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![]() ユートピア概論 ユートピアとは トーマス・モアのユートピア ユートピア実現事業 ユートピア実現の試み事例 1.ピューリタンの民主主義社会 2.クエーカーたちの理想都市 3.シェーカーズ教徒村 4.イエズス会のミッション 5.ユートピア社会主義者の夢 6.オーウェンの協同組合 7.フリエの生産・消費協同社会 8.ロシアの農民ユートピア国 9.トルストイの「イワン王国」 10.ガンジーの「インド独立国家」 11.武者小路実篤の「新しき村」 12.毛沢東の「人民公社」 13.伊藤勇雄の人類文化学園 14.農大生たちの「杉野農場」 15.ブラジルの弓場農場 16.シュタイナー「ひびきの村」 17.ヤマギシ会「ヤマギシの村」 18.脱日本運動の「ノアの方舟」 19.パラグアイのメノニータ社会 20.モルモンの理想郷ユタ 21.アドベンチストの学園村 22.イスラエルのキブツ 23.エホバの証人の地上天国 24.デンマークの共同体 25.ヒッピーの生活共同体 26.マレーシアのイスラム村 27.ドイツの学生生活共同体 28.宮沢賢治のイーハトーブ 29.宮崎駿のユートピア文学 30.南米の理想郷「インカ都市」 31.国宝美術作品の理想郷図 32.理想的未来都市ブラジリア 33.都市工学のユートピア「海市」 34.宇宙空間のユートピア計画 35.ユートピア的企業例:トヨタ 36.ユートピア社会造りの企業 37.ユートピアを模索する産業 38.ユートピア商売のリゾート産業 39.フィンドホーン共同体 40.生産勤労共同体「共働学舎」 41.共生共存企業「わっぱの会」 42.無所有奉仕共同体「一燈園」 43.小さな共同社会「癒しの郷」 44.宗教的社会福祉企業の大倭教 45.理想的社会造りのNPO ユートピアの条件:自給自足 1.自給自足の生活と概念 2.自然農法、有機、無農薬他 3.自給自足を目指した試み 4.本サイトの結論
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人情報社会化のユートピア都市の実験モデル
![]() 1997年4月19日より7月13日までの約3ヶ月間、東京、西新宿のNTTインターコミュニケーション・センター(ICC)の オープニング記念展として、「海市」−もうひとつのユートピア、(The Mirage City - Another Utopia)と題した展覧会が催されました。主催はICCで、磯崎新が展覧会全体の企画をうけもちました。 この展示/イヴェントは、情報社会化してゆく21世紀にむかって、ひとつのユートピア都市を構想し、具体化するための実験モデルとして組みたてられました。それは、近代社会を支えた唯一の普遍性、単線的な進歩、および垂直の序列性の原理に対する根本的な疑問に発しています。変換の手がかりは、各種のinter-(間、相、交)です。すなわち ![]() inter-communality(間共同体性) inter-textuality(間テクスト性) inter-subjectivity(間主体性) inter-communicativity(交互通信性) さしあたり、マカオ沖の南支那海上に構想されている「海市」を舞台にし、その上に、4つの異なったモデルの上演(パフォーマンス)を行いました。 これは完成作品の展示ではなく、何かが制作されていくプロセスをそのまま公開し、かつ多様なネットワークを介して、相互に他者でしかない不特定の人々が参加するワークショップです。こんな手段を採用するのは、いっさいの決定性が不可能になったと考えられている今日。inter- の概念と手法を介して、マスタープランを持たない都市のプランが構想可能であることを示す意図を持っているためです。30年前に死んだ近代のユートピアに替わる、もうひとつのユートピアが会場内に蜃気楼(海市)のように浮かび上がるでしょう。 海市計画/経緯 中国珠海市街地の南、横琴島は現在大規模開発が進行中で、金融センター、政府系業務施設,住宅などが計画されています。2010年の完成予定,計画人口65万人をうたっています。この横琴島南岸の開発に関するコンサルテーションが、当初中国側からもたらされた依頼内容でした。 これに対し磯崎新は、横琴島南の遠浅の海に人工島を作り、ここに文化・学術、業務・会議、居住・逗留の諸施設を計画することを提案しました。また、このプロジェクトが単なる開発事業の計画立案にとどまらず、現在という時点で想定しうる<ユートピア>についての研究の性格を併せ持つようにすることを考えました。 ![]() 計画地は珠海市街地の南側、約20kmに位置し、現在大規模開発が進行中の横琴島(9,000ha,計画人口65万人,2010年完成予定)の沖合い約1,5kmに位置する、面積約400haの人工島です。横琴島では金融センターや政府系業務施設、文化娯楽施設、住宅等が計画されています。計画地に面した地域は、リゾート施設が計画されています。 周辺では,広州と当該地域を結ぶ幹線道路や幹線鉄道の計画が進行中であり、将来はアクセスが至便となります。また,広域からのアクセスについては、計画地西側約15kmに珠海空港が完成し、本年6月に供用かいしとなったほか、北東側約10kmに新しくマカオ国際空港が建設中(1996年供用開始予定)であり、開港後は国外からのアクセスがさらに向上すると期待されます。 ルーハン島の黒沙湾に面した地域はリゾート地になっており、ウェスティンホテルをはじめ、ゴルフコースやホンコン、台湾人向けの高級コンドミニアム郡が立ち並びます。 ![]() ANY会議/ユートピアをめぐる言説 (1995年6月のANY-conferenceより抜粋) 「海市=ミラージュ・シティ」は中国のマカオ沖、南シナ海上の人工島の計画です。珠海市当局からの依頼ではじまりましたが、ここに自由な提案を加えようとしています。「海市」には2重の含意があります。ひとつは文字通りの海上の都市。もうひとつは、蜃気楼です。目下、この計画は市当局は真剣に受けとめ、検討中であり、提案者側も投資的、技術的な研究をすすめているので、この2重の意味のいずれの結果がうまれるか、予測できません。海上に都市を計画するとは、現行の政治的、社会通念的な諸制度と断絶した別種の世界を組みたてることも想像的には可能なので、これをユートピアと呼ぶこともできるかも知れません。 私たちは4半世紀も前に、あらゆる種類のユートピアの死を目の当たりにしました。その記憶の去らぬときに、あらためてユートピアを計画するとはいかなることか?むしろ今日の問題はそれを再生の儀式とみるか、反復する茶番劇とみるか、あるいは新しい救済の企画とみるかによって大きく違ってきます。おそらく具体的にこの計画を推進すれば、これらのすべてを取りこんだものとして作動するでしょう。計画するという概念が、一本筋のもので、線的に展開することはもはやなくなったことを知ったうえで、すべての計画はうごきはじめているのですから。 奇妙なことに、ユートピアを最初に物語ったトーマス・モアは、この存在しない場所を、大航海のあげくに発見された《島》に設定しています。南支那海上の人工島は、同じように海のうえに出現します。前者がフロンティアが信じられ、発見が可能性として残されていた時代に想像されたものとするならば、私たちの《島》は、もはや発見の可能性のなくなった洋上にひとつの虚構として捏造されるものです。ついでながら,トーマス・モアは1516年の初版本にこの島の想像図を挿入しています。ところが1518年に再版するにあたって、この島に対岸から2本の橋を架けた図に変更しています。その理由はつまびらかではありませんが、地勢学的な条件が私たちの《島》そっくりになっています。そこで《海市》は今日のベネチアが一本の長い橋で本土と結ばれているように、中国本土と二本の橋で結ばれることになりました。 ![]() 1.人、物の移動、運搬 : 自動車、船、自動車等の経路、エネルギー供給、廃棄物処理 2.情報の流れ : 通信回線 3.“気”の流れ : 不可視の循環回路 人、物、情報については、今回の都市活動を支える基本的な手段です。さし当たり徹底してオルタナティヴ・テクノロジーの利用が検討されています。最少限度のエネルギーの供給でサステインしうる手段を技術的に開発することを目標にしています。むしろ、この計画の形態的な特徴は、不可視の“気”の流れに対応した装置を配置することによって、都市を構築する手がかりを得ようとするところにあります。それは、この地域の人々が信じてもいる土地占いの方式である風水説を再解釈して計画の骨組みをつくることです。 ![]() ![]() ![]() 1.アジアの政治的共同体の中心機関: 1999年にマカオが中国が中国本土に返還されたとき、珠海市は、それを横琴島と合併して、あらたな政治・経済特別区をつくる構想をもっています。「海市」は更にその沖の洋上にあるので、これを自立させて、たとえばアジア共同体が共有するテリトリーとする。少なくとも今後もしばらくは存続しているアジアの民族国家がヨーロッパ・ユニオンのようなあたらしい相互の関係を組みたてねばならない時期は早晩おとずれます。そのときアジア文化圏の全部を丁度3000KM圏におさめるこの「海市」の位置は、洋上であることも含めて、適切です。同時に、地表面をもっぱら統治領域としてきた近代にたいして、中世以前の海域を単位にした文化圏があらためて再考されることになるでしょう。ここにアジア各国は代議制を介して、代表を送る。その合議のための諸施設をここに建設するものです。 2.新しい情報メディア網を介してのビジネス活動施設: 情報ハイウエイ、人工衛星を介しての全世界との即時交信が可能になり、それが貨幣、金融、通信、放送、遊戯、教育のあらゆる領域を制度的に変貌させようとしています。世界の構成単位をビット化して、それをデジタルに編成しなおすテクノロジーがこれから浸透していくなかで、諸制度の変貌は必至ですが、その障害となるのは、すべての民族国家がそれぞれ組みたててきた慣習と制度です。そのような現行のしがらみから全面的に逃れうるには、むしろまったく白紙状態から組みたて直された新しい場がまず必要とされます。「海市」に求められるのはビット化社会のこのような活動モデルです。当然ながら、いわゆるセントラル・ビジネス・ディストリクトはありません。住居の単位も、その日常的な行動が、職場/住宅の分離ではなく、その混用となるために、従来型の住居も再検討されざるをえません。 3.文化活動諸機関の交流拠点: 情報や文化の活動形態は、既にバウンダリーが消えています。共同研究や会議やコンベンションが常時行われるのは常識です。「海市」に求められる文化活動は単に交換や展示という枠にとどまりません。多領域での創造です。そこにも新しい施設プログラムが組みたてられるでしょう。大学、美術館、会議場といった従来のものとは異なるビルディング・タイプが構想されねばなりません。 このようにして私たちは「渦巻き」を、しかも常時生成され変貌している状態を、シミュレーションしているのですが、それでもイメージとして固定すると意図に反してしまいます。常に仮定されたものであり、決定さえあり得ず、いかなる従来の形態も信じられていないとするならば、どのような表現方法があるのか。もうひとつの課題は、にも拘らず、市当局やメディアを介して、関係機関を説得するために、図示されねばならない。その意図と方法の乖離を超えるやりかたはみつかっていません。ただありうるのは、プロジェクトの過程で交信する相手に、常に容易に理解してもらえる手段を機会に応じて変えて用いることでしょう。そこで、この会議への報告では、コンセプトとわずかに輪郭だけのみえる図面にとどめます。この次これの計画をもしみられたら、まったく異なったイメージとなっているかも知れません。だが、本来計画とはそういうものです。それ故に「海市」=蜃気楼というメタフォアも充分に生かされるというわけです。 |