainda não saiu do processo animal de ser.

Eu sou humanista. Um humanista considera que não podemos usar o nome de Deus para impor nossa vontade aos outros. Não podemos dizer que foi o Espírito Santo que me mandou lhe dizer isso. Mas um humanista também não se vê como paulista, brasileiro, ou americano. Ele se vê como um ser humano. Todos esses outros conceitos são menos importantes porque ainda pertencem ao conceito tribal animal apenas. Todos vão adquirir as características das comunidades mais próximas, é claro, mas se você procurar além de você mesmo e sua família e tribo, incluir toda a humanidade como parte de você, as coisas vão ser melhores.

Já ouviu a música Imagine de John Lennon? Ela é mais ou menos um hino do humanismo. Se você prestar atenção na letra, ele fala da abolição de paises e religiões porque ele também percebeu que tudo isso vem do animalismo em nós. Do tribalismo exacerbado. Meu Deus é maior que o seu. Meu pênis é maior que o seu.

Mas precisamos de um Estado porque o povo ainda não evoluiu o suficiente para não precisar do mesmo. Mas o que precisamos é de um Estado Mundial. Assim paramos de ser brasileiros, japoneses, americanos, chilenos e passamos a ser seres humanos.

Já reparou que você sente mais quando algum membro da sua família sofre? Depois sente mais quando é um brasileiro e menos quando é um Afegão? Uma criança afegã vale menos que uma brasileira? Uma vida humana vale menos que a outra?

Eu sou individualista e humanista ao mesmo tempo porque se fizermos mal a um estamos fazendo mal a todos, se tirarmos a liberdade de um estaremos tirando a liberdade de todos. Mas para o todo evoluir, o um tem que evoluir. Enquanto o ser humano não evoluir um a um, o todo não vai evoluir e por isso eu combato religiões tribais como o cristianismo e o islamismo.

Eu uso a história para defender meu ponto de vista que o cristianismo foi um câncer, mas também não digo que o sistema atual é perfeito, o que digo é que é bem melhor, mas ainda tem que evoluir. Mas a evolução é um processo individual, um a um chegamos no todo, mas isso leva tempo. O sistema capitalista atual serve para produzir os meios para o ser humano evoluir, mas ele tem que perceber que não é tendo cada vez mais para se impor aos outros que ele é melhor, mas isso acontece porque as pessoas acham que quem tem mais é mais poderoso e se deixam dominar por isso. Eu não me deixo dominar por isso. Se alguém tem mais é porque valoriza o ter, mais que o ser. Ele acha que é o ter que faz o ser. Eu respeito os homens que geram riquezas porque estão proporcionando um bem para todos ainda que muitas vezes não pensem em ninguém a não ser na sua ganância, mas ele gera um bem sem querer. É nisso que o capitalismo é superior. Se você tiver o suficiente para viver e um pouquinho extra, você pode se dedicar a outras coisas mais nobres porque suas necessidades básicas foram satisfeitas.

Os homens que se dedicam a ter cada vez mais, a ter poder sobre os outros totalmente, estão simplesmente fazendo aquilo que a natureza determina. E suas ilusões os fazem gerar riquezas, empregos, bens para todos simplesmente pensando em si próprios. Eles não percebem que tudo isso que geram vai ficar para o próximo, pois ele vai morrer. Pura ilusão. Não percebem que se deixarem tudo para suas famílias vão simplesmente dar de graça para os que não merecem muito mais do que podem ter e vão acabar destruindo a fortuna em algumas gerações.

O conceito de herança vem do tribalismo também. Eu sou a favor desse conceito porque aquele que gerou a riqueza deve ter direitos sobre aquilo que produziu, mas se os milionários pararem com suas ilusões, eles vão deixar o suficiente para suas famílias e vão criar instituições para a educação do ser humano e evolução do mesmo e deixar para a família somente o suficiente. Se você não escolher em vida o que vai fazer com seu dinheiro, estranhos vão usa-lo para fazer coisas que você detestaria.

Nada melhor que a terapia da morte para fazer as pessoas enxergarem a realidade. Todos vamos morrer, sendo assim, muitas das coisas que nos agarramos hoje, o ter, não passa de ilusão.

Vamos desfrutar a vida, o companheirismo, a amizade, o amor, o trabalhar por amor ao trabalho e não pelo que ele possa gerar, o ter o suficiente para um boa vida sem exageros. Mas isso tem que vir do individuo, não pode ser imposto, quando é imposto é artificial.

Nos ainda precisamos usar a força para que o ser humano seja ético e moral. Talvez nunca possamos conviver sem o uso da mesma, não sei. Mas se nos esforçarmos para que todos queiram mudar e se tornar mais humanos, talvez o mundo acabe mudando. Ou seja, o homem tem que ser melhor que a lei. O homem tem que ser bom porque gosta do bem e não porque é obrigado a ser bom. E isso é muito difícil. Por isso ou temos as religiões que prometem bens após a morte em troca de uma vida moral ou o mal se a pessoa for má, ou então temos o estado que obriga a ser bom se não sofrerá conseqüências. Os dois sistemas usam a força para se impor, mas não haverá um caminho sem o uso da força? Creio que para a grande maioria, não. Mas eu pelo menos tento fazer o que é certo e não o que posso fazer porque tenho o poder de fazer. E é isso que tento ensinar a meu filho. Eu e meu filho discutimos para ver quem está certo segundo padrões aceitos por nós. Ele tem cinco anos, mas muitas vezes ele está certo. Outras vezes não está por ignorância e ai não devo condena-lo, pois nunca devemos condenar ninguém pela sua ignorância porque ninguém é onisciente.

Resumindo: a mudança vem de cada um internamente. Vem da aceitação da razão para resolver os problemas do dia a dia e não a força. A razão é o que nos torna humanos e da compreensão e da razão superior vem o sentimento mais elevado, pois temos sentimentos, mas tenhamos sentimentos humanos acima dos animais, enquanto precisarmos forçar o ser humano a ser bom, não evoluiremos muito.

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