Periexomena - InhaltsverzeichnisΠεριεχόμενα
Inhaltsverzeichnis

ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΣ
Μια σύντομη ιστορική ανασκόπηση

Του Ιάκωβου Καρακίδη

Εισαγωγή

Ο αθλητισμός σαν έννοια περικλείει πολλές μορφές συναγωνισμού των ανθρώπων σε διάφορα ατομικά ή συλλογικά αγωνίσματα γύμνασης του σώματος, αλλά και του πνεύματος, με απώτερο στόχο τη νίκη του καλύτερου.

Οι ολυμπιακοί αγώνες στην αρχαία Ελλάδα

Ήδη από την αυγή της ιστορίας μετά το 776 π.Χ. έτος της πρώτης Ολυμπιάδας, διακόσια περίπου χρόνια πριν καθιερωθούν οι άλλοι Πανελλήνιοι Αγώνες, το Ιερό της Ολυμπιάδας γίνεται κιόλας πανελλήνιο και το κύρος του απλώνεται γοργά σ' Ανατολή και Δύση.

Πριν και μετά τους αγώνες, για αρκετό χρονικό διάστημα, ίσχυε η ιερή "εκεχειρία", δηλαδή απαγορευόταν κάθε πολεμική σύγκρουση ή εχθροπραξία και ακόμη η είσοδος στρατού ή μεμονωμένων ατόμων οπλισμένων στην Ηλεία.

Τόσο μεγάλη ήταν η φιλοδοξία κάθε ελληνικής πόλης ν' αναδείξει όσο μπορούσε πιο πολλούς Ολυμπιονίκες, ώστε φρόντιζε με διατάξεις και νόμους να παροτρύνει τους πολίτες για άθληση.

Στα αθλήματα δεν ενδιέφερε η κατάρριψη της ανωτάτης δυνατής απόδοσης που ενισχύει μια ικανότητα σε βάρος των υπολοίπων.

Το αγωνιστικό στοιχείο υπήρξε ο βασικός παράγοντας για τη διαμόρφωση του ελληνικού πολιτισμού στο σύνολο του, γιατί σ' αυτό οφείλεται κάθε σπουδαία επίτευξη όχι μόνο στην άθληση, αλλά και στα γράμματα, στις τέχνες και στην πολιτιστική και σε κάθε άλλη εκδήλωση της ζωής.

Η μεγάλη προσφορά του Ιερού της Ολυμπίας βρίσκεται στο ότι, στο χώρο της συνειδητοποιούσαν οι Έλληνες την πνευματική τους ενότητα πάνω από τις επιμέρους διαφορές που τους χώριζαν.

Η Ολυμπία δεν οδήγησε βέβαια σε μια πανελλήνια πολιτική ένωση, κατόρθωσε όμως κάτι σπουδαιότερο, δηλαδή να επιβληθούν και να αποκρυσταλλωθούν τα κοινά χαρακτηριστικά του Ελληνικού πνεύματος, παρά τις αντιδικίες, τους ανταγωνισμούς και τον κατακερματισμό των Ελλήνων στις εχθρικές και απομονωμένες μεταξύ τους ελληνικές πόλεις.

Ο αθλητισμός στην Ελλάδα

Η ανάγκη του μαζικού ερασιτεχνικού λαϊκού αθλητισμού, η προσφορά της αθλητικής ιδέας στην υπόθεση της ειρήνης και της συνεργασίας λαών και εθνών, η καταλυτική επίδραση στη δημιουργική αξιοποίηση του ελεύθερου χρόνου είναι η βάση ανάπτυξης που προωθεί το αθλητικό πνεύμα.

Ο βαθιά αντιλαϊκός χαρακτήρας της πολιτικής σκηνής που επικρατούσε τόσα χρόνια στην Ελλάδα και η χρησιμοποίηση του αθλητικού χώρου για αποπροσανατολισμό του λαού, εμπόδιζαν τη σωστή και αποτελεσματική ανάπτυξη του αθλητισμού στη χώρα μας.

Ένας αθλητισμός τελείως ανοργάνωτος, δέσμιος της εμπορευματοποίησης και του κακώς εννοουμένου πρωταθλητισμού και χωρίς τις στοιχειώδεις βάσεις, στάθηκε το επίτευγμα μιας απρογραμμάτιστης επιδίωξης πολιτικών για προσωπικά οφέλη.

Ο αθλητισμός σήμερα

Ο αθλητισμός στους διάφορους κλάδους του, ή σε σχολεία ή σε αθλητικούς συλλόγους, δεν μπορεί να μείνει ανεξάρτητος από τις διάφορες οικονομικές και πολιτικές αλλαγές που γίνονται σε μια χώρα. Οι θετικές και καινοτομικές αλλαγές στην παιδεία και στον αθλητισμό συμβάλλουν στο να απλωθεί το αγωνιστικό και ανταγωνιστικό πνεύμα σ' όλη την έκταση της ελληνικής ζωής, έξω από τα αστικά και μονοπωλιακά κέντρα και να της δίνει ένα ιδιαίτερο χαρακτήρα και χρώμα.

Σε όλους τους τομείς της κοινωνικής ζωής δημιουργείται ο διάλογος και ο ισότιμος συναγωνισμός. Μια τέτοια στάση πηγάζει βασικά από μια ουσιαστική δημοκρατική αντίληψη, πως ο κάθε άνθρωπος έχει τη δυνατότητα να σταθεί απέναντι στο συνάνθρωπο του και να διεκδικήσει με την αρετή και την αξία του την τιμή και τα πρωτεία.

Ο μαζικός λαϊκός αθλητισμός από όραμα αρχίζει να εφαρμόζεται σαν χειροπιαστή πραγματικότητα στην Ελληνική κοινωνία.

Νέες εγκαταστάσεις, αποκέντρωση, τα μακροπρόθεσμα και βραχυπρόθεσμα προγράμματα ανάπτυξης του αθλητισμού: "Αθλητισμός και παιδί", "Γυναίκα και Αθλητισμός", " Κίνηση και ζωή", "Τρίτη ηλικία και αθλητισμός" κλπ., όλ' αυτά δεν μπορούμε να τα βλέπουμε σαν ένα τυχαίο γεγονός στην ελληνική πραγματικότητα, και ούτε είναι κάτι τέτοιο, στοχεύουν στη σωστή αγωγή των νέων, αλλά και στον υγιή ρυθμό της ζωής μας, στη διάπλαση άξιου πολίτη, στη δημιουργία ενός αρμονικού ανθρώπινου όντος.

Αθλητισμός και κοινοτική νεολαία

α) Η κατάσταση σήμερα

Στις περισσότερες κοινότητες έχουν ιδρυθεί ομάδες ποδοσφαίρου που έχουν ενταχθεί σε γερμανικά σωματεία και αγωνίζονται στα τοπικά πρωταθλήματα. Οι κοινότητες αναλαμβάνουν τις οικονομικές υποχρεώσεις, την επίβλεψη και τον εφοδιασμό της ομάδας.

Οι ομάδες αυτές αντιπροσωπεύουν τον Ελληνισμό στον τομέα του αθλητισμού, καλλιεργούν και διατηρούν αθλητικές σχέσεις από τη μια με τους Γερμανούς συμπολίτες και από την άλλη πλευρά με αλλοδαπές ομάδες, που κι αυτές αντιπροσωπεύουν κοινότητες ή συλλόγους της πατρίδας τους.

Εκτός από την αθλητική δραστηριότητα των ομάδων, υποβοηθείται η δημιουργία κοινωνικών σχέσεων μεταξύ των μελών της ομάδας, αλλά σε ευρύτερα πλαίσια, με τη διοργάνωση χορευτικών βραδιών η συνένωση του Ελληνισμού.

Η συλλογική δουλειά που απαιτείται από τα μέλη μιας ομάδας έχει σαν αποτέλεσμα κάθε άτομο να προσαρμόζεται στην οικογένεια αυτή απορρίπτοντας, έτσι, τον ατομισμό και τις προσωπικές φιλοδοξίες, καλλιεργώντας ένα ειρηνικό αγωνιστικό αίσθημα.

β) Προτάσεις για το μέλλον

Επειδή παρατηρήθηκε πως στην αθλητική δραστηριότητα των κοινοτήτων η συμμετοχή είναι περισσότερο μονόπλευρη, δηλαδή συμμετέχουν αποκλειστικά μόνο άντρες, είναι εύλογο πως για την ισότητα άντρα και γυναίκας δεν αρκούν μόνο τα λόγια, αλλά είναι αναγκαία η προώθηση νέων αθλητικών τομέων (Βόλεϊ, Μπάσκετ) και άλλων προϋποθέσεων στις κοινότητες έτσι, ώστε και οι γυναίκες και τα κορίτσια να συμμετέχουν.

Δημιουργία παγγερμανικών εκδηλώσεων με διοργανωτή την ΟΕΚ και φορείς τις κοινότητες έτσι, ώστε να δοθεί η δυνατότητα στους νέους αθλητές και αθλήτριες μια φορά το χρόνο ν' ανταλλάξουν απόψεις και να βοηθήσουν στη δημιουργία προϋποθέσεων αναβάθμισης του αθλητισμού στις κοινότητες και φυσικά παγγερμανικά.

Προώθηση της αθλητικής ιδέας σε συνεργασία με το Υφυπουργείο νέας γενιάς και αθλητισμού με στόχο τη δημιουργία σεμιναρίων στις κοινότητες για τη διεύρυνση των αθλητικών εκδηλώσεων.

Πνευματικά αθλήματα (σκάκι) να ενταχθούν στην αθλητική δραστηριότητα των κοινοτήτων, αν είναι δυνατό, και σε συνεργασία με τα γερμανικά σωματεία νέων (σκακιστών), που έχουν μεγαλύτερη πείρα και διαθέτουν δασκάλους.

Ο νέος μετανάστης και ο αθλητισμός

Ο νέος μετανάστης στη γερμανική κοινωνία αντιμετωπίζει πολλά προβλήματα, στη φιλοδοξία του ν' ασχοληθεί με τον αθλητισμό ή και με τον πρωταθλητισμό.

Η ένταξη σε σωματεία ή και ο ανταγωνισμός με τους άλλους συναθλητές δεν είναι πάντα ισότιμος. Στα σωματεία δε λείπει το γενικά εξαπλωμένο στα σημερινά γερμανικά δεδομένα εχθρικό κλίμα κατά των ξένων. Ο νέος έχει πολλές φορές την ευκαιρία να γνωρίσει μέσα από τα συλλογικά, αλλά και ατομικά αθλήματα τη διάθεση και τον τρόπο σκέψης των συνομήλικων Γερμανών πάνω σε πολλά κοινωνικά προβλήματα του τόπου που ζούμε σήμερα.

Όταν μειώνεται κάποιος στις επιδόσεις του, όταν συναντά συνεχώς την αδικία μπροστά στο αγωνιστικό και φιλειρηνικό πνεύμα του, επόμενο είναι πως ο ζήλος του στην άθληση να πικραίνεται. Βέβαια αυτό είναι που πρέπει να επιδιώκουμε, αυτός ο ζήλος να μην παύσει, αλλά να δώσουμε τα μέσα και όποιες άλλες δυνατότητες έχουμε, για να φέρει ο ζήλος αυτός καρπούς στα παιδιά και στους νέους, ν' ανθίσει και να φέρει τη χαρά της νίκης στα Ελληνόπουλα της ξενιτιάς.

Οι γονείς και ο αθλητισμός

Οι γονείς είναι ένας από τους βασικότερους παράγοντες που μπορούν να βοηθήσουν στην ανάπτυξη του αθλητισμού των νέων. Με το να παροτρύνουν ή και να απαιτούν από τα παιδιά τους την άθληση, εκπληρώνεται ένας βασικός κλάδος της αγωγής τους. Γιατί έτσι όπως απαιτείται από τους νέους η μόρφωση στα σχολεία και η γυμναστική σ' αυτά, το ίδιο σπουδαίος είναι και ο εξωσχολικός αθλητισμός. Δεν αρκεί μόνο να είναι κάποιος πρώτος στα μαθήματα, να φέρνει τους καλύτερους βαθμούς στο σπίτι του. Γιατί για να πετύχει την ακρότατη ανάπτυξη, είναι απαραίτητο να γυμνάζεται επίμονα και συστηματικά από τα παιδικά του χρόνια.

Periexomena - InhaltsverzeichnisΠεριεχόμενα
Inhaltsverzeichnis

DAS KLEINE JERUSALEM AN DER AEGAEIS
eine Erinnerung an das juedische Saloniki

Von Barbara Spengler-Axiopoulou

Η μικρή Ιερουσαλήμ στο Αιγαίο
Θύμηση της εβραϊκής Θεσσαλονίκης

της Barbara Spengler-Αξιοπούλου, περιλ. απόδοση στα ελληνικά

DER BRIEFTRAEGER IST GESTORBEN
Manos Hatzidakis (1925-1994)

Του Κωνσταντίνου Μαριολάκου

Η ΒΟΥΒΗ ΚΡΑΥΓΗ ΓΙΑ ΤΟ ΝΕΚΡΟ ΕΧΘΡΟ
Θανάση Γιαπιτζάκη, Στο Γερμανικό Νεκροταφείο του Μάλεμε

Της Όλγας Δάσιου

AUF DEM DEUTSCHEN FRIEDHOF BEI MALEME
Von Thanassis Japitjakis

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ
ΕΝΑ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ ΒΗΜΑ ΓΙΑ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ

του Γενικού Προξένου της Ελλάδος στο Αννόβερο κ. Ηλία Φωτόπουλου

Griechenland: Fluechtlinge bevorzugen den "Status" der Illegalitaet
von Claudia Tunsch

ΕΜΕΙΣ ΚΑΙ ΤΑ ΝΑΡΚΩΤΙΚΑ
μια σύντομη αναφορά στον ΟΚΑΝΑ (Οργανισμός κατά των ναρκωτικών)

Του Θ. Μπιρμπίλη

Οδηγίες και προστατευτικά μέτρα για τον καύσωνα
του Θ. Μπιρμπίλη

Σαν βγεις στον πηγαιμό για την Ιθάκη
μια περιήγηση στο ελληνόφωνο Διαδίκτυο

του Μάρκου Γιάνναρη

ΓΝΩΜΕΣ
Πόσο "ανίκανη" είναι η ελληνική Διπλωματία;

Του Κωνσταντίνου Μαριολάκου

ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΣ
Μια σύντομη ιστορική ανασκόπηση

Του Ιάκωβου Καρακίδη

 

copyright © 1998 Griechische Gemeinde Goettingen - Ελληνική Κοινότητα Γοττίγγης
Ohne ausdrueckliche Genehmigung des Herausgebers ist es nicht gestattet, den Inhalt der Zeitschrift oder Teile daraus auf irgendwelche Wege zu vervielfaeltigen.
Απαγορεύεται η αναδημοσίευση ή αναπαραγωγή, ολική, μερική ή περιληπτική, ή κατά παράφραση, ή διασκευή απόδοση του περιεχομένου της ηλεκτρονικής έκδοσης με οποιονδήποτε τρόπο, μηχανικό, ηλεκτρονικό, φωτοτυπικό, ηχογράφησης ή άλλο, χωρίς προηγούμενη γραπτή άδεια του εκδότη.
HTML code/Layout: M. Giannaris
Herausgeber: Griechische Gemeinde Goettingen e.V. / Calsowstr. 10 / D-37085 Goettingen
Hosted by www.Geocities.ws

1