-Como eram batizados os cristãos primitivos? Há
na bíblia diversas citações sobre o batismo, como por exemplo:
- O batismo de Jesus - Mateus 3:13-17; Marcos
1:9-11; Lucas 3:21,22
- Das multidões que vinham a João - João 3:23
- Dos crentes no dia de Pentecostes - Atos 2:41
- Dos convertidos em Samaria - Atos 8:12
- Do eunuco etíope - Atos 8:35-39
- De Saulo de Tarso - Atos 9:18
- De Lídia de Tiatira - Atos 16:15
- Do carcereiro de Filipos e sua família - Atos
16:33
- Dos discípulos em Éfeso - Atos 19:5
- -Nestas passagens observamos como era realizada a cerimônia
batismal:
- - Era necessário água em
abundância - Atos 8:36. Se o batismo fosse apenas
por aspersão, João Batista não precisaria i a Salim (João 3:23) onde havia
muitas águas pois apenas um pouco para
toda a multidão.
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- - Tanto o batizando como o celebrante desciam às
águas.Mateus 3:16 e Atos 8:39. Se saíram da água
é porque antes haviam entrado. O batismo foi de imersão. Em Atos 8:38,
ambos desceram as águas.
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- - O batismo se dava imediatamente à
conversão. Em atos 9:18, Paulo é batizado após a
conversão. Em Atos 16:14,15 e 33, o mesmo acontece com Lídia e o carcereiro de
Filipos.
- - Algumas vezes ouvimos pessoas afirmarem que o
verdadeiro batismo deve ser em água corrente. Isto não é verdade. O batismo
biblicamente poderá ser realizado, desde que haja água em suficiente
quantidade para imersão. Poderá ser realizado no mar, num rio, numa lagoa,
numa represa, numa piscina, tanque ou batistério.
- - O fato de Paulo ser batizado na casa de Judas
e o carcereiro de Filipos ser batizado em sua própria casa, reforça a idéia de
que não haviam sido batizados em água corrente, afinal, não é comum que alguém
tenha um rio cortando o seu quintal. O mais provável, é que tenham sido
batizados em tanques residenciais, como os que são citados no salmo 84:6, que
serviam como estoque de água coletada da chuva para uso doméstico.
- "O simbolismo que envolve o batismo"
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- O batismo nas águas simboliza os fundamentos do
Evangelho. Retrata a morte, sepultamento e ressurreição, tanto do Senhor
Jesus, como daqueles que se convertem a Ele.
- Ao ser deitado de costas ás águas, o crente
testemunhará publicamente aos que o vêem e, também àqueles que ouvirem sobre o
seu batismo, que ele morreu para o pecado e o mundo. A morte da velha natureza
ou do velho homem deve ser evidenciado por uma regeneração absoluta. (II
Corintios 5:17; Colossenses3:10-14). É necessário que quem se batiza, tenha
anteriormente nascido de novo (João 3:1-7).
- Ao ser levantado das águas, o crente testemunha
publicamente que agora vive uma nova vida. Ressuscitou para Cristo! (Romanos
6:4-11; Colossenses 2:12).
É importante frisar que, sendo um símbolo, o
batismo isoladamente não poderá substituir a genuína, levando o indivíduo
automaticamente ao encontro de Deus.
- Embora o batismo não seja o meio de salvação,
todavia indica que uma vez salvo seguir-se-á no coração do crente, o desejo de
obedecer toda a Palavra de Deus a qual integra o Batismo nas Águas como
ordenança do Senhor.
- Imaginemos agora que alguém tendo
aceitado a Jesus como salvador, e, vivendo sinceramente em comunhão,
aguardasse para ser batizado na próxima oportunidade. Entretanto, antes que
houvesse tal oportunidade, esta pessoas enfermasse e viesse a morrer.
Perguntaria alguém: - E Então, morreu sem o batismo; será que foi salvo?
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- A resposta para tal indagação é que o
batismo não salva; quem salva é Cristo. A questão está associada ao aproveitamento da
oportunidade. Se a pessoa, sendo salva, não teve tal oportunidade, será salvo
da misericórdia divina, pois que aguardava para demonstrar sua plena
obediência. Um exemplo disto é o caso do ladrão que, embora não tendo a
oportunidade do batismo, creu, confessou-se a Jesus e recebeu a promessa: -
Hoje estarás comigo no paraíso". (Lucas 23:43).
- Assim sendo poderíamos afirmar que o Batismo
nas Águas por imersão é um sagrado sinal exterior de
- uma obra já realizada interiormente no coração
do crente.
- Não há uma exigência bíblica para o uso de
vestes brancas no batismo, no entanto, tem-se usado
- tradicionalmente a prática de assim vestir-se,
para simbolizar a purificação dos pecados já realizada no dia da conversão.
- "A
fórmula bíblica do batizar" |
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- O próprio Senhor Jesus ensinou como deveriam os
celebrantes invocar a Deus durante o batismo. Ele
- mesmo nos deu a fórmula. Em Mateus 28:19,
Jesus ensina: "Batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Espírito
Santo".
- O pai planejou a nossa salvação (I Pedro 1:2A),
o Filho a executou (João 19:30) e o Espirito Santo nos convenceu aceitá-la
(João 16:8). Fomos salvos por uma operação conjunta das três pessoa da
Trindade. Não haveríamos de ser batizados em nome deles? É claro que sim.
Alguns opõe-se a isso, dizendo que em Atos 2:38 e 19:5, o batismo era em nome
de Jesus exclusivamente.
- Na verdade, em Atos 2:38, Pedro não está
dando um novo mandamento de batizar apenas em nome de Jesus, mas sim, está apelando em nome Jess
para que todos se batizassem conforme o mandamento do Senhor em Mateus 28:19.
O mesmo se dá em Atos 19:5, onde não se expressa fórmula batismal, porém uma
simples declaração afirmando que receberiam batismo as pessoas que reconheciam
Jesus como senhor e Cristo. Por exemplo, o "Didaquê", um documento cristão
escrito cerca de um ano 100 A.D., fala do batismo cristão celebrando em nome
do Senhor Jesus, mas o mesmo documento, quando descreve o rito detalhadamente,
usa a fórmula dada pelo Senhor em Mateus 28:19.
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"Biblicamente, quem é que pode se batizar" - |
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- Conforme nos mostram os textos de Marcos 16:16
e Atos 8:37, é necessário que os candidatos ao batismo tenham por experiência
os seguintes passos:
- CRER - A pessoa deve batizar-se com convicção de estar
cumprindo com um propósito divino para a sua vida (Hebreus 11:6). Visto que
as pequeninas crianças não tem pecados de que se arrepender e ainda não
exercem fé, pois não tem maturidade para crer, não precisam ser batizadas.
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- Jesus afirmou que das tais é o reino dos
céus. Alguns afirmam que as crianças precisam ser batizadas por causa do
"pecado original". Sendo assim, o sacrifício de Cristo seria em vão. Estaria
sobre nós o pecado de Adão? Não. A bíblia afirma em Ezequiel 18:4,20 que
cada um é responsável pelo seu próprio pecado. Portanto, o que se batiza
precisa crer. "Quem crer e for batizado..."Marcos 16:6.
- ARREPENDER-SE -Não é suficiente acreditar, é preciso arrependimento
os pecados . Em Atos 2:37,38 a Palavra diz que os Judeus "compungiram-se em
seu coração"e ouviram no apóstolo Pedro: "Arrependei-vos, e cada um de vós
seja batizado..."
- ACEITAR A CRISTO - Arrependimento e remorso não são a mesma coisa. Pode
se ter remorso, porém não tomar nenhuma atitude em relação a esse
sentimento. O arrependimento sincero, exige a tomada de uma atitude
reparadora. Quem creu em Cristo e arrependeu-se dos pecados cometidos contra
Ele, certamente desejará aceitá-lo como Salvador e Libertador do poder do
pecado.
- Se alguém se batiza sem que de fato tenha dado
os passos iniciais da conversão, tal pessoas terá um batismo que, em si mesmo,
está invalidado. Isto explica a razão dos doze homens em Éfeso serem batizados
outra vez por Paulo (Atos 19:1-7).
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- É bom lembrar que conforme nos mostra a Palavra
de Deus em Atos 10:47,48, o fato de alguns serem batizados no Espírito Santo
antes mesmo de descerem as águas, não faz com que estejam dispensados de
obedecerem ao mandamento do Senhor e também serem batizados por imersão como
os demais.
"Conclusão" - |
- Devemos nos batizar por sermos salvos. Sabemos
que justificação própria é impossível(Jó 9-1-4; Jeremias 2:22; Romanos 3:20-23).
Então confiando no poder justificador de Cristo (Romanos 5:1; Gálatas 3:24)
devemos crer, arrependermos-nos e aceitando a Cristo como Salvador (João 1:12);
darmos testemunho de nossa conversão descendo às águas do batismais.
- Alguém poderá até mesmo indagar:- "Mas o
que farei se, sendo batizado chegar a pecar?". A bíblia responde de diversas
formas (Isaías 1:18; Isaías 43:25; Coríntios 6:11; IJoão 1:7,9) mostrando que o
Senhor perdoa pecados porque nos ama.
- Entretanto, queremos frisar a questão
da voluntariedade" em pecar. Talvez alguém dissesse: - "Bom, sendo assim, pecarei e
pedirei perdão outra vez e tudo irá sempre bem".
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- Para os que pensam dessa forma lembraríamos
o que a bíblia nos diz em I João 2:1. Ali, João nos fala para não
pecarmos.
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- Isto é um mandamento. Porém, afirma o mesmo
apóstolo que se pecarmos, isto é, errarmos porque não conseguimos acertar, então
temos junto ao Pai um Advogado, Jesus Cristo, o justo. Isto não nos dá liberdade
para pecar mas a certeza de que se falharmos involuntariamente, ainda assim
poderemos contar com a misericórdia divina.
- Em Hebreus 10:25,26 a Bíblia nos orienta a
não deixarmos nossa igreja e seguirmos mas, pelo contrário, nos orienta a
estarmos juntos e encorajarmos-nos uns aos outros até o dia da vinda de Cristo.
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- Se algum dia sentir-se fraco, desanimado ou
propenso ao pecado, procure auxilio pastoral e nunca permita que o pecado volte
a dominá-lo. Lembre-se do que menciona o apóstolo Paulo:"Posso todas as
coisas naquele que me fortalece" (Filipenses 4:13).
- "No demais, irmãos meus, fortalecei-vos no Senhor
e na força dos seu poder" (Efésios 6:10).
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