一.      填空

1.         中國是一個農業大國，幾千年來，在農業生產上形成了精耕細作的優良傳統，造成了早熟和發達的農業文化。

2.         中國古代農業屬於一種自給自足的自然經濟。

3.         孔子姓孔名丘字仲尼，是春秋時期魯國人。他是儒家學派的始祖，是中國著名的思想家和教育家。

4.         中國龍的產生有六千年的歷史了。

二.      名詞解釋

1.         都江堰：是位於四川灌縣岷江上，建於戰國時期秦國蜀郡太守李冰及其子率眾因應地勢而修建的一座大型水利工程，是全世界至今為止，年代最久、惟一留存、以無壩引水為特徵的宏大水利工程。其工程分為分水魚咀、飛沙堰和寶瓶口三部分，分水魚咀把上游的來水分為兩段，內江引入成都平原灌溉，外江主要排洪。飛沙堰主要調節內江的水，寶瓶口控制內江流量。

2.         孔孟：孔孟同是儒家的代表人物，前者被尊為聖人，後者被尊為亞聖，都對後世產生了巨大的影響。孔子生於公元前551年，卒於公元前479年，是春秋時代的末期。孟子的生卒年月，雖不能確定，但是他最活躍的時間，也是戰國時代的前中段。孔子的核心思想是〝仁〞，他解釋仁，就是愛人，仁以孝悌為本，是儒家修身齊家的根本方針，並強調忠恕之道。仁是儒家的道德思想，也是孔子的政治理想。在教育方面，孔子認為〝學時而習之〞，即溫故知新。他也主張有教無類和因材施教。孟子主張仁政，並認為人有惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心和是非之心。在政治上主張省刑罰和薄賦歛，還主張民貴君輕的觀念。他們的共同點是廣收學生，強調仁愛，周遊列國，後人稱他們為孔孟。今人馮友蘭，也把孔子比做蘇格拉底，孟子卻可以比做柏拉圖。

三.        問答題

1.     孔子仁的思想內容有什麼？

孔子的倫理學說是仁、忠和恕。所謂仁就是克己復禮，推廣而言即是非禮勿視、非禮勿言和非禮勿動，一切生活都須合乎禮。忠和恕是仁的注腳，所謂盡己是為忠，推己及人是為恕：對長輩應尊重、對平輩友愛、對上司要忠、對下屬要恕。可以看出，孔子很重視人的道德操守和人與人之間的和睦關係，而〝仁〞的思想實際上就是〝和〞的精神。

2.     你認為孔子的哪些教育思想和教育方法，對今天的教學還具有一定的意義。

孔子在教育上提出因材施教、有教無類和學思並重，在今天的教學仍可用得上和別具意義：

首先他提倡有教無類在當時是革命性的想法，把受教育的對象擴展到社會的各個階層，開平民教育之先河，甚至他的學生冉雍，其父賤而惡，冉雍卻甚有德行，孔子以為，這樣的人是神明也不會放棄的，誰也不能剝奪他受教育的机會。這就是“有教無類”的原則，孔子本人也每每以其“誨人不倦 ”而引以為自豪。對後世的教育影響深遠。

其次，以孔子為創始人的儒家，其教育方法的最本質特征是啟發式的教育，這是与其心性論聯系在一起的。所謂“成人”、“成德”之教，其標准就在每個人的心中，教育也就是幫助人們發現自身本有的“善”，“成人”、“成德”關鍵還是要依靠主体自身。孔子說：“不憤不啟，不悱不發，舉一隅不以三隅反，亦不复也。”（《論語·述而》）這是說啟發只是“成人”、“成德”式的教育的助緣，如果求學之人不能舉一反三，也就沒有什么更可以說的了。在這种教育方式下，每個人都可以暢所欲言，可以對老師提出質疑，學生在反覆的思考悟出道理。至於〝學而不思則罔；思而不學則怠〝更是萬古常新的見解，現今從事教育者也常以此手法來指導學生。

此外， “因材施教”：論語中有這樣一個故事：子路与冉有向孔子請教同一個問題，听說了一件事，要不要馬上去做？孔子對子路說：“有父兄在，不可以如此。”對冉有卻說：“可以去做。”孔子的另一個學生公西華對此發生疑問，孔子解釋說：“冉有退縮，故鼓勵其進取；子路則勇于進取，故使之知有所退縮。”（見《論語·先進》）這個故事就是比較典型的因材施教的例子。如上面所說，孔子的學生之所以各有所長，也正是他因材施教的結果，也是要有一個老老實實的學習態度。

3.           說說龍的九個兒子。

甲.            大兒子是個大力士，長得像烏龜，常馱負一座大石碑。

乙.            二兒子喜歡站在高的地方觀望，形象是宮殿屋脊上的獸頭。

丙.            三兒子個子小，喜歡叫吼，形象是銅鐘的獸鈕。

丁.            四兒子長得像老虎，有威力，常見於監獄。

戊.            五兒子好吃東西，其面孔常見於青銅食具。

己.            六兒子喜歡玩水，它的形象常刻於橋上。

庚.            七兒子嗜殺及武打，形象常刻於刀把上。

辛.            八兒子像獅子，喜歡煙火，老是站在香爐上。

壬.            九兒子外形像一隻螺蚌，個性好靜。