VilasBoas2

Jornal do Commercio, Recife, 09 de mar�o de 1998

                        O amigo dos �ndios
                        A morte recente de Cl�udio Vilas-Boas bastaria para
                        fazer o Brasil lembrar-se dos seus �ndios, hoje
                        reduzidos a pouco mais de 150 mil, que chegaram a se
                        constituir numa popula��o estimada pelo padre Antonio
                        Vieira (s�culo XVII) em torno de dois milh�es. Assim, a
                        decis�o de tr�s desembargadores, em Bras�lia, apoiando a
                        senten�a que ameniza a pena prevista para os jovens
                        brancos que incendiaram um descendente dos Patax�s
                        baianos, levando-o � morte, vem apenas confirmar que
                        ainda hoje, em nosso pa�s, a igualdade de direitos �
                        mais uma aspira��o generosa de alguns, do que uma
                        pr�tica arraigada em nossos costumes.
                       Os irm�os Vilas-Boas - Carlos, Orlando e Leonardo -,
                        disc�pulos do Marechal Rondon, foram respons�veis por
                        duas institui��es a que muito se deve n�o terem os
                        �ndios brasileiros sido exterminados completamente: o
                        Parque Nacional do Xingu e a Funai. Mas, conhecedores da
                        enorme complexidade do problema, sabiam que a luta
                        contra a gan�ncia econ�mica d� pouqu�ssimas chances de
                        vit�ria aos sobreviventes ind�genas, progressivamente
                        acuados pelo garimpo e pela abertura de novas fronteiras
                        agr�colas, trazendo consigo o desmatamento e as estradas
                        por onde circulam os ditos civilizados, com suas
                        m�quinas, produtos qu�micos e armas de fogo.
                        Os rapazes que embeberam um �ndio em �lcool e depois
                        atearam fogo, em Bras�lia, apenas por brincadeira - como
                        dizem seus advogados e admitem magistrados - alegaram em
                        sua defesa que pensaram tratar-se de um pobre. N�o se
                        pode, com efeito, falar entre n�s de um apartaid
                        especificamente racial, mas apenas social. Os que s�o
                        brancos e t�m pais endinheirados, freq�entam escolas
                        particulares e andam de carro, n�o se consideram iguais
                        aos pobres, sejam eles pretos, �ndios ou brancos.
                        Mas, ainda que tivesse conhecimento da nova senten�a
                        judicial, um homem como Cl�udio Vilas-Boas n�o se
                        sentiria derrotado, por se haver dedicado aos mais
                        fracos. Essa luta fez dele um homem forte. O cacique dos
                        Caip�s, Raoni, considerava-o parente de seu povo. Ao
                        saber do seu falecimento, disse que havia morrido "o pai
                        dos �ndios".
                        Quando Cl�udio e seus irm�os anteciparam-se, na d�cada
                        de 60, aos novos conquistadores que iam ao encontro das
                        tribos at� ent�o sem contato com o homem branco, tinham
                        a inten��o de evitar que ali chegassem primeiro os
                        grilheiros e capangas dos poderosos. Eles se
                        prontificaram a constituir uma esp�cie de ponte entre
                        diferentes vis�es do mundo, tornando menos traum�tica
                        para o �ndio o inevit�vel contato com os homens da
                        cidade grande. Admitiam, no seu �ntimo - algumas vezes
                        isso foi revelado -, que preferiam ver esses povos longe
                        da chamada civiliza��o, de que n�o precisavam porque n�o
                        a conheciam, integrados que estavam � sua cultura,
                        mantendo seus deuses primitivos, vivendo em equil�brio
                        com a natureza. Mas, sabiam os tr�s indianistas ser isso
                        imposs�vel, da� terem se dedicado � miss�o escolhida.
                        Os irm�os obtiveram algumas vezes sucessos inesperados,
                        mas em outras reuniram motivos para fundas tristezas e
                        decep��es. Uma das lembran�as tristes � a referente aos
                        contatos com os �ndios Creenhacarore, que n�o queriam
                        aproxima��o com os brancos. Depois de dois anos de
                        tentativas, foram "pacificados", como anunciou o
                        Governo. Mas, j� ent�o, metade da sua popula��o havia
                        sido contaminada por doen�as para eles desconhecidas,
                        levadas pelos brancos que receberam em suas malocas. Foi
                        uma mortandade jamais vista antes naquele trecho de
                        floresta.
                        Cl�udio Vilas-Boas amava "os primeiros brasileiros da
                        nossa Hist�ria", para usar aqui palavras proferidas pelo
                        soci�logo Fernando Henrique Cardoso, e em certo sentido
                        fez a doa��o de sua vida a esses irm�os, o que � a maior
                        prova de amor, como diz o Salmo e repete um conhecido
                        canto religioso.