LAS BASES DE LA FE POSTRIBULACIONAL
Por Adolfo Ricardo Ybarra
Copyright 2005,
A. R. Y. y J. J. Y.
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CAPÍTULO 9.
a la
final trompeta
DEMOSTRACIÓN, BASADA EN Mateo 24:31 y 1 Corintios 15:52 de que el arrebatamiento de la
iglesia no puede ocurrir sino a la final trompeta que es luego de la gran
tribulación
9.1. El
arrebatamiento de la Iglesia será a la final trompeta
1
Corintios 15:52
En un momento, en un abrir de ojo, a la final trompeta; porque será tocada la trompeta, y los
muertos serán levantados sin corrupción, y nosotros seremos transformados.
El
lector notará que el estilo de mis demostraciones es siempre sencillo y
directo, y casi siempre consiste en relacionar hechos unos con otros, dejar
bien en claro cual viene primero y cual viene después, y finalmente mostrar que
el arrebatamiento de la Iglesia siempre queda naturalmente ubicado luego de la
Gran Tribulación. No les estoy exigiendo a nadie que haga uso de una intuición
misteriosa para creer en el arrebatamiento postribulacional; siempre he
mostrado los pasajes donde se dice directamente cual cosa viene primero y cual
después, y he mostrado claramente de esta manera, no una vez, sino muchas, que
el arrebatamiento de la Iglesia se ubica sólo al final de la Gran Tribulación;
y para que el lector quede con el correspondiente cuadro mental de lo mostrado
siempre he ilustrado la ordenación de los hechos por medio de gráficos, a fin de
que se aún más visible ante todos lo que ha sido establecido previamente por
las palabras. Ahora nos encontramos otra vez con un versículo de estilo
concreto con los hechos que nos dice que el arrebatamiento coincide con un
hecho denominado la final trompeta, es decir la última trompeta, dando a
entender que luego de esa trompeta no habrá otras trompetas:
Debemos
aprender a ser buenos investigadores, saber apreciar los hechos cuando las
Escrituras nos dan datos sobre ellos, no debemos ser inventores de doctrinas
basadas en nada; estamos tratando con hechos concretos, pasajes muy claros que
hablan de cosas concretas; Pablo nos dice claramente que la trompeta de la
glorificación de la Iglesia será la última, y ello no fue dicho vanamente sino
que es un dato real y concreto, creemos en la infalibilidad e inspiración
divina de las Santas Escrituras. Recojamos reverentemente esta pieza de la
Escritura, la Iglesia será glorificada con la última trompeta en verdad.
9.2. El
recogimiento postribulacional de los escogidos acontece con gran voz de
trompeta
Mateo 24:31
Y enviará sus ángeles con
gran voz de trompeta, y juntarán sus escogidos de los cuatro vientos, de
un cabo del cielo hasta el otro.
Los
hermanos que yerran con el pretribulacionismo sostienen que este pasaje no se
refiere al arrebatamiento de la Iglesia;
ya que si hablara de la Iglesia, entonces el arrebatamiento sería
postribulacional, ya que en este pasaje tenemos un evento claramente
postribulacional (Mateo 24:29). En nuestro CAPÍTULO
1 hemos demostrado acabadamente y contundentemente que ese pasaje era del
arrebatamiento de la Iglesia y que por lo tanto el arrebatamiento de la Iglesia
era postribulacional. Pero como ahora queremos presentar una nueva demostración
independiente de todas las demás, el lector puede hacer de cuenta que no existe
la demostración anterior. Solamente haremos notar por ahora que Mateo 24:31
habla de un recogimiento postribulacional de los escogidos que acontece luego
de la Gran Tribulación y con una gran voz de trompeta:
Estamos
haciendo aquí de cuenta que no hemos conocido la demostración del CAPÍTULO 1, así que según los hermanos
pretribulacionistas el recogimiento postribulacional de los escogidos no es el
arrebatamiento de la Iglesia, que, según estos hermanos, acontece siete años
antes; y por mi parte (siempre haciendo de cuenta que no conocemos la
demostración del CAPÍTULO 1)
sostengo que el recogimiento postribulacional de los escogidos se refiere al
arrebatamiento de la Iglesia. ¿Cuál posición es la correcta?
9.3. Si
la glorificación de la Iglesia acontece antes de la grAn tribulación, entonces
la trompeta de su glorificación no sería la final trompeta
En
esta nueva demostración, poseemos un dato de clave importancia que nos permite
resolver la cuestión fácilmente, como sabemos que la trompeta de la glorificación
de la Iglesia es LA ÚLTIMA, entonces, la posición pretribulacionista contradice
a la Biblia porque dice que hay otra trompeta más, la de Mateo 24:31; otra
trompeta más que acontece DESPUÉS de la última; veamos graficamente la
contradicción pretribulacional:
Notemos
cuan patente y evidente es la contradicción a la que somos conducidos con la posición
pretribulacionista, somos llevados a creer que la glorificación de la Iglesia
acontece con la última y final trompeta, que sin embargo resulta ser no la
última; porque otra trompeta viene luego; un principio de la lógica y del sano
pensar que Dios estableció nos dice claramente que una cosa no puede ser algo y
a la vez no ser ese algo al mismo tiempo y en el mismo sentido; no podemos
decir que una trompeta es la última y que a la vez no es la última.
Por
supuesto, hay hermanos pretribulacionistas que han notado lo absurdo de su
posición y han tratado de "arreglar" su problema diciendo que la
trompeta de 1 Corintios 15:52 es la final trompeta "para la Iglesia",
mientras que la trompeta de Mateo 24:31 no es una trompeta para la Iglesia;
ante esto me permito preguntar ¿es acaso honesto y decente para un profesante
de la Biblia establecer una doctrina añadiendo palabras que no están en la
Biblia? ¿Acaso no se dan cuenta del peligroso precedente que están dejando con
su mal ejemplo de añadir a la Escritura palabras que no aparecen ella a fin de "arreglar" la Biblia
para que favorezca una doctrina que no está en ella? No hermanos, la Biblia no
dice la última trompeta para la Iglesia, la Biblia dice claramente LA ÚLTIMA
TROMPETA, y punto, nada más. ¿Es que acaso los fundamentalistas bíblicos se van
a rebajar para hacerse semejantes a los Testigos de Jehová, los Católicos, y
otros que hacen con la Biblia lo que quieren para acomodarla a sus propias
necesidades? ¡No hermanos, nunca tal cosa acontezca, vigilad vuestros hechos no
sea que defendiendo el error pretribulacional os hagáis semejantes a ellos! ¡No
hermanos!
Otros
hermanos pretribulacionistas han pretendido "arreglar" su
contradicción diciendo que la trompeta del arrebatamiento es "trompeta de
Dios" (1 Tesalonicenses 4:16), mientras que la trompeta de Apocalipsis
10:7 es trompeta de ángel (ya que otros hermanos postribulacionistas han
identificado la trompeta de Apocalipsis 10:7 con la final trompeta, puesto que
los ángeles tocan la trompeta de parte de Dios, así que también es trompeta de
Dios). A esto respondo que en Mateo 24:31 no se nos dice que no sea trompeta de
Dios, así que nos vemos obligados a reconocer que la Biblia no se contradice.
El Espíritu Santo dijo que la glorificación de la Iglesia acontecería a la
final y última trompeta (1 Corintios 15:52), en 1 Tesalonicenses 4:16 el
Espíritu Santo nos dice que Cristo descendería del cielo con trompeta de Dios;
y el Espíritu Santo nos dice en Mateo 24:31 que Cristo mismo, con gran voz de
trompeta, enviaría a sus ángeles a
reunir a sus escogidos, lo cual claramente no es trompeta de ángel sino
trompeta de Dios. No hay contradicción en la Biblia ni en nuestra presente
demostración.
La
posición pretribulacionista es irrecuperable, está viciada de contradicción y
no es recomendable que los hermanos se sigan rebajando manteniéndola. La Biblia
dice que la Iglesia será glorificada a la final trompeta, y así será, la Biblia
no dice que eso será a la final trompeta para la Iglesia, sino que la
glorificación de la Iglesia será a la última trompeta, sea cual fuere esa
trompeta, simplemente LA FINAL TROMPETA; NO HABRÁ OTRAS TROMPETAS DESPUÉS DE
ELLA.
9.4. El
recogimiento postribulacional de los escogidos que acontece con gran voz de
trompeta es entonces el arrebatamiento de la Iglesia
Y
si la glorificación y el arrebatamiento de la Iglesia acontecen a la final y
última trompeta y no habrá otras trompetas después de ella, conforme a las
Escrituras, entonces ¿qué trompeta es la de Mateo 24:31 donde esos escogidos
son reunidos con gran voz de trompeta luego de la Gran Tribulación? No puede
ser otra trompeta DESPUÉS de la última, porque eso sería una absurda
contradicción, entonces sólo puede ser la última trompeta (ya que nadie puede
seriamente sostener que el arrebatamiento de la Iglesia ocurre después de esa
trompeta de Mateo 24:31 al son de una
nueva trompeta). Entonces, tenemos que el recogimiento de los escogidos de
Mateo 24:31 no es otro que el arrebatamiento de la Iglesia:
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