POESÍA
GRIEGA
La poesía griega tiene unos
orígenes oscuros, por los problemas que plante la propia
historia de Grecia y del resto del mundo en los periodos de
formación de la escritura. Podemos distinguir, a efectos
meramente expositivos, tres períodos:
1).- CIVILIZACIÓN GRIEGA ARCAICA: El origen de la poesía griega
hay que situarlo en Homero, del que no se tiene ningún dato real
acerca de su existencia. Algunos estudiosos creen que se trataba
realmente de un título como posteriormente fueron
"bardo", "juglar" o "trovador", por
lo que prefieren hablar de poemas homéricos. La Ilíada se
supone compuesta en el siglo VIII a.C. y canta el hecho
histórico más notable del pueblo griego: la guerra de Troya,
aunque el relato se ha embellecido con muchos detalles
fantásticos y mitológicos. La Odisea se cree compuesta
cincuenta años después, y narra el regreso de Odiseo (Ulises) a
su patria, con todos sus viajes y aventuras que preparan la
venganza final. Ambas obras han servido de influencia a todas las
culturas mediterráneas, llegando a nuestra época con el mismo
interés que hace tres mil años.
A finales del siglo VIII a.C. surge la figura de Hesíodo, que
continúa utilizando los procedimientos y los metros de la
poesía homérica, pero con un espíritu muy diferente y
aplicando su imaginación sobre los aspectos del realismo de la
vida cotidiana.
La poesía épica se marchitó rápidamente dando lugar a una
nueva poesía caracterizada por la influencia de la música
oriental y al mismo tiempo por el individualismo de los griegos:
la lírica. Cabe considerar como padre de la misma a Arquíloco
de Paros (S.VII a.C.), La poesía lírica pronto contó con
importantes poetas, como Tirteo (S.VII a.C.), Alceo (S.VI a.C.) y
sobre todo Safo de Lesbos (S.VI a.C.), a la que Platón llamó
"la décima musa".
2).- LA GRECIA CLÁSICA: La poesía lírica culmina en el siglo V
a.C. con Anacreonte, que compuso sus versos para ser cantados a
una sola voz al son de la cítara, y sobre todo con Píndaro de
Tebas, que compuso 17 libros de Odas en las que cantó a los
atletas vencedores en los juegos públicos, y que se dividen,
según estos, en Olímpicas, Píticas, Nemeas e Istmicas.
Píndaro es el más grande de los poetas líricos griegos y a la
vez el último, pues el género se extingue en el siglo IV a.C.
3).- LA ÉPOCA HELENÍSTICA: A partir del siglo III a.C. comienza
la decadencia de la cultura griega y consecuentemente de su
poesía. Hay que señalar la aparición de un género nuevo: el
poema didáctico, consagrado a la exposición de conocimientos
científicos. Hubo poemas de agronomía, medicina, plantas
medicinales, serpientes venenosas, etc., pero el que más éxito
alcanzó fue Los Fenómenos de Arato de Soles, un tratado sobre
las teorías astronómicas de Eudoxeo, ya anticuadas cuando se
escribió el poema. También en este género hay que destacar a
Licofrón, con la obra Alexandra, que es una recopilación de
profecías puestas en boca de la troyana Casandra, y a Calímaco
de Alejandría, autor de himnos, elegías, epopeyas y amante a
los mitos y episodios poco conocidos.
Precisamente un discípulo de Calímaco, Apolonio de Rodas,
resucita la poesía épica con su Argonáuticas, 6.000 versos
para cantar las aventuras de Jasón en busca del vellocino de
oro.
Como cierre de oro a una cultura fascinante, aparece otro género
nuevo: los epigramas, que eran pequeñas obras, derivadas de las
inscripciones métricas que se grababan sobre las tumbas, y que
exigían gran destreza para encerrar en algunos versos un
sentimiento valedero o espontáneo. En este arte destacan
Teócrito de Siracusa (330-240 a.C.), también máximo
representante de la poesía bucólica, y Maleagro (140-60 a.C.),
al que además le corresponde el honor de ser el primero en
realizar una antología de epigramas de autores de la época.
SAFO
Safo de Lesbos está considerada
la poetisa más grande de la historia. Poco se sabe de su vida.
Vivió en el siglo VI a.C. Nació en Mitilene, isla de Lesbos. De
familia noble y de gran belleza física fue contemporánea del
poeta Alceo, de quien se supone amante. Se vio obligada a
refugiarse en Sicilia por criticar al tirano Pítaco. A su
regreso fundó una escuela literaria, en la que se enseñaba
también gimnasia, música y danza; las mejores familias educaron
allí a sus hijas. Los fragmentos que hoy conservamos de sus
poemas indican que Safo enseñó su arte a un grupo de mujeres
jóvenes, con las que mantuvo una estrecha relación y para las
que compuso sus odas nupciales cuando la abandonaron para
casarse. No está probada la hipótesis de su homosexualidad
(origen del término "lesbianismo") y se atribuye
normalmente a Anacreonte, nacido medio siglo después, tal
hipótesis. Después de su muerte, Mitilene acuñó monedas con
su busto y los atenienses le erigieron una estatua de bronce.
Platón se refirió a ella como "décima musa".
La poesía de Safo se caracteriza por la exquisita belleza de su
dicción, su perfección formal, su intensidad y su emoción.
Compuso nueve libros de poesías en dialecto eolio, pero sólo se
conservan unos 650 versos, extraídos de citas tardías y del
moderno estudio de papiros.
La versión castellana que damos son las de los hermanos
Canga-Argüelles (Cantinelas) y José Antonio Conde (fragmentos).
(Cantilenas)
Desciende, Venus bella,
y en las doradas copas
con el suave néctar,
mezcla purpúreas rosas,
y a mis dulces amigos
que tu deidad adoran,
con divinal bebida
inspira y alborozada.
*
De los verdes manzanos
en las frondosas cimas,
con estruendoso ruido
las aguas se deslizan
las puras frescas aguas
que el peñasco destila;
el delicioso estruendo
de las hojas movidas
del apacible viento
suave sueño inspira,
y con Venus hermosa
soñaba que dormía;
mas de las altas ramas,
del viento sacudida,
una roja manzana
de mi sueño me priva.
*
Al Olimpo volara
si alitas yo tuviera,
cual cándida paloma,
y a Pafia la risueña
mis cuitas contara,
mis amorosas quejas,
y de allí a las alturas
de los montes viniera,
y enlazaran mis brazos
la causa de mi pena:
que el amor dulce amargo
con fiera violencia
mi corazón impele,
le arrebata y le lleva,
cual viento impetuoso
arranca por las selvas
en los excelsos montes
a las encinas gruesas.
*
Morirás, bella joven;
ni servirá ser bella,
ni quedará memoria
de ti sobre la tierra,
porque las frescas rosas
no has gozado de Pieria:
y así desconocida
irás a las cavernas
del horroroso Dicte,
ni será quien te vea
cuando en las vanas sombras
des fugitivas vueltas.
*
Amor bulle en mi pecho
y sin cesar voltea
mi corazón amante
y acá y allá le lleva;
mis miembros desenlaza
su poderosa diestra,
y en viéndome rendido
ya me desprecia y vuela;
tiene sus lindas alas
cual ave, mas es fiera,
y dulce y apacible,
y de indomable fuerza.
Atis, de tu abandono
al crudo Amor te queja,
que en los ojos me abrasa
de Andrómeda la bella.
(Fragmentos)
Yo te conjuro, por la amistad nuestra,
que escojas otra de más pocos años,
pues yo, que mucho con la edad te excedo,
nada te sirvo.
*
Yerno feliz, ya coronó himeneo
de tus deseos el ardor sublime,
y la doncella que quisiste tanto
ya la posees.
*
Con la suave Venus,
en delicioso lecho,
dormí entre frescas rosas,
dormí amorosos sueños.
*
Contigo, noche amable,
vienen todas las cosas;
viene el vino agradable,
las cabras presurosas
también vienen gozosas,
y la tierna doncella
torna a su madre bella.
*
Amo el brillante lujo,
amo las cosas bellas,
y el esplendor y el fasto
mi corazón desea.
*
No lo sabes, amigo;
no soy como pensabas,
ni en mi pecho se oculta
ardiente fiera saña:
soy blanda y apacible,
de la risueña Pafia
anhelo las delicias
y el tierno amor me agrada
es el sol de mi vida,
y dulcemente el alma
inspiró sus placeres
y dulce amargas ansias.
*
En un florido valle
una graciosa niña
al alba rociada
bellas flores cogía;
mas era la muchacha
más que las flores linda.
*
Delante de tu amado
muestra toda tu gracia,
y de tus bellos ojos
la suave mirada;
tu dulce ardiente fuego
los corazones pasa
de los tiernos amantes,
y los rinde y encanta.
*
No es justo, la tristeza
lejos, lejos se vaya;
¿para qué las tristuras
en la apacible estanza
de las canoras Musas,
que alegres himnos cantan?
Inútiles tristezas,
ni convienen, ni agradan.
*
Cantar ahora quiero
estos tiernos cantares
a mis dulces amigas
para templar así mis males.