13. Intro. liter. joánica. La segunda carta de San Juan
13. Introducción a la literatura joánica  

LA SEGUNDA CARTA DE SAN JUAN

La Segunda Carta de San Juan se presenta como tal, aunque hay autores que opinan que es una falsa epístola, siguiendo el criterio aplicado a Primera de Juan. Podría ser un escrito epistolar perfectamente válido y verdadero si atendemos a la forma inicial y final. No hay mención de nombres, pero sí de personas concretas que están detrás: el presbítero, anciano y la señora elegida, que entendemos la comunidad cristiana. Después se inicia con las intenciones del escrito, y al final habla desde la hermana elegida, desde una comunidad fraterna a otra. En los contenidos no podemos deducir que no tenga intención epistolar. Se podría pensar que usaron este género literario para indicar una serie de cosas a otras comunidades joánicas, pero eso ya es una carta, circular, pero una carta.

La terminología del escrito es joánica, pero más eclesial. Esto lo apreciamos en la terminología, los grupos están más formados, con una tradición fija que conservar y cuidar, un anciano escribiendo, un presbítero, alguien con autoridad eclesial, en el ejercicio de un ministerio. Parece además, verso 12, que se dirige a un igual, a otro anciano presbítero encargado de la comunidad receptora del escrito. Estamos en una Iglesia más organizada, algo más avanzada en el tiempo. La organización y estos grupos no son cerrados, son abiertos y con contactos entre sí.

El tema central del escrito es la advertencia ante la llegada de misioneros heréticos, que no pertenecen a los nuestros ni a nuestras tradiciones. No parece una comunidad muy amplia, más bien es pequeña. Está acosada o con cierto peligro de ser seducida por algunos que han ido demasiado lejos, la exhortación alude a las tradición aprendida desde el principio.

La carta es breve, podemos clasificarla como un escrito de advertencia ante los herejes misioneros. Es posible que aún no se haya llegado a la situación de exclusión real, de ruptura de una comunidad en dos, estaríamos en un momento de discusión fuerte, incluso con la intención de acercarse comunidades más pequeñas a favor de sus tesis.

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