Los requisitos previos para la Práctica del Ch'an: Gran Fe, Gran Duda, Gran Voto, y Gran Vigor.

Un método de práctica es sólo una técnica. Si usamos los métodos del Ch'an sin los requisitos previos, no seremos capaces de profundizar en la práctica y derivar el dominio de nuestro método. Sólo cuando tengamos Gran Fe en los métodos y puntos de vista del Ch'an, en nuestros maestros, y en nosotros mismos, seremos capaces de de una práctica sincera y verdadera. práctica. Cuando tengamos Gran Fe podremos generar Gran Duda. "Duda" significa reconocer la mente del nacimiento y la muerte. Reconocemos nuestra incapacidad para conseguir el dominio sobre el surgimiento y aniquilación de los pensamientos, nuestra incapacidad para ser nuestros propios maestros en las diferentes situaciones, y nuestra incapacidad para vencer nuestras molestias. Reconocemos la inmediación de confrontar la muerte en nuestras vidas. Esto da lugar a la Gran Duda. Cuando reconocemos la mente del nacimiento y la muerte e investigamos un huatou o un gong'an, podremos generar la sensación de duda. ¿Qué sucede con alguien que no usa el método del gong'an o del huatou? Si él o ella se compromete en la práctica encarando la inmediatez de este nacimiento y muerte, esto también es la Gran Duda.

Después de que generemos la Gran Duda, daremos lugar de forma natural al Gran Voto. Hacemos el Voto de traer paz a nuestras propias mentes y hacer uso pleno de nuestros recursos para ayudar a todos los seres sintientes. El Gran Voto es el despertar de la mente Bodhi dentro de nosotros. El Gran Voto es como tener una Gran Dirección. Sin esto, no podremos persistir en la práctica. El Gran Voto crea Gran Vigor y nos da determinación en nuestra dirección, de manera que podremos practicar continuamente, sin interrupción. La práctica es como forjar acero en una espada. No puedes hacer una pausa, sino que continuamente se debe calentar el acero y darle forma, haciéndolo más y más refinado. Debemos aprender a soltar las distracciones y practicar con diligencia y persistencia, incluso con una actitud relajada y alegre. Durante los retiros demos aislarnos. Debemos apartar nuestros sentidos del entorno y aislar nuestras mentes de todo lo que ha sucedido antes del retiro o de lo que sucederá tras el retiro. Mas adelante podremos aislarnos incluso del pensamiento previo o del que va a llegar, de modo que estemos sencillamente en el momento presente. Ser capaz de permanecer continuamente, de momento a momento, en el momento presente de la práctica es el Gran Vigor.

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