GENJOKÔAN

Pienso que tengo derecho a una respuesta. Hice todo como el Roshi me había explicado: me puse mi kolomo y mi Okesa, sentada en seiza delante de la mampara de papel, pedí autorización para entrar en su despacho privado- allí ofrecí  un incienso frente al retrato de los Maestros de mi Maestro, hice tres prosternaciones- y luego hice la pregunta que me daba vueltas y vueltas en la cabeza desde que estoy viviendo en Zuigakuin, el templo de mi Maestro, Moriyama Roshi, en Japón - y más aún después de mi ordenación de monja hace tres meses: "¿Qué es zazen?"

Trabajo mucho, me ocupo de la cocina, del templo y de los estudiantes- no siempre tengo tiempo de asistir a todos los zazenes y nunca de ir a las enseñanzas, que de todas formas tendría bastante dificultad de entenderlas porque mi japonés es todavía insuficiente.
 

Entonces esta mañana,  decidí que me hacía falta una respuesta, una explicación - quizás escuchar de boca de mi Maestro las explicaciones de los Maestros del pasado que yo había leido- pero poco comprendido- capaz que algunas palabras que me harían alcanzar el gran satori- enfín , yo quería saber. Me siento respetuosamente en seiza, mi sagu bien plegado delante de mi, y  hago la pregunta que tanto me preocupa

-"Roshi San, what is zazen?"

Los ojos del Roshi se agrandan, su mandíbula baja ligeramente- todo su rostro se vuelve más que inexpresivo- un poco turbado, como si le hubiera hecho una pregunta urgente en un lenguaje incomprensible

-Zazen??

Pero yo estoy bien decidida a obtener una respuesta. Entonces repito con firmeza: "Yes, zazen"
-'Ah..." un destello de comprensión

El Roshi gira su cabeza hacia el zendo, mueve ligeramente el brazo en esa dirección : "We do zazen here"

-"Yes, I know. But what is zazen?"

La cejas fruncidas, el Roshi parece concentrarse en mi pregunta .. "Zazen...mmm...zazen... "
Luego un aire alegre, una gran sonrisa, parece listo a compartir conmigo la alegría de un gran descubrimiento!:
- "Zazen ...mmm...zazen is zazen. That's it ! Zazen is zazen !!"

Yo no me sonrío para nada. ¡No era así como debería haber pasado. Los Maestros japoneses no hacen mímicas, ni grandes sonrisas; un Maestro no reflexiona, sobre todo para dar este tipo de respuesta, al final!. 
Suspiro suavemente, para hacerme entender. Al mismo tiempo, la posición del Roshi, sentado igualmente en seiza, cambia, casi imperceptiblemente, la espalda se estira- el rostro se distiende- "recogimiento" es la palabra que me viene al espíritu - paz profunda y presencia absoluta- Espiración- no me atrevo a preguntar más

El tiempo pasa. Una parte de mi espíritu se calma, pero una vocecita  repite " ¿y mi pregunta, y mi pregunta?"

Roshi San abre los ojos, toma aire suavemente sorprendido de verme ahí,  dice amablemente "Good, tea time, OK ?" y se inclina.

La entrevista terminó. Bien! obligada salgo de la habitación- no muy contenta- siempre con la vocecita. Espero el silbato de la caldera para echar el agua- cuando me detengo, desplomada, como un gran golpe en la cabeza- ¡no es posible!

No es posible tener ojos y no ver nada de lo que está delante de mi! . ¡No es posible tener oidos que filtran y escuchan sólo lo que están esperando!¡No es posible recibir todo y no entender nada! Ah!, es entonces eso la    " ignorancia", ser sordo, ciego, estúpido a la enseñanza de cada instante! Es tan inmenso , que exploto de risa!
Llego a la puerta del despacho del Roshi, llevando la bandeja, con una gran sonrisa

Nos sentamos frente a frente

Sirvo

Tomamos el té en silencio

Gracias

Jôshin Sensei