LÉXICO GUARANÍ, DIALETO MBYÁ:
versão para fins acadêmicos

Dicionário Guarani

Índice

INTRODUÇÃO

Este léxico, na sua versão atual, visa fornecer informações técnicas, científicas para o mundo acadêmico e outras pessoas interessadas, sobre o dialeto Mbyá da língua Guaraní, como ele é atualmente falado no Brasil. Ele inclui, portanto, referências a trabalhos científicos sobre a língua e cultura Guaraní, cita formas reconstruídas através de estudos históricos, e usa certos termos técnicos nas suas descrições. Uma outra versão, orientada por um grupo de professores Guaraní e sendo editada pelo Secretaria do Estado de Educação do Paraná com o patrocínio do Ministério de Educação e Desportes (MEC), tem a finalidade de ajudar jovens Guarani que estão estudando português na escola, ou que querem saber mais sobre a sua própria língua. Esta versão não inclui informações técnicas, formas históricas, ou referências a obras científicas. Ambas as versões poderiam ser usadas por falantes do português que queiram conhecer, e até aprender a falar, o Guaraní.

Ambas são baseadas no Vocabulário Básico de Mbyá Guaraní, da autoria do organizador do presente volume, obra elaborada com base nos dados colhidos junto à comunidade indígena Mbyá no Posto Indígena Rio das Cobras, Paraná. Tanto a versão atual, como a versão para alunos Guaraní, incluem um grande número de acréscimos, inclusive os do dialeto Nhandéva do norte e oeste do Paraná, e ainda outros de subfalares regionais, como, por exemplo, do litoral paulista e fluminense, muitos deles contribuídos pelos participantes no Curso de Capacitação em Língua Guarani (Curitiba, 12-16/5/97). Mesmo nesta versão para fins acadêmicos, as palavras e exemplos ilustrativos são escritos na ortografia que atualmente vem sendo usada pelos Guaraní, em vez de serem representados por símbolos fonêmicos ou fonéticos. Desse modo, os usuários têm acesso tanto à forma escrita comum, como a uma chave para transcrições fonológicas e fonéticas, que podem ser feitas através de uma descrição na seção 2 desta Introdução. A ortografia aqui apresentada reflete modificações adotadas pelos participantes no curso referido acima.

Além desta Introdução, a obra compõe-se de duas partes principais: a primeira, o Léxico Guarani-Português, contém informações detalhadas sobre palavras Guaraní, até os menores morfemas; a segunda, o Índice Português-Guarani, apenas aponta ao leitor um ou mais verbetes na primeira parte, para maiores explicações.

A família lingüística Tupí-Guaraní é uma das mais extensas da América do Sul, abrangendo, segundo o Prof. Aryon Rodrigues, mais de 50 línguas atuais e distintas (veja A. Rodrigues 1984/85 e A. Rodrigues 1987, na lista de Referências na seção 7 desta Introdução). Dessa família, as línguas mais conhecidas são o Tupí antigo (Tupinambá) e o Guaraní. Do Tupí antigo a continuação atual é o Nhe#ngatu (Tupí moderno), falado na Amazônia. Atualmente, o Guaraní é falado no Paraguai (onde o dialeto ou língua Guaraní mais comum é conhecido como Avañeém ou Guaraní moderno, designada, junto com o espanhol, como uma língua nacional do país) e também na Argentina, Bolívia e Brasil. Em cada um desses países existem vários dialetos. No Brasil, há três: Kaiwá, Nhandéva (Apapokúva) e Mbyá, além de Avañeém, falado na faixa fronteiriça com o Paraguai.

As características mais abrangentes das línguas Tupí-Guaraní são resumidas por Rodrigues da seguinte maneira: "Em seu aspecto exterior, isto é, fonético, é uma língua bastante harmoniosa, graças ao perfeito equilíbrio entre vogais e consoantes. Sua constituição interna apresenta um sistema morfológico algo complexo, mas muito coerente. A sintaxe, também complexa, permite relativa liberdade de expressão. A possibilidade de formar compostos e derivados com grande facilidade garante fácil e espontânea manifestação do pensamento" (A. Rodrigues 1951a:50). As línguas dessa família são aglutinantes, isto é, caracterizadas por palavras compostas de uma seqüência de unidades lexicais (morfemas), sem muita fusão entre si, cada parte dando sua contribuição ao significado do todo. Na locução substantiva ocorrem, antes do substantivo principal, elementos tais como determinante (kova'e oo ‘esta casa’), substantivo possessivo (João ro ‘a casa de João’) e número (moko$ oo ‘duas casas’); ocorrem, após o substantivo principal, elementos como adjetivo (oo porã ‘casa bonita’) e oração nominalizada (oo iporã vaipa va'e ‘casa que é muito bonita’). Encontram-se posposições (oo py ‘na casa’) em vez de preposições, e uma grande variedade de nominalizações. A flexão de tempo ocorre nos substantivos, e nos verbos apenas através de nominalização. Nos dialetos Mbyá e Nhandéva, a ordem básica dos elementos em orações independentes é sujeito, verbo, objeto, mas há muita variação decorrente, em sua maior parte, de fatores discursivos. Esses mesmos fatores influenciam o posicionamento de partículas átonas, que compõem uma extensa classe.

Apresentamos aqui uma breve descrição sobre a fonologia Guaraní em relação à sua representação ortográfica, abrangendo seus fonemas, a nasalização, a tonicidade, as sílabas, a influência da língua portuguesa sobre a ortografia e a ordem alfabética. Referências a trabalhos sobre a fonologia Guaraní se encontram na seção 7 desta Introdução.

a.  O Guaraní tem quinze fonemas consoantes e seis vogais:

A consoante /g/ ocorre em pouquíssimas palavras, a maioria delas empréstimos. O /h/ não constava no dialeto Nhandéva antigo (veja, por exemplo, Nimuendaju (Unkel) 1987 e Dooley 1991b na seção 7 desta Introdução); mesmo no dialeto Mbyá, ele tem uma função fonológica muito restrita, embora tendo um papel morfológico importante.

Além das vogais, existem semivogais i, o e u que ocorrem em ditongos decrescentes, isto é, após uma vogal silábica, como o i do português pai e feito. Dessa maneira, o i combina com todas as demais vogais em determinados ambientes: ou após uma fronteira de morfema ou em posição final de certas palavras. A ocorrência das vogais o e u é bem mais rara. Para vogais nasais ou nasalizadas, o tilde [til] é escrito apenas quando não há outro indicador da nasalização. Isso se explica em seção 2.b, a seguir.

b.   A nasalização determina variantes de fonemas, tanto consoantes como vogais. Em Guaraní, a nasalização é predominantemente regressiva, isto é, ela se estende aos sons que a precedem. Importa saber, então, como começa e termina este fenômeno e como se indica na ortografia.

A nasalização começa com as chamadas vogais ou consoantes nasais. Uma vogal nasal ocorre em posição final de determinadas raízes; qualquer das seis vogais pode funcionar como vogal nasal, conforme a raiz. Existem três consoantes nasais: /m/, /n/ e /N/; estas funcionam assim independentemente do seu ambiente lexical e representação ortográfica, que pode ser mb, m, nd, n, ou ng. Tanto consoantes nasais como vogais nasais dão início ao processo da nasalização regressiva.

Chamamos de segmentos (vogais, consoantes) nasalizados os que são nasalizados através do processo de nasalização regressiva. Tanto vogais como consoantes podem ocorrer em forma oral ou nasalizada. Até as consoantes nasais /m/ e /n/ podem existir tanto em forma oral (representada mb ou nd) como em forma nasalizada (m ou n). Outra consoante, /ø /, também tem representação ortográfica distinta em forma oral (j), em contraste com a sua forma nasal (nh). A nasalização de outros segmentos não é indicada na ortografia.

Uma vogal nasal é assinalada pelo til, a não ser que seja precedida, na mesma sílaba, por uma consoante cuja forma ortográfica indique que é nasalizada. Assim, as vogais finais nas seguintes palavras são nasais: oinupã ‘bateu nele’, onhemi ‘escondeu-se’, omano ‘morreu’, anha ‘corri’ ou ‘demônio’, enquanto as vogais finais não são nasais em oa'anga ‘experimentou-o’, omombo ‘jogou-o’, omondo ‘enviou-o’, oeja ‘deixou-o’. (Todos esses verbos se apresentam aqui com uma tradução no tempo passado e no singular, embora, no Guaraní, o tempo e o número, na terceira pessoa, não fazem parte da flexão verbal.)

A nasalização regressiva, portanto, resume-se da seguinte maneira: dentro de uma palavra, um segmento que precede um segmento nasal é nasalizado e um segmento que precede um segmento nasalizado, é também nasalizado. Nota-se que certas consoantes (/p/, /t/, /k/, /kw/ (o dígrafo ku), /c/ (a letra x), /? / (a letra '), /h/) podem ser "nasalizadas" neste sentido formal, sem serem modificadas perceptivelmente. Até nas vogais, o efeito audível de nasalização varia de forte a leve, dependendo do ambiente fonológico.

A nasalização regressiva, seja como for que comece, termina somente quando se encontra no começo da palavra ou, de regra geral, no fim de uma raiz encaixada na mesma. A primeira possibilidade é ilustrada na palavra anho# ‘derramei’ em que a nasalização, iniciada pela vogal nasal #, continua em toda a palavra no sentido regressivo. A segunda possibilidade é ilustrada em aijyryvi kyx$ ‘cortei a garganta dele’, que se constitui numa única palavra tanto no sentido fonológico como no gramatical; a nasalização não atinge a raiz jyryvi ‘garganta’ nem os sufixos flexionais ai- que a precedem. Aliás, existem casos em que a nasalização regressiva atinge uma raiz oral, encaixada numa palavra como, por exemplo, yakã ‘rio’ (lit., ‘água cabeça’), no qual a raiz y ‘água’ é nasalizada em consequência da nasalização de akã ‘cabeça’. Podemos pensar na raiz y como sendo, neste caso, tão estreitamente ligada ao que segue (akã) que, quanto à nasalização, perde a sua independência fonológica.

Existe também a nasalização progressiva. Esta não é tão comum quanto a regressiva, pois afeta somente alguns sufixos verbais: no verbo anhotþ'i ‘plantei um pouco’, o sufixo -'i ‘diminutivo’ é nasalizado progressivamente por seguir a vogal nasal ã, embora a nasalização do sufixo não seja indicada na ortografia.

c.  Em português, as palavras polissilábicas são geralmente paroxítonas, enquanto, em Guaraní, a norma é que sejam oxítonas: yy ‘água’, haku ‘quente’ (nesta seção 2.c., as sílabas tônicas estão sublinadas). Aliás, a tonicidade em Guaraní funciona a nível de locução em vez de palavra, sendo a locução geralmente oxítona: compare yy ‘água’ como locução inteira com a locução yy aku ‘água quente’. Se, porém, a última palavra da locução for átona, então a sílaba tônica ocorrerá antes: yy aku py ‘em água quente’ (a posposição py ‘em’ é átona).

Os Guaraní estão atualmente colocando o acento agudo em palavras paroxítonas, como no ára ‘dia’. No léxico, as palavras átonas são assinaladas por anotações específicas. Ditongos também são anotados nos verbetes, sem serem assinalados na ortografia. No caso de ditongos decrescentes nasais, isso implica que o til se escreve em cima da semivogal e não na vogal tônica: tamo$ ‘avô’, que contém o ditongo -mõⁱ.

d.  A estrutura padrão das sílabas é bem simples: vogal única ou consoante seguida por vogal. Deve-se lembrar, porém, que algumas consoantes são dígrafas, como ku, mb, nd, ng, gu, nh; a letra u em gu e ku, quando seguida por vogal, faz parte do dígrafo consoantal: -ogue ‘folha’, kua ‘buraco’. Lembre-se também que os ditongos vogais desempenham o papel de vogal única: varai ‘cesta’, pronunciada com ditongo decrescente: varái.

A estrutura silábica padrão implica na ausência de consonantes finais na palavra (estas se encontram em certas outras línguas da família Tupí-Guaraní) e também na ausência de consoantes justapostas. Existem, porém, casos de contração que fogem ao padrão silábico, nos quais se encontram duas consonantes juntas, devido à perda de vogais. Assim, encontramos ha'vy ‘então’, contração de ha'e ‘pronome anafórico da 3ª pessoa’ mais vy ‘mesmo sujeito’; ta'vy ‘expressão de descontentamento’, de tu ‘indicador de intensidade e até brusquidão’ mais ha'vy; e 'rã ‘futuro’, de va'e ‘nominalizador’ mais -rã ‘futuro’. Nestas contrações, achamos a oclusão glotal ' junto a outra consonante.

e.  A influência da língua portuguesa na ortografia Guaraní é vista, não somente no uso de dígrafos para certos fonemas em vez de símbolos únicos (como ng, gu), como também no fato de que três das consoantes em Guaraní possuem cada uma duas representações ortográficas (/m/ com mb e m, /n/ com nd e n, /ø / com j e nh). Por um lado, isto facilita a transição ao Guaraní para os que já conhecem o português (e vice-versa); salientamos que a ortografia atual é decorrente da preferência de escritores Guaraní. Por outro lado, isso complica a forma ortográfica de vários prefixos; por exemplo, o prefixo reflexivo verbal tem representação fonêmica única /ø e/-, mas na ortografia, e portanto neste léxico, este prefixo tem duas chamadas "variantes": je- e nhe-. São variantes apenas quanto à fonética e ortografia, mas não na fonologia da língua.

f.  Outra consequência do emprego da ortografia prática neste léxico é a ordem alfabética dos verbetes. Esta é baseada somente nos símbolos (letras) aparentes, sem levar em conta os fonemas representados, seguindo o modelo dos dicionários em português. Emprega-se, pois, a seguinte sequência: a, b, d, e, g, h, i, j, k, m, n, o, p, r, t, u, v, x, y, '.

A única exceção a esta sequência é o símbolo da oclusão glotal ('), o qual, ocorrendo em posição inicial de um verbete, quase não entra na ordenação. Assim, 'y ‘cabo, haste’ segue þ ‘Ah!’ mas precede ya ‘salto, barco’. Essa exceção foi admitida pelo fato de que até os próprios Guaraní muitas vezes não pronunciam, muito menos escrevem, a oclusão glotal inicial na locução. Por isso, nos exemplos ilustrativos, não se escreve em posição inicial de frase ou locução, nem inicial na palavra, a menos que seja comumente escrita pelos Guaraní. Porém, visto que uma oclusão glotal inicial pode determinar a forma de prefixos, e é escrita quando ocorrer prefixo anterior, é registrada em todo vocábulo a ser definido. Assim, por exemplo, oja (-'oja) indica que oja ‘panela’ é escrito com a oclusão glotal inicial (') quando precedido por outro morfema.

g. Substantivos compostos compõem duas raízes sem o sentido de posse. Geralmente, são escritos com o hifen: jaxy-tata ‘estrela’ (lit., lua-fogo). Quando, porém, uma das raízes (ou ambas) perde a sua independência fonológica, as duas são escritas juntas, sem hífen ou espaço: yakã ‘rio’ (lit., ‘água cabeça’); veja na seção 2.b. acima.

h. Quanto à divisão em palavras, as seguintes normas servem de regra geral (aqui, a sublinhação indica o elemento referido):

Elementos escritos à parte, separados do radical por espaço, compõem os seguintes:
- elementos átonos (javy ju ‘levantámo-nos de novo’);
- sufixos e modificadores pospostos, de duaas ou mais sílabas (avy porã ‘me levantei bem’);
- outros radicais, já que não haja perda dee independência fonológica em nenhum radical (mboi pytã ‘cobra coral’, lit., ‘cobra vermelha ou pintada’).