Ministério Público da Bahia pede prisão de pastor por morte de jovem
LUIZ FRANCISCO

Publicado em 09/11/2001 no Jornal Folha de S. Paulo

O Ministério Público da Bahia solicitou nesta sexta-feira a prisão preventiva do pastor da Igreja Universal do Reino de Deus Sílvio Roberto Santos Galiza, acusado de queimar vivo o estudante Lucas Vargas Terra, 14, em março último. A prisão preventiva do pastor foi solicitada pela promotora Maria Adélia Bonele Borges.

Depois de sete meses de investigação, a polícia baiana concluiu que o pastor foi o autor do crime.

De acordo com a PM, o estudante foi visto pela última vez em um templo da Universal, no Rio Vermelho (orla de Salvador), conversando com o pastor.

Depois, o corpo do estudante foi encontrado em um terreno abandonado, na avenida Vasco da Gama (centro da capital), completamente carbonizado.

"O inquérito apontou que o pastor é o responsável pelo assassinato do meu filho. Então, que a Justiça seja feita", disse o empresário Carlos Terra, pai do estudante, que há nove dias participa de uma vigília em frente ao Fórum Rui Barbosa, na capital baiana.

Desde que passou a ser acusado pelo assassinato do estudante, o pastor Sílvio Galiza não foi visto mais em Salvador. Segundo informações da própria PM, o pastor estaria residindo em São Paulo.

Duas semanas após o assassinato de Lucas Terra, duas testemunhas que a PM mantém em sigilo teriam informado que viram o estudante entrar no carro do pastor, no início da noite.

"O cerco está fechado. Agora, a Justiça deve fazer a sua parte, ordenando a prisão do pastor", disse a presidente da Comissão de Direitos Humanos da Assembléia Legislativa da Bahia, Moema Gramacho (PT).

MP denuncia à Justiça pastor acusado de matar estudante

Publicado no Site do Bol em 10/11/2001

Pai do jovem estava há duas semanas acampado na frente da Justiça baiana

BIAGGIO TALENTO

SALVADOR - Dez dias depois de receber o inquérito policial sobre o caso, o Ministério Público Estadual (MPE) decidiu ontem denunciar à Justiça baiana e pedir a prisão preventiva do pastor Silvio Galiza, da Igreja Universal do Reino de Deus, por envolvimento na morte do estudante Lucas Vargas Terra, de 14 anos, que foi assassinado e teve o corpo parcialmente queimado após desaparecer dentro de um dos templos da seita, localizado no Bairro do Rio Vermelho, em março.

Galiza, que nega o crime e responde ao processo em liberdade, não é encontrado em Salvador há um mês e seus vizinhos acham que ele fugiu para São Paulo. A decisão do MPE põe fim à vigília do pai da vítima, Carlos Terra, que praticamente acampou na frente do prédio do Ministério Público há duas semanas, à espera da denúncia do assassino à Justiça.

Perseverança - "Em qualquer lugar do Brasil ou do mundo em que ele (Galiza) estiver eu vou atrás", disse Carlos Terra, informando que não vai descansar enquanto o acusado não for preso e condenado.

Lucas fazia curso de pastor no templo da Igreja Universal situado no bairro Nordeste de Amaralina e no dia do crime telefonou para casa, avisando que estava com Galiza, iria para outro bairro e chegaria mais tarde, mas nunca voltou. Seu corpo foi encontrado numa vala da Avenida Vasco da Gama, próximo ao templo da Igreja Universal no Rio Vermelho.

Pai de rapaz assassinado acampa em frente ao MP

Publicado no Jornal O Estado de S. Paulo em 30/10/2001

Autor: Biaggio Talento

Salvador - O empresário Carlos Terra acampou hoje pela manhã em frente à sede do Ministério Público da Bahia, no centro de Salvador, para pressionar o órgão a apressar o desfecho do caso do assassinato do seu filho, Lucas Vargas Terra, de 14 anos. O rapaz fazia o curso de pastor num dos templos da seita Igreja Universal do Reino de Deus e há sete meses foi morto e teve o corpo semi-carbonizado. De acordo com o inquérito concluído pela 3ª Delegacia de Salvador, o autor é o pastor Silvio Roberto Galiza que está livre.

Como não foi flagrado cometendo o crime, o acusado só pode ser preso e julgado se for denunciado à Justiça pelo Ministério Público. "Quero ser a primeira pessoa a saber que o criminoso foi preso", disse Carlos Terra, indignado com o fato de depois de sete meses ninguém ter sido punido por um crime tão bárbaro. No dia 21 de março, Lucas, que fazia o curso no templo da Universal situado no Bairro de Nordeste, foi levado por Galiza para um outro templo, no Bairro do Rio Vermelho. Deste local, o rapaz ligou para a família, informando onde estava, por quem foi levado e que voltaria para casa tarde. Ele nunca mais voltou.

Seu corpo foi encontrado parcialmente queimado numa vala da Avenida Vasco da Gama, próximo ao templo da seita. Após uma longa e tumultuada investigação o delegado Carlos Alberto da Costa concluiu pelo envolvimento do pastor apesar dele negar a acusação. O que mais chocou a família do rapaz é que ele foi queimado vivo. "Pelo laudo do Instituto Médico Legal de Salvador meu filho ainda respirava quando foi carbonizado", disse o pai da vítima, disposto a ficar em frente à sede do MP baiano até a resolução do caso.

Pai pede pris�o de pastor pela morte do filho

Publicado no Jornal O Estado de S. Paulo em 05/07/2002

Menino de 14 anos foi queimado vivo em 2001; fam�lia suspeita de pedofilia e ass�dio sexual

BRAS�LIA - O administrador de empresas Jos� Carlos Terra realizou ontem um protesto em frente do Minist�rio da Justi�a para pedir a puni��o de um pastor da Igreja Universal do Reino de Deus, acusado do assassinato de seu filho Lucas Vargas Terra, de 14 anos. O garoto foi morto em 21 de mar�o de 2001 em Salvador, onde vivia com a fam�lia.

Vestido de preto, Terra distribuiu durante mais de duas horas uma carta aberta na qual conta como ocorreu o crime e critica a morosidade da Justi�a baiana. "Vim pedir para que n�o haja interfer�ncia no andamento do processo", afirmou. "Tenho medo de que seja feita press�o para o pastor continuar impune, apesar das evid�ncias."

Ministro - O presidente da Comiss�o de Direitos Humanos da C�mara, Orlando Fantazzini (PT-SP), denunciou o caso ontem ao Conselho de Direitos da Pessoa Humana (CDPH) e ao ministro da Justi�a, Miguel Reale J�nior. A comiss�o designou o deputado Nelson Pellegrino (PT-BA) para acompanhar o processo.

Segundo Terra, a pol�cia indiciou em inqu�rito o pastor S�lvio Roberto dos Santos Gariza como autor do assassinato de seu filho. O caso j� passou pelo Minist�rio P�blico e tramita na Justi�a desde novembro. "Foi um homic�dio triplamente qualificado. O laudo mostrou que o meu filho foi queimado vivo.

Apesar disso, n�o foi pedida nem sequer a pris�o preventiva dele."

O pai disse que o adolescente era freq�entador da igreja. Ele suspeita que Gariza seja ped�filo e tivesse interesse sexual por Lucas. Para Terra, o garoto teria resistido ao ass�dio, o que levou o pastor a assassin�-lo.

A fam�lia demorou 12 dias para localizar o corpo de Lucas e teve de esperar mais de 40 dias para enterr�-lo, porque teve de realizar um exame de DNA para comprovar a identidade. Tamb�m de acordo com Terra, a investiga��o policial demonstrou que o tecido em que o corpo de Lucas estava amarrado era o mesmo da cortina da igreja onde o pastor trabalhava. O Estado n�o conseguiu localizar representantes da Igreja Universal do Reino de Deus para comentar o caso. (M.A.)

Igreja Universal no Mundo .com
Publicado no Site www.cocadaboa.com

O Bispo Macedo não é otário, pra falar a verdade ele é o melhor exemplo de "fuck-yourself-made-man" brasileiro, meu ídolo. Atento para a revolução digital desse mundo perdido de Nosso Senhos Jesus Cristo ele montou um portal para sua Igreja/SA. Já não bastava esta merda se proliferar mais rápido do que franquias do McDonald's no mundo real, Macedão quer também abocanhar 10% dos bilhões de dólares correm o mundo em forma de bits.

Experiência com o mundo virtual é o que não falta ao povo da Universal. Existe coisa mais virtual do que vender terreno no céu? A prova da competência deles é um site muito bem feito e com uma gigantesca gama de serviços (por incrível que pareça gratuitos). Bíblia online, downloads, email, chats, fórum de discussão, enfim, um ópio mais do que completo para branquinhas ovelhas que todo o mês arrancam 10% do seu pêlo para aquecer as contas bancárias dos Bispos.

Eu adorei a seção "Pergunte ao Bispo". Ela é repleta de dúvidas dos fiéis quanto a forma mais adequada de vida, divertimento, posições sexuais que não mandam pro inferno e, é claro, financeiras. Fiquei abismado, a parte das dúvidas financeiras é muito bem respondida, eu que estudo economia não saberia responder com tanta objetividade algumas das perguntas lá presentes: "Qual o percentual correto do dízimo?", "Devo dizimar sobre o valor da renda líquida ou bruta?", "Caso possua ganhos em dólar, meu dízimo deve acompanhar a variação cambial?"... é sério, eu não estou inventando, estas perguntas estão lá e as respostas são diretas e rasteiras. Em um momento achei que estava numa FAQ do Itaú ou do Bradesco. Ainda tinha esperanças de encontrar respostas do tipo "o dízimo não é importante, colabore com o que puder...", mas não, é na lata, "nada de 3, 4 ou 5%, o valor correto é 10%, está na bíblia, se te cobrarem outra coisa você está sendo enganado", ou ainda, "é sobre o bruto, nada de deduzir impostos e previdência social, não somos governo, somos uma religião séria e com contas para pagar".

Mas a melhor coisa de todo o site é o Pastor Online, serviço onde você pode conversar com um Pastor de verdade em uma sala de chat particular. Ideal para você, leitor desorientado que gasta a maior parte de seu tempo de conexão em sites pecaminosos como o Cocadaboa. Eu, como estou interessado na qualidade dos serviços da Internet, testei os pastores em 3 seções de chat com identidades diferentes (não façam isso em casa, a maldição com passagem só de ida para o inferno é garantida). Adianto para vocês que o serviço realmente funciona, minha alma ficou muito confortada, afinal, como diz o ditado: "rir é o melhor remédio". Confira a transcrição dos três chats e prepare-se para conhecer os casos mais comuns de desorientação espiritual respondidos pelos pastores mais imbecis da Web.

Clique aqui e veja o primeiro chat que tive, como foi de improviso assumi o meu próprio papel, o de um escritor de site subversivo preocupado com o destino de sua alma. Reparem que o papo começa com um ar sério, tinha que dar confiança ao cara, e depois vai ficando apelativo, a ponto dele fabricar uma água benta "digital".

Nesse chat aqui assumi o papel de uma menina aleatória, a Márcia, com 17 aninhos apenas. A coitada tinha acabado de descobrir que estava grávida de um metaleiro satânico que escreve em um site subversivo. Mais uma vez o papo começa sério e termina em putaria, com ela perguntando se dar o cu é pecado (e o cara respondendo).

E finalmente tive este último chat, onde um jovem desesperado diz estar sem orientação espiritual e sem motivos para continuar vivendo após o Mirabel ter saído do mercado. No final rola uma discussão com o Bispo porque ele fez pouco do problema.

Parabéns para o Bispo Macedo pelo serviço mais útil e divertido que já encontrei na web. É de coisas assim que precisamos, bispos escrotos dispostos a serem sacaneados 24 horas por dia. Não perca esta oportunidade, vá até lá e reconforte sua alma com muitas gargalhadas. Mas vai rápido, pois Não vai demorar muito para que eles cheguem a conclusão que a sua fé suja e ambiciosa não tem espaço na Web, que é um lugar puro e com liberdade de pensamento.

Aleluia

MrManson
O Cocadaboa estará doando como dízimo para o Bispo Macedo 10% (em forma física) das e-merdas que forem enviadas neste mês.

[email protected]

Afanásio Jazadji recebe indenização da Igreja Universal

Publicado no Jornal do Brasil em 8 de Setembro de 2001

BRASÍLIA - A Igreja Universal do Reino de Deus e a Rádio Jornal de São Paulo terão que pagar ao radialista e deputado estadual paulista Afanásio Jazadji uma indenização no valor de R$ 100 mil. As duas entidades foram condenadas a indenizar o parlamentar em razão de campanha considerada difamatória transmitida por vários dias na rádio. A Terceira Turma do Superior Tribunal de Justiça, em decisão unânime, alterou o valor, que havia sido definido pelo Tribunal de Justiça de São Paulo (TJ/SP) em 200 salários mínimos.

O que levou o deputado a buscar a indenização foi a campanha difamatória iniciada pela Igreja Universal por intermédio de programa transmitido pela Rádio Jornal de São Paulo entre os dias 24 de novembro e 10 de dezembro de 1989. Dentre outras coisas, ele era chamado de Satanásio e representante do demônio. A campanha, que chegou a integrar a programação diária da emissora, incluiu calúnia ao acusá-lo de praticar extorsão, pois o pastor afirmava que Afanásio teria exigido um milhão de dólares para deixá-los (os fiéis e a seita) em paz, e insinuando ainda que o parlamentar seria homossexual e aidético.

Essa intensa campanha difamatória acarretou perda de público para seus programas, perda de credibilidade, perda de votos, perda de contratos e negócios , afirmam os advogados de Afanásio, alegando que a partir dela ele teve desfigurada sua imagem pública. As informações são do STJ.

Preso homem que roubava igreja em Caxias

Publicado no Jornal O Dia em 05/12/2001

Policiais da 62ª DP (Imbariê) prenderam, na tarde de segunda-feira, em Anchieta, no Rio, Claudemir Tozzi da Silva, 28 anos, o último integrante de uma quadrilha especializada em roubar templos da Igreja Universal do Reino de Deus na Baixada Fluminense.

Outros quatro membros do grupo, Edvandro Barbosa de Morais, 28 anos, Valter Marques da Silva Júnior, 24, Wellington dos Santos Silva, 21, e Vítor Botelho Machado, 27, já estão presos. Os policiais chegaram à Claudemir através de uma testemunha que foi vítima do grupo num assalto em Teresópolis. A ação dos assaltantes era facilitada porque Valter Marques foi, durante mais de três anos, pastor da Igreja Universal

Pastores presos em Caxias

Publicado no Jornal O Dia 30/11/2001

Expulso da Universal, homem passou a roubar dízimo após cultos. Líder da Pentecostal fugiu com menina de 13 anos

Policiais da 62ª DP (Imbariê) desbarataram ontem uma quadrilha de ladrões especializada em roubar dízimos da Igreja Universal do Reino de Deus. O líder era o topiqueiro e ex-pastor, expulso da mesma congregação, Válter Marques da Silva Júnior, o Tom, 24 anos.

Ele já havia roubado sacolas de dinheiro de templos no Rio de Janeiro, Duque de Caxias, Magé, Teresópolis e São José do Vale do Rio Preto. A prisão temporária de Tom foi decretada pela juíza Carmem Valentino, da 5ª Vara Criminal de Duque de Caxias.

Em Xerém, Duque de Caxias, agentes do 15º BPM prenderam o pastor Marcus Aurélius Cardoso, 30, da Igreja do Ministério Pentecostal da Vila São João, em São João de Meriti. Ele foi indiciado por cárcere privado e estupro de Daiana, 13 anos, a quem teria seduzido com a promessa de se casar com ela no dia de Natal. Se for condenado, poderá pegar pena de até 20 anos.

Tom foi expulso da igreja sob a acusação de assédio sexual. Revoltado, passou a assaltar pastores para se vingar. Ele confessou preferia levar os dízimos recolhidos em cultos especiais, quando a arrecadação de dinheiro da igreja é maior. Cada assalto rendia, em média, R$ 3 mil, que eram divididos com Edvando Barbosa de Morais, o Pará, 28; Víctor Botelho Machado, 26, e Wellington dos Santos Silva, o Leto, 21.

O mais recente roubo do ex-pastor registrado pela polícia foi dia 11, em Magé. O bando esperou o fim do culto, invadiu a igreja e levou R$ 3.300. Tom foi reconhecido por cinco pastores e indiciado por formação de quadrilha e roubo qualificado, podendo pegar 21 anos.

Evangélico ajudou a procurar menina

O pastor Marcus Aurélius foi preso com Daiana, no bairro Jardim Olimpo, em Xerém (Caxias), onde estava montando uma filial da Igreja Ministério Pentecostal. Ele chegou a chorar no ombro do pai da adolescente, o pedreiro Paulo, 42, dizendo que era solidário ao sofrimento da família. "Ele até se ofereceu para ajudar a procurar a menina", lembrou Paulo.

Segundo a polícia, Daiana e o pastor estavam morando juntos desde 10 de outubro, quando a adolescente fugiu de casa, depois de deixar um bilhete para a mãe. Paulo localizou Daiana a partir de um telefonema que a garota fez de um orelhão e chamou a polícia.

A adolescente, que abandonou a escola na qual cursava a quarta série do Ensino Fundamental, disse que estava namorando o pastor escondido desde setembro. "Ele até me levou para conhecer o Cristo Redentor", contou, garantindo que só fugiu de casa porque estava gostando do novo namorado.

Pastor acusado de violentar menor

Jornal A noticia em 27/01/99

Rio de Janeiro - A polícia investiga o suposto envolvimento do pastor da Igreja Universal do Reino de Deus João Félix Belarmino, de 24 anos, no estupro da menor L.S., de 14 anos. A menina registrou queixa contra Belarmino e o acusa de tê-la obrigado a manter relações sexuais com ele dentro da igreja, após os cultos. O pastor, responsável pelo templo da Igreja no bairro de Cordovil, na zona norte do Rio, não foi preso, pois não houve flagrante. Em depoimento, Belarmino negou as acusações e foi liberado.

Saramago critica Edir Macedo

publicado no Jornal do Brasil do dia 01/02/96.

O escritor portugues Jose Saramago criticou ontem, em Brasilia, a Igreja Universal do Reino de Deus, que estah espalhando templos por Portugal. Durante uma palestra sobre Imprensa e Literatura, no auditorio do jornal Correio Braziliense, Saramago afirmou que a seita do bispo Macedo eh uma organizacao criminosa. "A Universal eh uma quadrilha, que se dedica a extorsao e ao roubo", disse o escritor, ao falar da importancia da etica em atividades que envolvem relacoes com o publico. Jose Saramago recebe hoje, no Itamarati, das maos do presidente Fernando Henrique Cardoso, o Premio Camoes 95 - o maior premio literario da lingua portuguesa.

Ateu convicto, Saramago acredita que o crescimento das seitas religiosas eh resultado da infelicidade das pessoas. As pessoas sao infelizes e procuram consolo. Dai aparecem grupos com a capacidade de enganar", disse. "A exploracao da credulidade e da ingenuidade das pessoas eh crime", frisou o escritor.

Publicado no diario on line em 25/01 - 23h25

Pastor da Universal é preso por suspeita de estupro

Policiais da 38ª Delegacia Policial (Irajá) prenderam nesta segunda-feira à noite o pastor Joao Félix Belarmino, de 24 anos, da Igreja Universal do Reino de Deus, suspeito de ter estuprado a adolescente L. S., de 14 anos.

Belarmino é o responsável pelo templo da Igreja no bairro de Cordovil, na zona norte da capital fluminense. Revoltados, alguns evangélicos tentaram entrar no templo para linchar o pastor. Para confirmar as acusaçoes da jovem, será pedido o exame de corpo de delito.

A adolescente, que freqüentava os cultos da Igreja Universal há nove meses, contou em seu depoimento que há cerca de seis meses vinha sendo assediada pelo pastor, sempre depois do término dos cultos e dentro da Igreja.

Ele disse que nao contou nada aos seus pais porque era ameaçada por Belarmino. Hoje, após mais uma investida do pastor, a vítima acabou falando da situaçao com uma amiga, que contou para os pais de L. Os pais da jovem denunciaram Belarmino para a polícia. Indignados, alguns fiéis tentaram invandir o templo.

Para manter o controle, duas viaturas do 16º BPM (Olaria) ficaram de plantao no local. Em frente à delegacia, onde o pastor passou a noite dando o seu depoimento, quatro viaturas reforçavam a segurança. A prisao preventiva de Belarmino será pedida à justiça.

Publicado no Diario On Line em 10/01/1999 - 21h41

Motorista é ferido e seguranças da Igreja Universal sao acusados pela agressao

Está internado em estado grave o motorista de lotaçao Durvalino Aparecido Gomes, 26 anos, que foi atingido por um tiro no abdome, sábado, segundo a polícia, no estacionamento da Igreja Universal do Reino de Deus, na Avenida Joao Dias, 1.800, em Santo Amaro, zona sul de Sao Paulo.

O agressor, segundo as primeiras investigaçoes dos policiais do 11. Distrito, pode ser um dos seguranças do templo. Gomes teve o estômago e um rim perfurados e foi operado neste domingo à tarde. O cobrador do lotaçao, Marcelo Batista da Silva, 18 anos, contou à polícia que Gomes levava nove passageiros na Kombi, às 21h30. Como estava no horário de término do culto, parou na frente do templo para esperar a noiva, Cristiane de Lima Nunes, que estava na igreja.

Briga - Segundo o cobrador, um segurança ordenou que o veículo fosse retirado dali e houve discussao. Gomes, que freqüenta os cultos, nao admitiu ser tratado de forma tao agressiva. Silva contou que desceu do carro para evitar a briga, entao o segurança sacou o revólver e outros sete vigias armados aproximaram-se. Assustado, o perueiro entrou no estacionamento da igreja. O cobrador, que estava fora do veículo, tentou fugir. Ele diz ter sido agarrado pelo segurança e agredido com uma coronhada na cabeça.

Depois, foi arrastado por outros três homens para uma sala no interior do templo, onde disse ter sido espancado até implorar para que parassem, pois era evangélico. Quando saía da sala, Silva encontrou a noiva de Gomes, que deixava o culto, do qual teriam participado 7 mil pessoas. Eles nao acharam o motorista . Mais tarde foram informados que Gomes estava internado no Pronto-Socorro de Santo Amaro e seria removido para o Hospital das Clínicas.

``Armaçao'' - O dono da lotaçao dirigida por Gomes, Paulo Roberto de Lima, de 26 anos, tio de Cristiane, esteve no 11. Distrito para prestar depoimento. Ele foi com os policiais recuperar o carro no estacionamento do templo, mas a Kombi estava parada do outro lado da Avenida Joao Dias.

``Eles armaram tudo, mas nós vamos atrás dos passageiros, que sao testemunhas'', disse Lima. Segundo ele, depois que Gomes entrou no estacionamento ninguém sabe o que ocorreu.

Na delegacia, representantes da Igreja Universal negaram o envolvimento de pastores, seguranças ou de fiéis no caso. Afirmaram que Gomes, em alta velocidade, entrou e saiu do estacionamento, colidindo com vários veículo. Assim, ele poderia ter sido baleado por outro motorista revoltado com a colisao. O veículo , segundo a polícia, nao apresenta sinais de batida, mas tem o vidro quebrado e um buraco de bala na porta.

Foi instaurado inquérito para apurar o caso. O cobrador, garante ser capaz de reconhecer os homens que o agrediram. A tarde, Silva fez exame de corpo de delito no Instituto Médico-Legal (IML). A reportagem procurou representantes da Universal no templo para ouvir a versao de pastores e seguranças, mas nao foi atendida.

Tabloide devassa a Igreja do bispo Macedo nos EUA

Publicado no Site Tribuna da Imprensa em 29/7/2000

[ARGEMIRO FERREIRA]NOVA YORK (EUA) -

A Igreja Universal do Reino de Deus, talvez o negocio mais rentoso que qualquer brasileiro ja' teve no exterior, ganhou letras garrafais esta semana na capa do tabloide "New York Post", que tem uma das maiores circulacoes do pais: "Exorcism for $ale: Church offers pay-to-pay salvation" (Exorcismo 'a venda: Igreja oferece a salvacao em troca de dinheiro),

Em quatro paginas internas das edicoes de segunda e terca-feira - ilustradas por fotos, uma delas do "lider espiritual" Edir Macedo Bezerra, 55 anos - o jornal fez uma ampla reportagem de investigacao, na qual descreveu o rapido crescimento da Igreja Universal nos EUA, Europa (em especial Portugal) e Africa (Mocambique), retratou negocios milionarios e disse que ela usa ameacas e promessas para extorquir doacoes.

"Por que diabo esse guru ainda nao foi apanhado?" - pergunta o titulo de um dos textos, no qual e' feito um perfil de Edir Macedo. Conta-se ali que que a receita anual da Igreja Universal soma hoje US$ 1 bilhao. E que ela tem duas mil ramificacoes. O guru, diz ainda, nasceu pobre no Rio de Janeiro e foi vendedor de bilhetes de loteria antes de iniciar o negocio da Igreja, inspirado no "poder do Espirito Santo".

A casa de luxo em Westchester

O "Post" afirma que em meados da decada de 90 Macedo mudou-se para Nova York - para a rica cidadezinha de Purchase, no condado de Westchester, suburbio a umas 15 milhas de Manhattan. "Ele vive ali numa comunidade exclusiva, protegida por grandes portoes, com a mulher, Esther, e dois filhos. Raramente concorda em conceder entrevistas", disse o jornal.

Encenacoes de exorcismo praticado por pastores da Igreja Universal tambem foram fotografadas pelo "Post", que faz descricoes irônicas das cerimônias. O jornal afirma que o exorcismo se repete regularmente nos templos novaiorquinos (principalmente nos bairros pobres do Bronx, Queens e Brooklyn) e que, sob o impacto das cenas, muitos crentes acabam fazendo doacoes de grandes quantias em dinheiro.

Entre os negocios da Igreja sao citados a Rede Record de Televisao (comprada em 1990 por US$ 45 milhoes), emissoras de radio em tres paises, um jornal diario no Brasil, o Banco de Credito Metropolitano (tambem no Brasil), marcos teatrais em Londres (The Rainbow Theatre), Paris (La Scala) e Los Angeles (Million Dollar Theater). As informacoes sao atribuidas a publicacoes do Brasil.

Receita diabolica de grana

Numa foto saida na primeira patina, creditada 'a Abril Imagem, pastores da Igreja contam dinheiro num dos celebres eventos de arrecadacao da Igreja do pastor Edir Macedo. "One Hell of a Way to Raise Money" (Uma maneira dos diabos de fazer dinheiro), diz o titulo da reportagem, que e' assinada por dois reporteres de Nova York, Maria Alvarez e Laura Italiano, e um de Sao Paulo, Luiz C. Ribeiro.

Entrevistados citados (e fotografados) pelo "Post" declaram-se revoltados com a maneira como a Igreja usa a fe' para obter dinheiro de incautos. E' citado ainda o promotor brasileiro Andre Libonati. "Macedo e sua hierarquia estao sob investigacao no Brasil por falsificacao de documentos e sonegacao fiscal na compra de quase US$ 5 milhoes em equipamentos eletrônicos para 30 emissoras de radio", diz o jornal.

"Nada tem a ver com Biblia. O negocio deles e' dinheiro", disse ao "Post" o ex-pastor Mario Justino, ao qual o jornal atribui a autoria do livro "Inside the Kingdom" (Por Dentro do Reino), que denuncia a acao da Igreja. "E' uma versao espiritual da Wall Street - dar algum dinheiro na esperanca de obter muito mais em troca", completou o professor de religiao Hector Avalos, da Universidade do Estado de Iowa.

Processos de fraude a caminho

O jornal expoe ainda as encenacoes e truques usados pela Igreja Universal para atemorizar e intimidar os crentes, forcando-os a fazer doacoes. O promotor Libonati disse que como e' muito dificil fazer os processos avancarem no Brasil, ele espera que as autoridades dos EUA iniciem logo as investigacoes. Mas a Procuradoria Geral do Estado do Texas mostra-se pouco encorajada.

"Nada ha' que se possa fazer legalmente", disse Heather Browne, porta-voz da Procuradoria. "De fato ha' um problema - mas nao podemos legalmente iniciar um processo". Em Houston ja' se reuniu dados sobre pelo menos 60 casos concretos de fraude, um dos quais envolvendo Victoria e Jesus Lorenzo, que abandonaram a Igreja apos serem forcados a doar US$ 60 mil e virem falir seu negocio de limpeza de casas.

Ludy Karr, tambem de Houston, contou ter vivido experiencia semelhante, do outro lado - como voluntaria da Igreja. Cabia a ela iludir os crentes vendendo por uma fortuna azeite de oliva comum, comprado no supermercado, a pretexto de que era sagrado e viera de Israel. "Quando falei do assunto com um dos pastores ele me acusou de estar com o diabo no corpo, dominada por espiritos do mal", contou ela.

"Hermanos" (el dinero es humano, el poder es divino)

Publicado em 17 de outubro de 2001 jornal telenoche investiga da argentina

Endereço da Fonte: http://www.telenocheinvestiga.com.ar/notas2001/01-10-17/clasico/nota01_01.asp

La Iglesia Universal del Reino de Dios fue fundada en Brasil por el autoproclamado obispo Edir Macedo. Al líder y sus pastores los une un negocio millonario basado en el diezmo que ofrecen los fieles. La iglesia opera en 46 países en todo el mundo y, en Argentina, es la institución eclesiástica que más creció económicamente en los últimos años.

Según las denuncias de algunos ex pastores, que fueron expulsados del culto, los pastores, a cargo de los templos, tienen una recaudación mensual que alcanzar y están obligados a cumplirla. De hecho, de esa facturación también dependen sus propias ganancias.

Sus comisiones rondan entre el 5 y el 10 por ciento de los fondos adquiridos por cada iglesia en cada uno de los países, y un porcentaje de esas cifras es destinado al "supremo". La facturación global de la institución ronda el millón de dólares al año.

Para llegar a esos montos, el engranaje se pone en marcha: cada templo realiza 4 reuniones diarias durante todos los días de la semana, donde obispos y pastores montan ceremonias para convencer a los fieles de la necesidad de donar dinero. Para ello también utilizan estratégicamente la influencia de medios de comunicación que se lanzan a comprar.

La mayor penetración de la Universal es, justamente, a través de los espacios en los canales de televisión, de radio y gráfica. En Argentina, por ejemplo, la filial consiguió adquirir Radio Buenos Aires.

Quién es la cabeza de la Iglesia

La Iglesia Universal del Reino de Dios fue fundada en 1977 en un barrio pobre de Río de Janeiro por Edir Macedo Becerra, autoproclamado "obispo supremo" de la organización. Para los medios, este personaje ha sido históricamente un hombre invisible a la hora de dar explicaciones de su fortuna.

Es que "El gran Maestro", como lo llaman, construyó su propia red de comunicación. La iglesia Universal tiene cadenas de televisión, emisoras de radio, diarios y revistas, por donde canaliza el mensaje unilateral: a quienes entreguen mayor diezmo, les llegará más prosperidad.

Un testigo señaló que la adquisición de los medios se realiza siempre mediante testaferros, que generalmente son miembros de la iglesia que donan su identidad para que la organización la utilice a su discreción.

La sede mundial de la institución está ubicada en la Avenida Suburbana de Río de Janeiro, tiene una capacidad similar a la de un estadio -14 mil personas- y el edificio está valuado en 16 millones de dólares. Desde allí, Macedo instruye a sus pastores a recaudar "en nombre de Dios".

Además, en Brasil consiguió convertirse también en fuerza política: 34 diputados que responden a la institución figuran en el Parlamento.

En 1990, la organización fue acusada de transportar un millón de dólares desde Colombia a Brasil. Y, según el ex pastor Carlos Magno, ese dinero habría sido utilizado para comprar la segunda cadena de televisión más importante de Brasil.

La estructura llega a la Argentina

La Iglesia Universal instaló su primer templo en el país en 1990 y montó su sede en un cine de la calle Lavalle, en el corazón de Buenos Aires. Hoy, tiene 99 templos distribuidos en todo el país.

Es la iglesia que más creció en los últimos 20 años y su agresivo expansionismo se basa en la compra de medios de comunicación y en las tácticas para recaudar dinero de los fieles, entre las que el "diezmo" adquiere un papel central, aunque hay otros.

Paulo Roberto de Guimaraes es hoy la máxima autoridad de la filial local. Junto a él, pero en la parte financiera, está el empresario Ricardo Cis, que fue el encargado de adquirir Radio Buenos Aires.

Sin embargo, hace dos 2 meses, el Comfer anuló esta compra por sospechas de lavado de dinero. Es que, con un patrimonio declarado de 70 mil pesos, Ricardo Cis consiguió sospechosamente un préstamo de 8 millones 800 mil pesos para pagar la radio, valuada en 15 millones.

Rituais de exorcismo, chamados de "sess�es de descarrego", transformam-se em espet�culos para conquistar fi�is.

Reportagem de Alexandre Mansur e Luciana Vic�ria

Publicado na Revista �poca - Edi��o 258 - 28.Abril.2003
P�gina 1: O exorcismo � a atra��o da noite
P�gina 2: O exorcismo � a atra��o da noite - continua��o
P�gina 3: Apetrechos do culto
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O exorcismo � a atra��o da noite

Humilhantes rituais para ganhar fi�is pela TV baseiam-se em t�cnicas conhecidas para produzir um transe.

Foto 1

CATARSE

Nas sess�es de descarrego da Igreja Universal, o fiel em transe � levado ao p�lpito. O pastor puxa o seguidor pelos cabelos e interroga o suposto esp�rito diante de uma plat�ia extasiada.

Em pleno hor�rio nobre da televis�o, dem�nios e almas de m� �ndole estrelam uma estranha atra��o, com ares de reality show. O programa Coisas da Vida, apresentado diariamente �s 20 horas pela Rede Gazeta para S�o Paulo, Recife, Florian�polis e Belo Horizonte, exibe cenas super-realistas captadas em cultos da Igreja Universal do Reino de Deus. Elas mostram fi�is pretensamente possu�dos, submetidos a humilhantes rituais de exorcismo. O show � entremeado por hist�rias de fic��o, protagonizadas por atores amadores, em que os personagens t�m a vida infernizada por pragas rogadas por sogras, ex-namoradas e falsos amigos.

Dramas de toda sorte, martela o programa, s�o causados por "encostos", almas penadas que, segundo os ditames das religi�es afro-brasileiras, t�m o dom de entravar a vida das pessoas. Provocam de tudo: de dores de cabe�a e crises de depress�o a ataques de formigas na cozinha. �s vezes, a ret�rica fica ainda mais macabra. Em vez de encostos, exibe-se o que seria a manifesta��o do pr�prio dem�nio.

Num desses programas, o bispo da Igreja Universal Romualdo Panceiro interroga, no p�lpito, uma fiel que se debate, como se estivesse possu�da. Com voz rouca e enrolada, ela se identifica como um "mau esp�rito" a servi�o de inimigos da pobre mulher. O bispo, ent�o, a agarra, puxa seus cabelos, torce-lhe o bra�o e verga seus joelhos. No ponto alto da cena humilhante, Panceiro pergunta quais desgra�as o anjo ca�do causa na vida daquela crist�. A voz gutural (som ou fonema modificado pela garganta) retruca:

- Deram um bode para mim matar ela. O marido dela j� ficou sem as duas pernas. Ele tem que fumar maconha at� morrer.

A c�mera se aproxima.

- Eu quero deixar o filho dela morrer primeiro. � para fazer ela sofrer - completa a voz.

O bispo assegura-se de que a plat�ia extasiada da Catedral da F�, maior templo da Universal em S�o Paulo, acompanhou o depoimento. Depois, encena a expuls�o do esp�rito. Profere uma ora��o invocando o poder de Jesus e ordena que ele deixe o corpo sofredor. A fiel acorda do transe.

Encerrado o espet�culo, o mesmo bispo exorcista completa a prega��o. Diz que dificuldades da vida de todo tipo s�o causadas por olho gordo ou feiti�aria materializados nos "encostos". E a �nica coisa a fazer � correr para um templo da Universal e submeter-se a um ritual de exorcismo - as "sess�es de descarrego". Na sexta-feira 18, o programa se superou ao exibir o exorcismo de um jovem em conflito com sua sexualidade. Ao expulsar o "encosto", o bispo explicou que as inclina��es gays do rapaz eram resultado de um "feiti�o" encomendado por um homem que se apaixonara por ele. "Agora voc� pode engrossar sua voz. O encosto foi embora", disse.

Esses rituais s�o corriqueiros em cultos da Universal e de outras igrejas neopentecostais - aquelas que acreditam em manifesta��es sobrenaturais e em curas milagrosas. Mas, para n�o assustar, os l�deres neopentecostais evitavam mostrar essas imagens na televis�o. Quando muito, aventuravam-se nos hor�rios da madrugada. A novidade � que, pela primeira vez, os exorcismos se transformam em instrumento de proselitismo eletr�nico.

Reprodu��o de TV

MACABRO

A pretexto de combater "esp�ritos do mal", o programa Coisas da Vida exibe rituais de exorcismo que reproduzem transes da umbanda e do espiritismo.

Essa ofensiva no hor�rio nobre � uma resposta da Igreja Universal ao crescimento de uma organiza��o rival, a Igreja Internacional da Gra�a de Deus - cujo l�der, o mission�rio R.R. Soares, tornou-se o homem que mais tempo se exp�e na televis�o brasileira. Os cultos televisivos de R.R. Soares s�o transmitidos em quatro redes de televis�o e ocupam cerca de 100 horas semanais de programa��o da TV aberta. At� o in�cio do ano, quem estava no hor�rio do Coisas da Vida na Rede Gazeta era Soares - mas ele alugou o mesmo hor�rio numa rede de alcance maior - a Bandeirantes -, onde apresenta hoje seu Show da F�. Estima-se que pague R$ 2 milh�es por m�s � emissora. A igreja de Edir Macedo revidou. Comprou o hor�rio da Rede Gazeta e passou a competir com ele.

Os cultos das duas denomina��es evang�licas s�o muito parecidos. T�m, ali�s, a mesma origem. No fim dos anos 70, Macedo e Soares, que s�o cunhados, fundaram a Igreja Universal. Depois de uma briga, houve um cisma e o mission�rio criou uma igreja concorrente. Onipresente na televis�o, Soares conquista espa�o e audi�ncia. Se a Igreja Universal, que comprou a Rede Record em 1991, tem 2,5 milh�es de fi�is, calcula-se que a Igreja Internacional da Gra�a de Deus j� re�na 500 mil deles.

R.R. Soares tamb�m promove sess�es de exorcismo em seus templos, mas se abst�m de exibi-las no v�deo. "Se eu pudesse, mostraria. Mas isso assusta o espectador", justifica.

Entre as denomina��es evang�licas do pa�s, a Universal, a Gra�a de Deus e a Igreja Deus � Amor s�o as que mais exploram a pr�tica do exorcismo nos cultos para captar fi�is. "Como a Deus � Amor n�o usa o espa�o da TV e a Gra�a de Deus evita exibir tais cenas no v�deo, a Universal aposta sozinha na estrat�gia de ca�ar encostos", diz Ricardo Mariano, soci�logo da PUC do Rio Grande do Sul e especialista em religi�es neopentecostais. A audi�ncia auferida pelo Ibope mostra que a estrat�gia de R.R. Soares atrai mais audi�ncia. O Show da F�, visto por 72 mil domic�lios na Grande S�o Paulo, alcan�ou 1,6 ponto no Ibope no m�s passado, tr�s vezes mais que o Coisas da Vida, da Universal, com seus rituais expl�citos de exorcismo.

Igrejas de massa precisam dominar a televis�o para sobreviver. Programas de r�dio e televis�o religiosos n�o atraem receita publicit�ria, mas n�o h� modo melhor de chamar fi�is para os templos - o verdadeiro celeiro de ofertas. Oito em cada dez fi�is que chegam a um templo de Edir Macedo foram cativados pela prega��o no v�deo. A cada minuto, o programa da Universal exibe o telefone do SOS Espiritual, que fornece o endere�o da igreja mais pr�xima do espectador. 'A TV � vital para garantir que o crente v� a um templo e l� entregue d�zimos e ofertas', diz Regina Novaes, pesquisadora do Instituto de Estudos da Religi�o (Iser).

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SUPERSTI��O

Oliveira participa de sess�es de descarrego quase toda semana. "A reza da Universal � mais forte", diz.

Ainda que impressionem � primeira vista, os transes testemunhados nos templos e nas TVs da Igreja Universal recorrem a truques conhecidos. A come�ar por uma mensagem sedutora: o pastor diz que o fiel � uma boa pessoa e todo o mal que ele faz ou sofre � causado por um esp�rito maligno. Quem vive dramas insuper�veis se entrega facilmente � fantasia.

"As pessoas s�o sugestionadas pela voz autorit�ria do pastor at� atingirem uma esp�cie de estado hipn�tico", diz a psic�loga paulista Denise Ramos. A repeti��o das ora��es em voz alta, de olhos fechados, conhecida pela medicina como respira��o holotr�pica, produz um fen�meno de superoxigena��o no c�rebro. O resultado � um rebaixamento dos n�veis de consci�ncia. Quem est� no meio de um agrupamento tomado pela euforia tende a se deixar contaminar pela emo��o. H� um mecanismo do sistema l�mbico do c�rebro, o mais b�sico da �rea nervosa, que induz a pessoa a se comportar segundo as atitudes da multid�o que a cerca. "� por isso que choramos em com�cios ao ouvir o Hino Nacional", compara Denise Ramos.

A gritaria dos milhares de fi�is que participam das sess�es de descarrego contagia quem est� l� carregando conflitos psicol�gicos. "O pov�o n�o tem acesso � psican�lise. As pessoas procuram esses cultos populares para aplacar seu inferno interior", diz o pastor Mozart Noronha, da Igreja Luterana do Brasil. Pastores e seus auxiliares, chamados de obreiros, aprendem a induzir o transe. "Quando a pessoa est� tonta, fica mais aberta para manifestar os dem�nios", diz a obreira Aparecida Santos, ex-fiel da Igreja Universal, atualmente na Igreja Internacional da Gra�a de Deus. Ela costuma p�r a m�o na cabe�a dos fi�is e faz�-la rodar.

Outro recurso que funciona � tocar m�sicas altas no teclado, com acordes bem tenebrosos. "Porque o dem�nio n�o gosta de sil�ncio", explica a obreira. Aparecida aprendeu as t�cnicas do exorcismo na Universal, onde passou cinco anos como auxiliar de pastores. Est� convencida de que as cenas na igreja s�o manifesta��es reais de entidades do mal. "O diabo est� l� mesmo", afirma. S� discorda dos m�todos de sua ex-igreja. "A Universal exp�e muito a privacidade da pessoa." Nos cultos dos quais participa hoje, Aparecida identifica quem est� possesso e o encaminha a um canto da igreja.

A Igreja Cat�lica v� as apari��es de diabos e semelhantes nos cultos neopentecostais como fraude grosseira. "� como se fosse um show em que os pastores exibem o diabo subjugado como se fosse um animal na jaula", diz o padre Cleodon de Lima, de 36 anos. "Se a inten��o fosse curar a pessoa, n�o precisaria mant�-la tanto tempo diante da plat�ia, sendo ridicularizada. At� o s�culo XIX, crises hist�ricas ou casos de dupla personalidade eram interpretados por padres cat�licos como possess�es demon�acas. Com o avan�o da ci�ncia, varreu-se o obscurantismo. Na d�cada de 60, o Conc�lio Vaticano II decretou que apenas alguns sacerdotes, nomeados pela Igreja, poderiam expulsar dem�nios. Para regulamentar os rituais quase clandestinos, o papa lan�ou em 2000 um manual oficial de exorcismo. Fez quest�o de destacar que casos suspeitos devem ser encaminhados primeiro a um psiquiatra.

O MISSION�RIO

Presente em quatro canais da TV aberta, R.R. Soares evita mostrar exorcismos. Seus programas s�o mais leves, com prega��es e depoimentos de fi�is.

As igrejas evang�licas tradicionais se constrangem com o espet�culo das neopentecostais. "A mesma cultura do medo que enche os filmes de terror no cinema tamb�m funciona para lotar as igrejas", compara o pastor luterano Mozart. Os religiosos criticam a obsess�o da Universal pelos atos do dem�nio e a acusam de deixar Deus em segundo plano. "A B�blia diz que Jesus at� expulsou alguns dem�nios, mas nunca fez disso seu minist�rio", afirma o pastor Israel Belo de Azevedo, reitor do Semin�rio Teol�gico Batista. Muitos evang�licos tampouco acreditam que a presen�a sat�nica seja corriqueira como prega a Universal. "O diabo n�o fica roubando o marido de umas pessoas ou o emprego de outras", ironiza o pastor Ariovaldo Ramos, da Associa��o Evang�lica Brasileira. Boa parte dos frequentadores da Universal j� recorreu a tendas de umbanda ou centros esp�ritas, onde conheceu o mundo dos transes e das incorpora��es.

Curiosamente, a Universal buscou inspira��o nas religi�es afro-brasileiras para apimentar seus cultos. Edir Macedo, que foi umbandista, adaptou os rituais do terreiro. Os gestos no descarrego copiam a coreografia dos incorporados em tendas. Os dem�nios que os pastores combatem e exorcizam confundem-se com as entidades da umbanda, como Z� Pelintra, Pomba-Gira ou Tranca-Ruas. Os objetos m�gicos oferecidos tamb�m foram retirados dos terreiros - leia detalhes no quadro.

Arruda com sal grosso s�o usados para espantar mau-olhado. Alguns pastores adotam o branco, reproduzindo a vestimenta dos pais-de-santo. "S�o elementos estranhos ao cristianismo", diz o pesquisador Leonildo Campos, da Universidade Metodista de S�o Paulo. "A Universal se aproximou tanto da umbanda que precisa mover uma cruzada contra as religi�es afro-brasileiras para se diferenciar", afirma. Mesmo para quem freq�enta os terreiros, a apropria��o � esdr�xula. "Em vez de afastar os dem�nios, a encena��o acaba atraindo-os", acredita a terapeuta hol�stica Joelma Rodrigues, de 33 anos, que at� os 12 era fiel da Assembl�ia de Deus e hoje � umbandista.

O teatro da possess�o demon�aca � eficiente tamb�m porque � divertido. O paulistano Eduardo Oliveira, de 28 anos, tornou-se figura conhecida no palco da Catedral da F�, megatemplo da Igreja Universal. Incorpora encostos e dem�nios quase toda semana. "N�o tenho culpa, sou mais sens�vel que os outros e me entrego com mais facilidade", explica. Oliveira foi batizado na Igreja Cat�lica. H� pouco mais de um ano, abalado pela perda do emprego e pelo fim de um antigo namoro, foi atra�do por um programa de TV da Igreja Universal. "J� experimentei outras � igrejas, mas, em mat�ria de liberta��o, n�o existe melhor que a Universal: a reza � forte e espec�fica." Oliveira fecha os olhos, une e aperta as m�os contra o peito. Come�a a rezar em voz alta. Um obreiro atento aos fi�is mais exaltados se aproxima. "Eu ordeno, se manifeste", diz o obreiro, fazendo movimentos circulares com a cabe�a do fiel. Oliveira se joga no ch�o e come�a a se debater. "Minha perna fica bamba, meus bra�os amolecem, quando dou por mim estou no altar", diz.

Na guerra aos encostos, os pastores da Universal pegam carona no trabalho catequizador da pr�pria Igreja Cat�lica brasileira, que durante s�culos trabalhou para associar as religi�es africanas trazidas pelos escravos a pr�ticas abomin�veis de magia negra. Agora isso est� enraizado no imagin�rio popular nacional, que tem uma rela��o amb�gua com essas tradi��es africanas. Ao apelar para essa velha briga, Edir Macedo retoma a ret�rica dos anos 70, quando fundou sua igreja. � um reposicionamento do l�der neopentecostal desde a malsucedida empreitada contra os cat�licos, na d�cada de 90. Quando o bispo S�rgio Von Helde, da Universal, chutou uma imagem de Nossa Senhora Aparecida, em 1995, as cr�ticas vieram dos pr�prios fi�is de Macedo. Afinal, 70% deles convivem bem com o catolicismo, segundo uma pesquisa do Iser. O mesmo estudo mostra que 90% dos pentecostais associam as religi�es afro-brasileiras ao dem�nio. "Vemos um ex�rcito evang�lico atacando de forma sistem�tica comunidades afro-brasileiras, que nem t�m como se defender", aponta a pesquisadora Mariza Soares, da Universidade Federal Fluminense.

EXPOSI��O

Os fi�is n�o podem ser ridicularizados, diz o padre Cleodon, ex-evang�lico.

O apelo do dem�nio � forte porque atende a uma grande camada da popula��o que vive imersa em supersti��es. O neopentecostalismo se desenvolve nos extratos mais pobres da popula��o. Pesquisas revelam que um ter�o dos fi�is sobrevive com menos de dois sal�rios m�nimos, 68% n�o passaram do ensino fundamental e um em cada dez � analfabeto. Em geral, acreditam em magia negra e for�as ocultas. "O povo acha que o dem�nio est� por a�, agindo atrav�s dos incautos", diz a antrop�loga Regina Novaes, do Iser.

Jogar a culpa por tudo que h� de errado no dem�nio � uma solu��o confort�vel para quem busca al�vio nos cultos. As conseq��ncias podem ser perigosas. "A pessoa sai da igreja acreditando que n�o tem responsabilidade moral pelos erros que comete", diz o pastor evang�lico Ariovaldo Ramos. O crente tamb�m fica convencido de que possui uma personalidade fr�gil e influenci�vel. "Ele est� pronto para ser manipulado por qualquer l�der espiritual que se apresente como solu��o. Escapa dos v�cios para virar escravo desses pregadores", acusa.

O TEATRO DA POSSESS�O

Como os pastores empregam t�cnicas e truques para induzir o fiel a entrar em transe nas sess�es de exorcismo.

TRILHA SONORA

O tecladista executa melodias leves nos momentos de alus�o a b�n��os divinas. Mas, quando o pastor menciona as a��es do dem�nio e de esp�ritos malignos, ouve-se uma sucess�o de acordes pesados, que lembram filmes de terror.

ILUMINA��O

Em alguns cultos realizados � noite, os pastores apagam as luzes principais da igreja. Envoltos na penumbra, os fi�is ficam mais sugestion�veis. Os pastores tamb�m pedem �s pessoas que fechem os olhos.

ROTEIRO

Para evocar os dem�nios, os pastores fazem ora��es repetitivas. A mente humana tende a aceitar como verdadeiras as frases proferidas sucessivamente, em tom de autoridade e num ambiente emocional.

COREOGRAFIA

Os obreiros apertam e balan�am a cabe�a ou o corpo do fiel em movimentos circulares. A tontura e a falta de apoio no ch�o s�o fatores que induzem o transe.

FIGURA��O

O burburinho das pessoas rezando e gritando rebaixa os n�veis de consci�ncia de fi�is suscet�veis. Quem est� no meio de uma multid�o � influenciado pelas emo��es dos indiv�duos ao redor.

ADERE�OS

As igrejas usam s�mbolos que tocam as emo��es dos fi�is. Os pastores incentivam-nos a trazer objetos de valor emotivo como fotografias de parentes, curr�culos impressos e carteira de trabalho para ser aben�oados.

SONOPLASTIA

Em algumas igrejas, junto com a m�sica, s�o reproduzidas grava��es de gritos e sons de assombra��o. Esses ru�dos estimulam o inconsciente das pessoas em transe a considerar real aquela manifesta��o

P�gina 3: Apetrechos do culto

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Apetrechos do culto

Objetos m�gicos que embalam as "sess�es de descarrego". Para apimentar os cultos de exorcismo, os pastores da Universal distribuem objetos com supostos poderes. Para consegui-los, o fiel vai ao altar e promete fazer ofertas generosas.

PEDRAS

N�o � s� com reza que se atacam encostos. Os fi�is recebem pedras para jogar em Golias, um boneco gigante que ocupa o altar da Catedral da F�, em S�o Paulo - esclarecimento: isso � uma alus�o � passagem b�blica em que o Davi derrotou o gigante Golias com uma pedra arremessada por uma funda - funda � uma arma de arremesso de proj�teis, consistindo em um peda�o de couro e duas cordas.

LIMPEZA

Sabonete de arruda � a promessa do pastor para livrar o corpo de impurezas. O suvenir � distribu�do no ritual de descarrego.

�LEO

O frasco com azeite bento � agitado para afastar "maus-olhados".

PROTE��O

O sal, que vem em pratos pl�sticos, � usado para "purificar" o local de trabalho e o lar.

D�ZIMO

Fi�is pegam o envelope vazio e t�m de devolv�-lo cheio na semana seguinte. Exigem-se pelo menos R$ 30 por m�s.

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A ci�ncia dos transes

Como a psican�lise e a antropologia desvendaram os mecanismos que alimentam as possess�es.

Transes religiosos s�o registrados desde a Gr�cia antiga, quando sacerdotisas diziam receber esp�ritos em rituais inspirados por m�sica e vinho. Mas essas manifesta��es s� come�aram a ser desvendadas pela ci�ncia no fim do s�culo XIX, com o surgimento dos primeiros estudos em psicologia.

Em 1862, o neurologista franc�s Jean-Martin Charcot (1825-1893) instalou-se no Hospital Salp�tri�re, em Paris, convencido de que as vis�es de esp�ritos vivenciadas por alguns pacientes eram causadas por males do sistema nervoso. Para trat�-los, aperfei�oou a t�cnica de induzir a pessoa ao estado de transe por meio de hipnose. Os recursos empregados, baseados na repeti��o de luzes ou sons, desmontaram a aura sobrenatural que cercava as possess�es.

Um de seus alunos, Sigmund Freud, tamb�m se interessou pela hipnose. Mas foi o su��o Carl Jung quem se dedicou a teorizar de onde v�m os 'maus esp�ritos' que atormentam as pessoas. Segundo ele, essas figuras aterrorizantes s�o imagens gravadas coletivamente na mente humana. Batizados de arqu�tipos, acompanham a humanidade h� milhares de anos.

"O diabo, que os fi�is da Universal acreditam incorporar, � uma dessas imagens e representa for�as destrutivas dentro da pr�pria pessoa", diz a psicanalista Aurea Roitman. "J� o chifre e o rabo s�o adere�os acrescentados pelo imagin�rio rist�o."

Enquanto os fundadores da psicologia descreveram como se induz um transe, foram os antrop�logos que teorizaram sobre a fun��o das possess�es e dos exorcismos. Os mission�rios religiosos e m�dicos que viajaram para a �frica ou investigaram territ�rios dominados pelos �ndios nas Am�ricas ficaram fascinados pelas cerim�nias dirigidas para que alguns participantes recebessem os esp�ritos.

A partir dessas narrativas, o fil�sofo franc�s Emile Durkheim (1858-1917), um dos fundadores da sociologia, foi um dos primeiros a teorizar sobre a fun��o dos transes. Analisou em 1912 o papel do descarrego primitivo para garantir a unidade da tribo. "Os exorcismos t�m a fun��o de provar a exist�ncia de um agente sobrenatural capaz de punir os delinq�entes, por mais poderosos que sejam", explica o antrop�logo Scott Atran, da Universidade de Michigan.

Música Igreja Universal

Autores: Ratos de Porão

Você acredita em Deus
E nos seus milagres?
Em troca de dinheiro
Ele te fará feliz
Você chorou de emoção
Em nome da verdade
Nas mãos de um charlatão
Você é um imbecil!
Fanáticos, doentes, de lavagem cerebral
Por tras dessa bondade
existe sexo e poder
Promessas do inferno da Igreja Universal
Você está curado
O Pastor do seu Deus está enganando você
Aleluia Irmão!!
O cancêr que corroi a sua vida está no fim
Depois de 20 anos ele voltou a andar
O demonio foi expulso com a força do amor
O cego agradecido não podia enxergar
Histeria coletiva
Farsa pentecostal
Hipnose destrutiva
Atitude anormal
RELIGIÃO É VENENO
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