Mision de Guinea Bissau Fundación 2002
Comenzó hace muchos años , durante la colonización portuguesa. Se habla de la presencia de los misioneros portugueses desde 1650. En ese momento los misioneros no iban en los pueblos , pero se hizo cargo de la " Praça " , que es el centro, que era el lugar donde vivían los portugueses. Farim incluye al menos dos de estos centros , con su " Praça " : Mansaba y Bigene . En cada uno de estos centros todavía hay muchas casas de la época colonial .
Los verdaderos misión ad gentes , es decir, a los no cristianos en los pueblos , comenzaron con la llegada de los misioneros del PIME en 1947. Hay que añadir , sin embargo, que , ya que aún existe la colonización portuguesa , sus movimientos fueron restringidos y controlados .
La parroquia incluye la iglesia parroquial construida en los años 50 , la casa parroquial , y luego se levanta de reuniones, un campo deportivo , un carpintero e incluso espacio para guardar minutos de animales o la jardinería
L'ultimo missionario del Pime incaricato della parrocchia di Farim è stato P. Giovanni Musi. Il passaggio a noi oblati è avvenuto in modo graduale. P. Giovanni ha passato con noi alcuni mesi; prima di partire ha messo in ordine i lavoratori della missione e tutto il resto; ci ha lasciato l'attrezzatura che usava per la pastorale inclusi i mezzi di trasporto.
El ultimo misionero que ha salido de la mision es el P. Giovanni Musi. Ha sido de forma gradual. El P. Giovanni ha pasado con nosotros algunos meses. ;
Le cittadine che fanno parte della stessa parrocchia sono tre: Farim, dove abitiamo, Mansaba e Bigene. Attorno ad ognuno di questi centri ci sono le così chiamate tabanche, cioè i villaggi. In alcune di queste tabanche è iniziata da anni un'opera di evangelizzazione, in altre non ancora. I cristiani battezzati però sono solo nei tre centri, mentre nelle tabanche sono ancora catecumeni o precatecumeni.
La ciudad que forma parte de la misma parroqui son tres lugares: FArin, donde habitamos, Mansaba y Bigene;
Per ciò che riguarda i Mussulmani, vivono in maggioranza nei tre centri, mentre le tabanche alcune sono abitate da loro e altre da animisti o aspiranti cristiani. In genere i gruppi etnici coincidono con la scelta della religione.
La missione è geograficamente divisa in due da un braccio di mare che ha le apparenze di un fiume. Per passare dall'altra parte, che si trova nella direzione di Bissau, c'è una canoa, oppure un traghetto se di deve andare con la macchina.
La mision esstá geograficamente dividida en dos. Por una parte da al mar, que tiene la apariencia de un
En cuanto a los musulmanes , que viven en su mayoría en los tres centros , mientras tabanche algunas están habitadas por ellos y otros aspirantes a cristianos o animistas . Normalmente los grupos étnicos coinciden con la elección de la religión.
La misión se divide geográficamente en dos por un brazo de mar que tiene la apariencia de un río. Para ir a otro lado , que es en la dirección de Bissau , hay que coger una canoa o un ferry y se debe ir con el coche.